亦文
去年，毛澤東的愛孫毛新宇出席全國政協會議接受采訪時，穿著滴有他喜歡吃的毛家紅燒肉湯的軍裝，歪戴軍帽，窩囊邋遢，活脫脫的走進了他爺爺曾經界定的匪兵甲的行列 , 受到國內外輿論的譏諷和批評。
原以為，軍委胡主席看到毛新宇的這幅尊容和表現，至少要把他攆去基層接受幾年軍容風紀的常識教育，同時進行一場為時不下三個月的長途拉練，甩掉百十來斤肥肉。這樣，在帝國主義對我國發動侵略戰爭時，至少還可以勉強跑得動，不至於因行動不便，立地成灰，為國捐軀。就連帝國主義的大本營紐約都對其警察有減肥的要求，要戰勝帝國主義，共軍豈能落後。如果實在不行，隻好打發他去毛家餐館主理紅燒肉的烹飪工作。古人雲，千裏馬常有，而伯樂不常有。胡主席如果做到這一點，也就在當上了軍委主席後又更進了一步，成為了共軍中的伯樂，做到了人盡其才，物盡其用。一個特別愛吃毛家紅燒肉的嫡傳子孫，無疑最有希望成為世界上最出色的紅燒肉烹飪高手。
萬萬沒想到的是，最新消息傳來，毛新宇非但不用到基層接受軍人的常識教育和長途拉練，或改行去向全國人民推廣毛家的祖傳紅燒肉，竟然被提升為軍事科學院戰爭理論與戰略研究部副部長。用這樣的能人主持軍科院的戰爭和戰略研究，帝國主義早就膽戰心驚了，還用得著勞民傷財去搞什麽威懾世界的閱兵和武器大展嗎？記者在采訪他時 , 他還胸有成竹的告訴大家，大概明年“八一”前後將被提升為少將。到時，帝國主義一定會被中共的這一戰略高招徹底雷倒！
最近，毛新宇提出了一項戰略研究成果，要將毛澤東的出生之日，定為全國性的節日，讓全國人民和他一道來紀念毛澤東。由此也引起了國內網友的激烈討論。我以為，他的這種飲水思源，不忘庇護他節節高升的毛家祖蔭的心情，是可以理解的。但是，這種挾公器以達私情的做法，未免有些偏激。要確定一個與他爺爺有關聯的節日，要取得社會的共識才有可行性。由此我想到了最有社會共識的那一天。
1976 年 9 月 9 日毛新宇的爺爺撒手西去。這天下午四點，我是從收音機的播報中得知這一消息的。早在該年 5 月底，從電視裏看到他接見巴基斯坦總理布托時，麵容憔悴，表情麻木，行動呆鈍，口水不斷從嘴角流出，我就料到他將不久於人世了。這一天終於到來了。平時，看到別人家裏死了人，不管認不認識，心裏都會有些悲傷。這次，非但沒有絲毫的難過，反而卻產生了一種如釋重負，獲得解放的激動和喜悅。
在所謂的悼念期間，我曾到我的一位長輩，朋友和鄰居的家中與他交換信息。這位老人是毛澤東的同鄉，曾擔任過韶山第一任農會，“雪恥會”的會長。據他說，當年毛澤東的侄子毛楚雄無家可歸時，曾被他收留在他創辦的中學裏讀書，後親手將毛楚雄交給八路軍南下的王震和王首道。我還在他家看過毛澤東寫給他的親筆信。我原以為，談到毛澤東的死，他至少會有些悲傷，或許還會為他過去的崇拜者的死，灑下傷心的淚水。不料，此公竟然高興得狂笑不止，然後連說三句：死遲了，死遲了，早死十五年就好了！
那一天，高興的豈止是我們這一老一少。其實，不論黨內黨外；不論高幹，還是平民；不論工人農民，還是知識分子，或是上山下鄉的知識青年；不論是人民內部，還是所謂的階級敵人，都在盼星星，盼月亮，盼望這一天的來臨。
當年彭真在勞動改造時就曾斬釘截鐵地告訴來看他的部下，我們可以等 …… ！鄧小平，胡耀邦，黃克誠這一大幫人和他們的子女也在等。毛澤東不死，這些人的冤屈向誰去申辯，他們的抱負哪有施展的機會。彭德懷早就在等這一天，他說過， ”幾十年相處，我知道他給我挽了好多個圪搭，恐怕到死都解不開。隻有我們兩個人死了一個才能解開，莫辦法的”。（ 1 ）可惜，彭大將軍沒有等到這一天。
知識分子也在等，毛澤東不死，他們中，有的要掃一輩子廁所；有的要老死牛棚；絕大多數永無受到重用，發揮專長的那一天。江澤民，朱鎔基，胡錦濤，溫家寶也絕對沒有機會當上總書記或總理。
沒有這一天，當年那 1600 多萬知識青年就不能回城，他們中的精英也不可能上大學，更不要說出國留學，進修。中國的知識界也將出現一個巨大的斷層。幾千萬年輕人的寶貴青春將繼續浪費在毫無意義的勞動改造中。他們的前途將在毛澤東的折磨中白白地葬送。
沒有這一天，農民就就不可能通過包產到戶，把土地公有化從他們手中騙去的土地從新索回，自主經營自己的土地，增加土地產出和個人收入。他們隻能永遠過著像毛澤東所希望的那樣，忙時吃幹，閑時喝稀，外加點瓜豆芋頭之類的半饑半飽的生活。城市工人也隻能在貧困中吃大鍋飯，一個月靠幾兩肉票，幾兩油票來維持生命。完全沒有改善自己經濟地位和物質生活的機會。
沒有這一天，幾百萬地富反壞分子和幾十萬右派分子就不可能摘取帽子，從受淩辱，受奴役的十八層地獄中釋放出來，被當作普通人來看待。他們的子子孫孫也永遠無法獲得與其他人一樣的平等起點。
更重要的是，沒有這一天，就沒有改革開放，中國的經濟就不可能與資本主義接軌，也就沒有國人今天引以為傲的經濟收獲。
毛澤東在他的文章中曾用“慶父不死，魯難未已”的故事，來說明除掉蔣介石的重要意義。沒想到，幾十年後，自己卻成了社會公認的慶父，眾叛親離。他的死竟然成了國人拍手稱快的喜事，國家和人民新生的起點。
對於這麽有社會共識的一天，如果能借助毛新宇的倡導，反其意而考量，確定為節日，讓國人在這一天，高高興興地開香檳，放焰火，載歌載舞，慶祝近代慶父之死，記住中國曆史上最黑暗的一段，其意義決不在最近舉行的閱兵式之下。
（ 1 ） http://www.fireofliberty.org/article/9115.asp
