2009 (147)
2014 (97)
引子：我們生活在一個貧富不公的社會。憑什麽你（富人）就可以天天花天酒地，我（窮人）就活該呼天搶地？
憑什麽？憑的就是財富。換句話說，“金錢就是力量”。
不管你服不服氣，這種社會財富分配不公的現象將伴隨著人類社會直到永遠。
既然如此，光是羨慕嫉妒恨是無濟於事的。端正態度，合理重組調配自己支付得起的資源，力求把窮光蛋的日子過得像百萬富豪一樣（如果你是溫哥華市居民，那就是用東區的預算去過西區的日子，你懂的！）也不是沒有可能的。俗話說：“沒吃過豬肉，還不興學學豬是怎麽跑的麽？”
我這裏說指的“百萬富豪”，已經不僅僅是銀行存折上的含義，而是一種心態，一種生活態度。你可以沒有錢，但起碼你可以學著做到看上去很有錢，聽起來很有錢。因為一個人的社會地位很詭吊，全憑他人眼中的觀感而定。有的人提著個限量版LV包走出去，誰見了都私下嘲笑是個山寨A貨。而有的人即使渾身上下都是山寨B貨“愛瑪仕”，誰見了都會驚鴻一瞥，以為是“愛瑪仕”代言人呢！
所以，窮人要學會如何裝13。
1． 人靠衣裳馬靠鞍：先從衣著入手。
首先，要全麵顛覆窮人購置衣著的壞習慣。立即停止去“沃爾瑪”，“救世軍平價店”翻撿那些成堆成堆大甩賣的休閑服，呢格子襯衫，滌綸褲子。也不要效仿土豪們被流行時尚牽著鼻子走。因為流行時尚的設計理念就是為了使它變成不流行，不時尚。你要是不分青紅皂白啥都跟風去買，不用多久你就可以宣布破產了。
窮人手頭預算有限，就要一分錢掰成兩半花。購置衣著的第一原則是：走古典路線，並把衣服的色調壓縮到一兩種，而且它們之間可以互相搭配。
購置衣著的第二原則是：摒棄“奧特萊特心態”。什麽“是奧特萊特心態”呢？就是中產階級的那種不上不下：既要追求高端時尚，又要價廉物美。最典型的例子，就是那種周末節假日一窩蜂南下到美加邊境那些Outlet Malls 搶購Coach 和MK包的行為。沒錯，你買的Coach包的確比溫哥華市中心Holt Renfrew專賣店裏的Coach包便宜了一百來塊錢，你為此沾沾自喜了一路。不怕得罪你說，“一分錢就是一分貨”。你以為人家Coach生產商傻呀？人家供應outlets的貨和供應Boutiques的貨是不一樣的。看看那麵料，那走線，那拉鏈，那扣子！更別提那款式了！你買回來的那種款色，很可能就是人家紐約第五大道或洛杉磯Rodeo Drive專賣店淘汰下來滯銷貨啦！這種“奧特萊特心態”很頑固也很要命，它會讓你永遠徘徊在平庸的層次上。
購置衣著的第三原則是：少而精。窮人的衣櫃永遠是塞得滿滿的，卻沒有一件值錢的。先毫不心疼地把它們捐回給救世軍去。然後跑到Holt Renfrew名店逐家逐店逛起，見到哪件合身的或款式別致的，盡管到試衣間去試試。（當然它們的價錢是你負擔不起的。隻是讓你去感受一下真正名牌的質地，摸摸那些麵料，線路，接縫，鈕扣，審視穿在你身上的效果，領子，袖口，肩膀，收腰，褲線，。。。。。。）你可以試買一雙500元的Salvador Ferragamo皮鞋，而不是買三雙Aldo減價皮鞋。你寧可買一套價值1000元的英國純羊毛西裝，即使這意味著人家看到你都是穿著同一套西裝，也比你花1000元去The Moors 買三套西裝強！就是說，你的衣櫃裏可能每樣東西都隻有一件，但這麽一件絕對是精品！
購置衣著的第四原則是：注重配飾混搭。女人除了衣裙之外，還要有耳環，項鏈，胸針，指甲油，帽子，圍巾，皮帶和手套等等來點綴衣裙。男人最起碼也必須配備有領帶，皮帶，手表，鋼筆，馬甲等配飾。你可以通過這種不同的混搭來建立你獨特的個人風格或發揮你的想象力。
經過這一番脫胎換骨的打扮，你至少已經看上去很有錢，隨時可以混跡到城中任何一家高級酒店，會所，餐廳，夜店，酒會，“波”場了！
你準備好了嗎？
出發！
但是形成這樣的印象有什麽用呢？說得不好聽點，我隻聽說過騙子和Gold digger會想扮成和自己實際階層不一致的人。如果一個人隻是普通職員，穿的比老板還好，可能會引起同事猜測這人的老公或老婆很有錢，要麽就會吸引稅務部門的懷疑了。如果是偶爾去看場演出，或者去夜總會酒吧找一夜情，大概也有效果，但是對方要求保持聯係的話就麻煩了。
莫泊桑的“項鏈”很多人在中學課文裏讀過。為了追求虛榮，人們可能會付出不必要的代價。他們最終得到了什麽？