無神論者與有神論者的異同

首先聲明一點，我是一個有神論者，並且很堅定，雖然我現在還不屬於任何宗教。

有一個天大的誤會，說是無神論者與有神論者是完全敵對，互相仇視的。什麽是無神論者？就是認為這個世上沒有神存在，一切都是自然發生的，是事物的內在規律在起作用，這個規律與神毫無關係。於是，無神論者從這一點出發追求真理、理性，他不相信有什麽天堂地獄，命運完全是在他自己的手中，他為他自己的言行承擔世俗的責任。而有神論者認為一切都掌控在神的手中，並相信人死之後，靈魂會有一個歸宿。有神論者從這一點出發追求真理、理性。請注意，有神論者是不反智、不反科學、不反理性的，他隻是相信在智慧、理性、科學之上，還有一個超級的存在。

比如我，從理性的角度來說，隻要沒有生物學家證明進化論是錯誤的，那我就認為它是對的。我不是專業搞生物的，所以我相信專業人員的素質和判斷，也相信他們做出的結論。但是，這並不妨礙我是個有神論者，如前所述，我相信進化論，也相信在進化論這個理論上麵還有神。這對我來說不存在任何矛盾，我的思維也不會因此混亂。科學是科學，神是神，兩碼事。科學隻是證明進化論是對的，但並沒有證明神是不存在的。迄今為止，我沒讀到任何嚴格的證明，說神是不存在的，當然，也沒有讀到科學證明神是存在。其實對一個有神論者來說，隻要把問題再向前推一步，一切就可以迎刃而解。比如，我隻要認為進化的規律是神製定的，一切就OK了，沒有矛盾。

宗教之所以為宗教，除教義作為基礎外，更重要的是宗教經驗。佛教的修行講的是：信、解、行、證，其實就是說明了宗教經驗的獲得的過程。我想基督教也好，天主教也好，如果隻是講信，而無解、無行，就必定無證，更說不上得救了。不管你是先信後解，還是先解後信，隻要沒有行出來，也隻是愚信和誤解罷了。這對有神論者來說不是什麽很高深、很費解的事情，這是自然的。即使是無神論者，也有相似的體驗。比如，一個人相信“金錢萬能”，那麽在他的行為上可能就會有唯利是圖的表現；再比如愛情，如果一個人相信對方的愛，他就自然會修正自己的一些行為以迎合對方，算是一種愛的回饋。

無神論者和有神論者都是人，僅僅是信仰不同而已，但既然同在一個地球生活，對他們的道德要求是一樣的，大家都要遵循世俗的標準。如果一個無神論者和一個有神論者同樣做了一件善事，那麽可以肯定地說，那個無神論者比有神論者的道德水準要高。因為有神論者是出於對神的信，做出行為上的修正，並以此來證實自己的信仰，而無神論者則完全是出於自己的道德追求。反之，如果同樣做了一件惡事，那麽有神論者的負擔比無神論者重，因為作為有神論者，你清清楚楚地知道那是壞事，而無神論者可能根本沒有意識到，也就是說，同等惡行，有神論者的墮落更深。比如，同樣是在論壇上罵人，對於有神論者來說，如果他不做出行為的修正，根據不同的宗教，他或會下拔舌地獄、或是地獄、或是遭惡報，等等，因為他的罪孽更重。

那麽無神論者與有神論者的誤會是從哪裏來的呢？來自於持無神論的基督徒。持無神論的基督徒，這是我自己發明的稱呼，因為暫時我找不出更貼切的描述。這些基督徒的特點是：宣布自己相信上帝，罪得赦免有永生，並以此對非基督徒產生道德上的優越感，但缺乏宗教經驗，也就是說隻有信沒有行，其行為特征帶有明顯的無神論者特征，但與無神論者不同的是，他們認為自己不受傳統道德的約束。

其實，他們信的不是神，而是他們自己，神在他們那裏隻是一個幌子。非常遺憾的是，這些基督徒中，海外的大陸華人占了絕大多數。國內的基督徒是什麽情況，我不知道，但前一段聽說過餘傑、王怡的醜事。我感覺是因為這些人受無神論的影響太大，無神論的思想已經深入他們的骨髓、血液，所以他們雖然嘴上是一套，但做出來卻總是另一套。這就好像小孩對語言的天賦，一個孩子可以把兩種不同的語言都說得爐火純青，而一個成人永遠做不到，總會被人聽出破綻。持無神論的基督徒，中國經過幾代人的洗禮，那些半路出家到有神論的無神論者，其行事為人方式與天然的有神論者存在很大差距。具體的表現，比如在網絡上就是隨意辱罵他人、隨意詛咒他人、自以為是、撒謊、自私並喜歡做損人不利己的事情。這些人，用道德淪喪來形容他們一點不過分，無神論者說他們是人渣，那也是他們自己辛苦掙來的。

在“馬太福音”裏，耶穌說“天堂的門是窄的”，對於那些持無神論的基督徒們來說，這或許就是他們的最終審判，因為據基督徒們聲稱，不算曆朝曆代，現在全世界的基督徒就有20億。除非耶穌說錯了，如果這20億都擠得進天堂，那天堂的門很寬。

[huasen]

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隻好由你猜想了.
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#1 06/28/06, 16:35
冷不丁
初過語言關(三級)
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[huasen]

冷不丁:
我覺得你說得不錯.
未經許可,即已轉發這篇到信仰家園了.請參考:
http://club..com/main/showthread.php?t=412958
謝謝
huasen大哥

[iamcaibird]

挺不錯的。