談談我的白衣情緣（二）

偉大的真主是不會放過任何一隻迷途羔羊的，他是那麽的白衣飄飄目光炯炯，我又是這麽的遊手好閑目標明顯，不發展我還能發展誰，所以到日本後不久我又回到了伊斯蘭愛好者的行列。 事情要從一個殉教者說起，那個冬天特別冷，我閑著沒事幹向北幾千公裏來到日本，有生第一次看到了雪。之後不久就聽說一個印尼的中年伊斯蘭殉教了，因為他堅持教義，天天用冷水洗澡，終於把自己給洗死了。 我對此非常佩服，在最低氣溫都有7、8度甚至十來度的老家，偶爾冬泳一次每次不到5分鍾，一幫人就伊哇呀呀猴急亂跳地蹦上岸來；而他，一個熱帶人，不遠萬裏來到日本，天天用冷水洗自己，天天哪同學們，還為此獻出了生命，這是什麽精神，嗯？這是那個……很偉大的精神！ 總之我非常激動，也開始留意起學校裏的伊斯蘭來，結果不留意不知道，一留意嚇一跳，原來真主早已在我身邊埋下這麽多伏兵，有一陣子幾乎隻要我一提中學往事，就有人麵露微笑、點頭讚許，然後說他也是伊斯蘭，這裏頭有印尼的，馬拉西亞的，巴基斯坦的，非洲的，太平洋島國的，甚至一個香港的死白胖子國費生，也宣稱他是伊斯蘭。 這些各式各樣的伊斯蘭都在寮裏生活，鐵打的學校寮流水的伊斯蘭，流啊流的，某一天我驚訝地發現，同一層9個房間，除我以外全都伊斯蘭！哎，咱這回總算混成少數民族了，就不知道高考給不給加分。 伊斯蘭們的虔誠程度並不一樣，有些人一天要做5次祈禱，有些人3次就對付了，非洲人要娶7個老婆，印尼人4個就對付了，總之他們內部很亂，有時候還會吵架，巴基斯坦人一年有一個月白天不能生火做飯，每天零點過後祈禱完冷湯冷飯塞幾口了事，而非洲的則大模大樣地和我同時進餐，巴基斯坦人眼睛瞪得比乒乓球大：你怎麽可以吃飯？！黑人兄弟毫不在乎地一擺手：我腸胃不好，不能挨餓，真主同意我吃。 當時我就想，有沒有腸胃不好所以真主同意我喝酒的。之所以這麽想，是因為當時我已經自發的產生了樸素的伊斯蘭革命思想，每當看到伊斯蘭們一到點就洗腳洗手洗額頭鋪開毯子做祈禱時，我都非常羨慕，在他們心中真主永遠是最重要的，為了真主什麽都可以拋棄，他們全身心地祈禱，表情寧靜而幸福，那是有信仰的人特有的表情。我在許多人臉上看到過那種表情（例如陶菲克），象征著內心平靜、有所歸依的表情，就是從來沒有在鏡子裏看到過。 我，嚴重的信仰缺失。大部分70年代出生的人，應該都有和我一樣的問題，我們接受儒家精神和共產主義的混合啟蒙，並在求學中後期經曆這兩大支柱的前後坍塌，真主如果閑來無事想找些人來拯救拯救的話，這批人顯然是非常好的候補。 在日本，對伊斯蘭的感情已經從“酷”，轉變成了羨慕。 而真正和伊斯蘭的零距離接觸，是在回國以後。