溫哥華失眠夜
嬉笑怒罵皆成文章
讓陶傑去讀女人，我們來讀陶傑
------ 《她把靈魂銘刻在水上》讀後
男人品讀女人有兩種：在床上和在筆下。
前者有卡薩諾瓦與唐璜。後者有陶傑。
才子品佳人，自有獨特的視覺和品味。
陶傑心儀的女人，或是風華絕代的影星歌後（費雯麗，嘉寶，柯德莉夏萍，嘉芙蓮丹露，瑪蓮德烈治，蕭芳芳，任劍輝），或是亂世佳人烈女（秋瑾，小鳳仙，張誌新，昂山素姬），或是政壇巾幗（希拉裏克林頓，傑奎蓮肯尼迪，宋美齡，嵯峨浩，鄧蓮如，陳方安生），或是文壇巨擘（西蒙波娃，維珍妮婭沃爾夫，阿加莎克利斯蒂，蕭紅，楊絳），或是樂壇畫界大師（內田光子，何香凝，潘玉良）。
在《滿香園裏的一朵朵笑靨》和《她把靈魂銘刻在水上》這兩本書中，陶傑不吝筆墨，用優美的文字，深情的筆調，向這個世界上最優秀的女人致以最崇高的禮讚：
“從來俠女出風塵” ------ 在陶傑眼中，小鳳仙和蔡鍔的傳奇，成了神州大地上英雄美人的絕唱：
“兩人在非常時局，亦生非常之情 ------ 情中有義，情是風塵情，義是烈士義。”
“小鳳仙不過是個妓女，淪落風塵，如果不是因緣際會，她也隻能和千萬庸夫俗子一起，被時間洗去。但是，偏偏也隻能是那樣荒唐的年代，才出了一個小鳳仙，不僅閃爍著紅拂，李香君，柳如是的豔影，也是千年來風塵俠義的結語。民國的女子覺醒，不僅是一眾大家閨秀邁進學堂，而是遠在林徽因，張愛玲，潘玉良等飄洋過海之前，就已經出了個小鳳仙：即不讀聖賢書，也不懂洋文，身上穿的是旗裝和繡花鞋，卻能慧眼如炬，深明大義。”
冷月花蔭證笛心 ------ 陶傑如此唏噓宋美齡美麗的哀愁：
“她的鬢角薰過上海十裏洋場的馥麗；她的衣袂染過廣州革命的烈血；她的足跡，踏過重慶的“九重城闕煙塵生”；她的眼神，見證過西安城下箭在弦上的危急。回到南京，她覺察到“舊時王謝堂前燕”的蒼涼；退往台北，她望見了機窗外白雲蒼狗的虛幻；出走紐約，她已醒悟了“獨上高樓，望斷天涯路”的太虛幻境。宋美齡本身就是太虛幻境，三姐妹一門天下的王朝，前無古人，後無來者。起起落落，極盛極衰，多少風流，她都一一收攏眼底，藏在記憶深處。宋美齡的回憶，就是曆史。”
她把靈魂銘刻在水上 ------ 陶傑在奧斯河畔憑吊維珍妮婭沃爾芙的一縷哀魂：
“沃爾芙的思考雖然無拘無束，但作為一個女人，維多利亞時代的上流社會對她的局限卻時刻灼燒她的神經 ------ 她既不能像男人那樣呐喊，也不能像女人那樣沉默。
沃爾芙成了文明的遺孀，陷入絕望。
此時此刻，像詩人濟慈，她把名字寫在水上，讓一泓沉鬱的清淺，漓漓地映照著大理石般明亮的永恒。”
法蘭西王國的圖騰 ------- 誰能被冠以如此榮耀的芳名？嘉芙蓮丹露 --- 法國女人的極品，世間男人的夢中情人：
“ 她代表了女人的完美：十七歲，她是叛逆少女的偶像，脆弱得像夏日初開的玫瑰；二十來歲，她是純情少婦的綺夢，是午後惹人春思的陽光；過了三十歲，她是成熟獨立的象征；四，五十歲，她是嫻雅智慧的典範；六十歲了，她還是那麽完美。
嘉芙蓮的美，非常的歐洲：詩情畫意如威尼斯的水巷，狂野奔放如西班牙的繪畫；深沉神秘如巴伐利亞的森林，慧詰多變如巴黎的潮流，瀟灑清純如地中海的微風。千樣風景，百川匯流，成就了一個嘉芙蓮。她不僅是男人的靈感女神，也是女人的完美情人。
法國沒有女皇，但有嘉芙蓮丹露，於是法蘭西不是共和政體，而是一個王國。”
一個學貫中西，成熟典雅的紳士和才子，如此細膩深刻地閱盡人間春色。情到濃處卻毫不輕狂猥褻，心自儀之而絕無邪念淫思。
《滿香園裏的一朵朵笑靨》和《她把靈魂銘刻在水上》，透出一縷淡淡的女人幽香。通過如此文字來解讀女人的風情，既過癮，又安全。
讓陶傑去讀女人，我們來讀陶傑！
