曼德拉走了,給世界留下了一個永遠的傳奇。
對為了堅持自己的理想不惜把牢底坐穿的偉大人格,我向來心存敬意。比如曼德拉,英甘地,劉曉波等。
可是,在全球一片對曼德拉的豐功偉業頌揚讚美的聲音中,我有點不識時務地想到了其他一些現象。
有人說,曼德拉,英甘地,馬丁路德金之所以能夠成為一代傳奇,是因為他們的敵人都是有底線的。而劉曉波成不了一代傳奇,中國也隻能出張誌新,遇羅克。
此外,任何不朽的傳奇,究其實都是一個個“一將功成萬骨枯”的悲壯故事。
一個曼德拉熬出頭來,有多少個曼德拉在南非的監獄和勞改場中默默無聞地死去?
一個英甘地熬出頭來,有多少個英甘地默默無聞地倒在英國警察的警棍下?
一個馬丁路德金熬出頭來,有多少個馬丁路德金被KKK黨吊死在電線杆上?
我們在向一代傳奇致敬的同時,不要忘了緬懷千千萬萬默默無聞的枯骨。
在緬懷曼德拉的時候,我還想到了另一個似乎不著邊際的問題-----殖民地獨立後的現狀。
像南非,津巴布韋,印度這些曾經是白人殖民地而後經過抗爭獲得獨立的國家,人民翻身做了主人。可是,為什麽這些國家的貧富懸殊,貪腐舞弊,貧困落後境況不僅沒有改善,反而是於今為烈呢?
難道說,殖民於獨立的區別僅僅在於:在殖民時代,他們的苦難是與生俱來別無選擇的;到了獨立時代,他們的苦難卻是自由選擇的?
如果說,殖民時代掙紮在苦難中的人們,可以把一切的不幸都歸咎於白人統治集團;那麽獨立時代依然掙紮在苦難中的人們,竟然無法怪罪任何人,隻能宿命地哀歎一聲:咎由自取!
難道說, 這麽多人拋頭顱灑熱血為之獻身的反殖民爭獨立事業,到頭來隻不過又是一處“城頭變幻大王旗”的鬧劇?
曼德拉已經解答不出這個問題了。
不妨試試去問問津巴布韋的穆加貝?