【原創】生活的流逝

王安憶目前也算是東南作家群裏麵的翹楚了，著作等身不說，還贏得了一堆的頭銜，然而不論是《長恨歌》也好，還是《富萍》也罷，雖則堆砌的羅列也夠繁華，然而終不如一九八三年的《流逝》更讓人感到平實、質樸，也更讓人反思回味的儁永。 這部小說反映了一個資本家的家庭在十年動亂中的種種遭遇，盡管不是什麽大不了的，可也由此折射出文革之於人們生活的影響 ，後來拍成電影，名字叫做《張家少奶奶》，大抵是那時候的編劇、導演還不想觀眾沒完沒了的對“流逝”作很好很費力的思考 ，索性直白一點、大眾一點。影片拍的也不錯，演員中除了剛出道的呂麗萍大家目前還有印象外，其他的都很泛泛了。 小說裏麵描寫的比較傳神的地方就是身為少奶奶的從不下廚房的歐陽端麗做飯的那段，“沙鍋裏飄出肉的香味，十分饞人，可是 ，肉卻縮小了，端麗惶惑的看著它們，不曉得該如何阻止住它們繼續縮小下去。”這麽一個極其平常的紅燒肉燒蛋不過加了點幹菜竟然讓一個以往富貴尊容的家庭上下為之歡欣。借用端麗的回憶讓讀者知道以前這種菜直到把肉燒化了也不會有人動一筷子的 ，破敗的家庭讓所有人不得不自食其力，然而資本家的子女們顯然不那麽適應自己的角色，一個孱弱的歐陽端麗不得不早期去買 豆腐、買帶魚，排著長隊，還要忍受著服務員在自己身上寫著粉筆留下的記號。 可是，文革甫一結束，全家馬上回歸自然，一雙鞋子用了三十張 外匯專用券居然被看作是小意思，丈夫勸說端麗放棄了那份微不足道卻一直在文革中獨木支撐家族成員生活的工作時輕飄飄的說 ：“不就是那麽幾十元嗎？”端麗問他：“要是文革再來了怎麽辦？”丈夫笑她：“要再來就亡黨亡國了。”端麗這時候想到的那句話也是這部小說的畫龍點睛之筆：“難道這十年的苦就白白吃了，總該給人們留下些什麽吧！” 小說的結尾顯然是因為不想把內容搞的比較沉重，所以，又補上了一句話：“它不會白白的流逝。”然而，在電影中這句話沒有了，電影最後所保留的就是端麗的那段想法，內心獨白吧，這是電影勝於小說的地方。 我們這代人出生的時候，文革基本走向尾聲，而當我們長大之後，很快就迎接了改革開放的到來，說到吃苦可能也隻是從電影電視上看到，而文革究竟怎樣猙獰，想來也是隻有書本和回憶告訴我們。歲月滔滔如流，很多事情因為時間的摧磨都已經被完全打平，不見到它原有的痕跡，生活的流逝更讓我們有時候漠視痛苦的往昔的形成，然而，當我們終於肯回過頭來看一看時，還是應該想一想，到底應該流逝些什麽？留住些什麽？