神農故鄉--溈山，溈水的人文史話和景觀

                                
亦文

農耕文化的始祖薑姓炎帝，又稱神農氏，從其發現水稻，試種推廣，到嚐百草奠定中草藥的基礎，一生的活動幾乎都在湖湘地區，死後葬於酃縣。一些學者根據新的考古發現推測，湖湘地區，應是華夏文明的又一源頭。

              
                         一．重鎮黃材的遠古身影

在諸多的發現中，溈水上遊黃材出土的青銅文物和大溈山蘊藏的豐富的文明景觀，引發了人們對遠古呼喚的特殊關注和興趣。

長沙以西二百多華裏的大溈山，屬雪峰山脈，位於湖南寧鄉，安化，益陽三縣交界之處，最高處海撥927米。在半山之中，有一片田連阡陌，小澗流水的世外桃源。相傳，舜的兒子溈曾受封於此，故得溈山之名。

溈水起源於大溈山麓，其流由南北兩坡，沿山縈回而下，蜿蜒一百五十公裏，穿越寧鄉和長沙的望城縣境匯入湘江。在修建黃材水庫之前，江水浩翰，舟船來往如梭。木排和竹排源源不斷地把山區的木材和竹料運往長沙。溈水上遊的重鎮黃材的老一輩人，很多都以放排為生。修築了號稱中國第二大土壩的黃材水庫之後，溈水潛入平湖，失去了往日的風光和功能，但又造就出另一番平湖美色。

黃材位於溈水上遊，水庫土壩之下，過去是一個方圓六七十裏的大區。此地薑姓人家甚多，曆史上就有“黃材薑難吃”之說。溈水橫穿黃材首府—大溈古鎮（現名黃材鎮）而過。七十多年前，當地農民集資在溈水之上，架了一座木石結構的拱橋，取名薑公橋。當時，寧鄉籍名人，民國監察委員何瀚文曾受鄉親委托，為此橋落成，向於佑任等一批社會名流征聯，結果均不能獲得鄉親們的認可。後來，選中的竟是鎮上一名小學生的作品：利涉已多年，垂名有自；功成雖一姓，濟物無私。於佑任得知，大為感慨，親筆書此聯於橋頭。當地文化底蘊之深厚，由此可見一斑。遺憾的是，此橋毀於“大躍進",取而代之的是一座四平八穩的水泥橋,那位天才學童的楹聯和於佑任的手書也隨風而逝。

 

          四羊方尊

最初讓世界從這一重鎮看到中華遠古文明 身影的，是一九三八年出土的商代四羊方尊。這年春天， 家住黃材月山鋪的農民薑景舒兄弟，在山上挖土種紅薯時，鋤頭碰到一塊硬物，兩兄弟繼續挖下去，這件沉睡在地下3000多年的商朝末期青銅四羊方尊漸漸露出了瑰麗的身影。四羊方尊高58．3厘米，重34．5公斤，是現存商器中最大的方尊。四羊方尊出土後，被黃材鎮的古董商以400銀元買進，經過保甲長層層盤剝，薑氐兩兄弟僅得248元。據說，很快又以上萬銀元轉手到了長沙，但隨即被當時的政府沒收，交由湖南省銀行收藏保管。1938年下半年，湖南省銀行為避戰亂，西遷到了湖南西部的沅陵縣。不久，四羊方尊就在日軍的空襲中，炸成了20多塊。1952年，湖南省文物管理委員會專家在中國人民銀行湖南省分行的倉庫中，找到了四羊方尊的碎片。修複後，被中國國家博物館收藏，成為其四大鎮館寶藏之一。

傳統的觀點認為，夏商時期，華夏文明不過長江。持此看法的學者認為，四羊方尊工藝複雜，做工精致，應產於中原，而後被人帶入溈水上遊地區。但是，令人不解的是，方尊上的蕉葉形圖案和體現的風格，為何散發出濃鬱的南方風情。而且，隨後一係列的商代文物在這一區域大量出現，加深了人們對傳統說法的疑問。

 

           人麵方鼎

一九五九年，黃材鄉的一位農民上山開荒種地，挖到了商代青銅人麵鼎。他沒意識到這是一件價值連城的國寶，把人麵方鼎砸成了十幾塊碎片，當作廢銅賣給了當地的廢銅收購店。後經專家追回修複。方鼎的四麵，各有一個大而醒目的人麵主題紋飾。人臉顴骨凸起，雙唇緊閉突出，具有南人的特征。鼎腹的內壁有銘文“禾大”二字，“禾”字象形，是江南稻穀成熟時，沉甸甸下垂的形象。 現存的中原出土的商周青銅方鼎，有四麵鹿頭紋的，有四獸紋的，就是沒有四麵飾人麵紋的。曆代的金石目錄也未見記載。它是當今世界上唯一出土的人麵青銅方鼎。又稱大禾鼎。

 

         獸麵紋銅瓿

幾年前，黃材鎮幾名兒童在溈水河遊泳時，在河沙中發現了一件甕形青銅器。據專家初步鑒定，這件青銅器名稱為獸麵紋銅瓿，鑄造年代在商末周初，距今約有３０００多年曆史，銅瓿是商周時代的一種酒器，國內出土較多，但體積都小於這件獸麵紋銅瓿。此次發現的獸麵紋銅瓿，通高６２.５厘米，頂端開口直徑為５８厘米，最大腹徑為８９厘米，重量５５公斤。銅瓿體積和精美程度均為國內罕見。

 

         西周古城遺址

上個世紀六十年代，在黃材溈水岸邊，名為炭河裏的地段，發現了西周古城遺址，1973年和2001年曾進行過小規模發掘，2003年到2004年進行了大規模發掘。

這一發現，被定為2004年全國十大考古發現。目前，已發掘了西周早期大型建築基址、城牆遺址，城內保存麵積約為2.3萬平方米，城外新發現保護麵積為21萬平方米，建設控製地帶達40多萬平方米。

從上個世紀三十年代以來，黃材地區先後出土商代青銅器和各類古陶，玉器等文物二千多件，件件珍奇，不少還屬國內首次發現。在炭河裏地方國古城發掘之前，此地還出土過商代銅鐃，鐃中藏有240多具小銅斧。鐃是編鍾的祖先，斧應是該地的貨幣。從鐃的圖紋和斧的式樣來看，都與同期中原地區使用的不同，處處展現出南國的秀美和精細。

如果這些青銅器，陶器和玉器孤立地作為一批古文物出現在這一區域，很難說它們代表了一種遠古文明現象。但是，隨著古城垣，用於宮中享樂和祭祀的樂器以及貨幣的發現，它們逐步被曆史發展的邏輯貫穿一起，華夏文明的另一源頭的神秘麵紗正一層層的揭開。

 

                    二．虛實相間，煙霧縈繞的史實和傳聞

 

駕舟從古青洋湖（現黃材水庫）沿溈水而上， 碧波蕩漾，清風徐來，兩岸奇峰突兀，雲騰霧繞。拋開塵世的喧囂，沏一壺溈山香茗，靜靜地回味茶的香醇，風的甘甜，任思緒隨幽幽禪意，去探訪遠古文明在這風光如畫的山水之間得到的沿續和承傳，會使人產生一種超越時空，回歸古時的感受。

 

 

                 古青洋湖（現黃材水庫）

距今一千二百多年，唐代禪派風水大師司馬頭陀雲遊到此，走的也是這條水路。他看出這秀水青山中的悠然靈氣和豐富的古文明沉澱。覺得此處是塊弘揚禪學的風水寶地。他把這一發現，告訴了開創佛教“清規戒律”的百丈禪師。當時，百丈禪師正在江西大雄山弘揚佛法，門徒甚眾。

百丈禪師怦然心動，想親臨開拓主持。司馬頭陀直言，這塊寶地將要成就一代宗師，以大師的慧根，仍不堪擔此大任。百仗問道：我的大弟子華林如何？司馬頭陀答曰：何足掛齒。百丈又問，此人現在何處？司馬頭陀笑答：心外無佛。百丈頓悟，想起了與門徒靈佑的對答。

冬夜，百丈禪師一覺醒來，伸手探探床前的火爐，尚有一絲溫熱，於是吩咐侍立一旁的靈佑說：你撥一撥爐中，看有無火種? 靈佑拿起了根柴禾撥了兩下，說：師父，爐中沒火了。百丈禪師起來，深深一撥，火星閃爍。隨口說道：火如心性，迷時不見，悟時乃逢。靈佑聽了有如醍醐灌頂。

次日，靈佑隨百丈禪師上山勞作。百丈問靈佑：火種帶來了嗎? 靈佑隨即拾起一根柴禾吹了兩下，遞給師父。百丈禪師驚訝，靈佑一夜開悟，青勝於藍。

唐憲宗元和末年（公元820年），靈佑被選派大溈山，在天竺峰下七星坪結草為庵。講道傳法，著書立說，成了禪宗之後五家九宗最早開宗成派的一代宗師—溈仰宗。他所著的《溈山警策》成為曆代禪學入門必讀經典。

 

                                                                     

                   密印禪寺

唐代宰相裴休被貶謫潭州（湖南）觀察使時，常與夫人一道來大溈山與靈佑法師切磋佛學。裴休官複原職後，申奏朝廷，經唐宣宗準奏，敕建密印禪寺。在靈佑法師主持修建密印寺時，裴休和夫人陳氏捐錢出力，留下許多美好的傳說。

禪寺珍藏的《大藏經》相傳為裴休親書。裴休之子，那個曾把白娘娘壓在雷鋒塔下的法海和尚，當年高中狀元，卻被其父以代唐太子李恒出家為名，送到密印寺出家，做了和尚。從此了斷俗緣，走上了與青燈古佛相伴的不歸路。

寺內有一奇石，建寺時，僧眾成千上萬，全靠這石頭上的一眼小洞，不斷湧出來的油和鹽食用。而石上的兩個似鞋印的痕跡，就是裴休之妻陳夫人之足跡。寺外的美女筧為全寺供水道，乃陳夫人捐資修建。它用數百塊鑿小槽的石頭互相銜接，從殿後一裏以外的龍王井引水入寺，乃禪寺的景觀之一。

據史料記載，密印寺曾藏經文5048卷。唐宋鼎盛時期，僧眾多達3000餘人，寺田3700畝。當時寺內鑄有千僧鍋，可作1000人的飯。宋大觀元年（公元1107年），鑄5048斤大鍾一口，塗以黃金，置之鍾樓，晨夕鍾聲，數裏之外可聞。

自唐代以來，到密印寺參禪，訪問的各方人士，不絕於途。溈水兩岸，大溈山中留下了他們的虔誠的足跡，美妙的詩章。許多人甚至看中了山水中悠然靈氣，在這裏找到了身後轉世的歸宿。

晚唐詩僧齊己，世代為溈山密印寺所屬的同慶寺佃農，出家為僧後，雲遊四方，留下了大量詩作。《全唐詩》收入其詩作800多首，他是唐代除白居易、杜甫、李白、元稹而居第五位的高產詩人。

如今詩僧已乘鶴而去，但他在大溈山中留下的《聽泉》詩：落石幾萬仞，遠聲飄冷空。高秋初雨後，半夜亂山中。隻有照壁月，更無吹葉風。昔曾廬嶽聽，到曉與僧同。仍伴隨著大溈山中的泉流，淺吟低唱，潺潺而下。

裴休晚年，居廟堂之高，處江湖之遠，依然夢係魂牽這裏的山山水水。死後不求落葉歸根於祖籍中洲，但願葬於此地，與靈山秀水相伴，傾聽密印禪寺的晨鍾暮鼓，經聲佛鐸。

裴休和陳夫人墓地，距密印寺2．5公裏。背靠溈山，麵臨溈水，坐西朝東，以花崗石及青石砌成。墓碑刻有“唐故相國裴休之墓”。碑左右有石刻對聯： 亮節高風，乾坤並老； 慈清道氣，天地長存。 另有花崗石刻宋代寧鄉籍狀元易祓所作七言詩：萬重雲捧古人墳，花木爭奇紫翠紛。神氣麗天經夜月，山光映水度秋雯。 田猶荷鍤耕羅漢，法有金城賴相居。 擲卻金魚逢佛選，至今完壁頌元勳。

靈佑法師圓寂後，肉身不朽，被供奉於溈山腳下，青洋湖畔一座靈塔之中。此處因塔得名，被稱之為祖塔，現在這一帶都叫祖塔鄉。傳說，靈佑法師圓寂之初，每隔三年就有新發長出，要請寺裏的和尚剃度。一次，剃度和尚想試試靈佑是否真有靈性，有意用剃刀在靈佑的頭上劃了一道小口，隻見血流如注，霎時天昏地暗，電閃雷鳴。從此，塔門不再開啟，大師也不再讓人剃度了。此塔初毀於土改，徹底毀於文革，靈佑屍骨無存。密印寺有田有山，靈估法師屬地主階級，是革命對象。

南宋理學大師張軾(1133～1180)，曾執掌長沙城南書院、嶽麓書院多年，與朱熹、呂祖謙齊名，時稱東南三賢。閑時，其亦好來此遊山玩水，指點青龍白虎，玄武朱雀，流連忘歸。

                 張浚墓

張軾之父乃抗金名相張浚，因重用嶽飛，韓世忠等人抗金，受秦檜排擠，貶為潭州安撫史。後複出，封魏國公，主持北伐，出師未捷，客死江西。病時遺囑：吾當相國，不能恢複中原，雪祖宗之恥，即死，不當葬我先人墓左。張軾為其父擇墓，立即想到了位於大溈山麓，溈水之濱的官山。張軾死後，亦葬於其父墓旁。明代，世宗敕旨，在張軾墓側建南軒書院，清代同治曾立碑：文官下轎，武官下馬。

 

                三．近代曆史人物增添了山水的風韻與神秘

 
當年毛澤東與同學肖子升遊學，也到溈山密印寺，曾與住持太虛大師，論劍溈山，海闊天空了三天二晚。據說，密印寺萬佛殿有塑金佛像12182尊，其中有一尊為純金鑄造。入得殿來，能找出真金佛像者，將來前程無量，不富即貴。毛澤東當年慧眼睛星，一眼就看出了這尊真金佛。迄今，萬佛殿後還保留著毛澤東住過的房間和用過的家具。參觀萬佛殿，講解員一定會帶你到毛澤東住過三天兩晚的房間一遊，順便捎上這段似乎己經靈驗了的故事。

                                密印寺萬佛殿

然而，文革後期，筆者當知青時，曾遇到過一位密印寺還俗老僧談及1918年，密印寺佃農張三元縱火焚燒密印寺和同慶寺的往事。當時，寺中所有僧人，都相信金佛的存在，有兩個和尚，為了保護萬佛中的寶藏，甚至不肯離開萬佛殿一步，最後葬身火海。火滅之後，眾人將殘磚碎瓦，逐塊清理，也未見有什麽金佛。金佛的 傳說，純屬以訛傳訛。本來無金佛，何以出慧眼？毛澤東慧眼識金佛的傳說，應是他功成名就之後，造神季節的產物。

肖子升晚年在海外曾出版<<與毛澤東乞討>>一書,把溈山誤寫為微山,將他去過的何叔衡家和雲山學校的地理位置全都弄錯,可見他也隻是跟著毛澤東稀裏糊塗地在寧鄉轉了一圈。 

曾與毛澤東一道參加過創建中共的一大代表何叔衡以及謝覺哉，王淩波，薑夢周等中共早期革命家，都出生於這一地區。何叔衡和謝覺哉都是前清秀才，王淩波，薑夢周在省城接受過新式教育。四人曾是小學同窗，誌同道合，都作過寧鄉著名學府，雲山書院的教員和校長，對當地的教育頗多貢獻。被當地人尊稱為“寧鄉四髯”。他們後來信仰共產主義，投身革命，赴湯蹈火，義無反顧。除謝覺哉看到革命勝利，當過內務部長和最高人民法院院長外，其餘三人則在革命的不同時期為自己的信仰獻出了生命。

鄉裏傳聞，寧鄉四髯，唯謝覺哉大難不死，成就功業，皆因其祖墳的風水好。謝家的祖墳位於清羊湖畔，五馬峰下。遠遠望去，五匹奔騰的駿馬自天而降，在清羊湖畔突然回身一轉，驟然而止。清羊湖仿佛是天馬解饑釋渴的天然食槽。風水師稱此處為“天馬回槽”。說來也巧，修建黃材水庫時，洋羊湖水位陡漲，無數古墓葬身水中，而謝家祖墳則剛好在水位之上。天馬氣定神閑地喝著湖水，無論狂風暴雨，山洪傾瀉，水位上漲，從來都隻到馬前便悄然退去。此中玄機，隻有天曉地知。

寧鄉四髯的學生甘泗淇原名薑鳳威，也出生於離四方羊尊出土的黃材月山鋪隻有幾華裏的地方。後來改名換姓參加革命,曾留學於蘇聯莫斯科，回國後當過紅二方麵軍的政治部主任，第一野戰軍副政委兼政治部主任。解放後做過誌願軍副政委兼政治部主任和總政副主任。五五年被授予上將，其夫人李貞亦被授於少將。是當時中共中唯一的夫妻將星。五九年受彭德懷事件牽連，甘曾受到批判，被控製使用，家中電話長期被肖華指派專人監聽。六四腦衝血逝世。鄉下的風水先生說，他家祖墳犯熬，不改名換姓將難成大器。那時，他的兩個未改名姓的親兄弟，一個在黃材鎮上的小食店當廚師，另一個在鄉裏作草藥郎中就是見證。

此處地靈人傑，景象萬千。青銅文物，神秘難懂，應有真相大白的機會。而村言玄語，淺顯通俗，婦孺皆曉，卻真假難斷，隻能順其自然流淌，信舍由人。然而，不論真假虛實，喜好臧否，它們都承前啟後，匯入並成就了今天的華夏文明。也許，正是這種是這虛實相間，煙霧朦朧的人文景觀，更有風韻，更令人神往！

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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