當代道教故事之玩偶人驚夢

當代道教故事之玩偶人驚夢 大學畢業後，我在一家國防工業的研究機構工作。國防工業的研究所遠離鬧市，隱身在一片群山深處、密林之中。研究所旁邊嫋無人跡，隻有一座小小的道觀——今道觀。 今道觀是一座有著房舍殿堂十餘間，道士四五人的小道觀，一看就是座以隱居修煉為主，而不是接受十方香火的道觀。當然，自古“窮在鬧市無人問，富在深山有遠親”，今道觀的名氣在那裏擺著，時不時，仍有許多的香客信眾從鬧市城區來偏僻的道觀進香，載客的汽車會一直開到我們這座研究所的大門前停下，然後香客信眾們又沿著青石板的山路步入密林的深處，進香之後，再步行回來，坐上汽車回城裏去。 今道觀裏的幾位道士我們都很少謀麵，隻有那位麵目慈祥的長老或是方丈常道人我們倒是並不陌生。今道觀和常道人的影響力有多大，看看我們幾任老所長的態度就知道了。 我們研究所的第一任所長劉澄湖是位功勳卓著的新四軍幹部，中學文化，張愛萍將軍的老部下。剛搬到這裏建研究所的時候，還穿著軍裝的老所長對身邊這座道觀戒心百倍，起先懷疑這是國民黨反動派安排在這裏，專門監視研究所的特務機關，一個個道士都是國民黨暗藏下來的特務分子。當地公安機關不敢怠慢疏忽，頻頻偵察檢查，一晃十幾年時間過去了，老特務道士們隱蔽得十分成功，竟然發現不了半點破綻。 文革開始了，這回倒黴的是老所長劉澄湖，被造反派打得遍體鱗傷，腿也打斷了。劉澄湖被關押在一處極其隱蔽的地點，就是今道觀的後院，同牢房的犯人還有今道觀的方丈常道人，不過不是作為被揪出來的國民黨特務，而是作為封建殘渣餘孽被關進來的。在這間群眾專政的牢房裏，做飯打雜的道士們暗中關照是不必說的，常道人以一手高超的醫療技術，不僅接好了劉澄湖被打斷的腿，還以吐納導引的健身功夫使劉澄湖身上的傷口愈合，連多年前的明傷暗病也治愈一新。文革後期，劉澄湖恢複了自由，他的心思不在“三結合”重新走上領導崗位，而作為逍遙派在今道觀閑居。文革結束，劉澄湖因禍得福，走上省一級領導崗位，他的心思仍在今道觀裏，落實政策，撥款修繕，做的盡心盡力。隻是有一點他搞不懂，解放三十多年，為什麽常道人他們依然如故，一點都不顯老。 第二任、第三任所長有了老所長的榜樣和托付，對他們研究所相鄰的今道觀友好相處，研究所的知識分子多，知識分子所患的都是些神經衰弱、失眠、以及腰腿疼的病症，自從跟著常道人練功，一個個生龍活虎的如青年小夥。 幾任所長們雖然高興佩服，但他們也有自己納悶的地方：研究所屬國防工辦係統，門崗森嚴，常道人竟然進出自如，來去自由，所長們暗自思量，並不記得曾經給常道人開過長期的大門出入證，但常道人進出大門卻如履平地，盤問門崗，們崗值勤的戰士們卻說從來不曾看見過常道人出入。莫非常道人有隱身法或者會穿牆入室之術不成？ 其實常道人隻在宿舍區一帶活動，那些研究大樓和實驗大樓他是從不去沾一點邊的，所長們也都清楚這一點，以後就幹脆不去過問了。 常道人我也見過，隻是不熟，我不屬於體弱多病的一類，對道教養生健身的太極功夫也一竅不通，更無半點興趣，所以對那座今道觀和常道人，與我如“雞犬朝夕相聞，老死不相往來”。 我們居住的宿舍樓有五層，樓房在靠近鍋爐房和林間通道交界的右側，我住在第五層緊靠東麵把頭的一套三居室的住房。說是我住，其實是我們幾個研究所的單身合住，雖說我自己有單獨的一間房，但熙熙攘攘的來人終日不斷。你看，住集體宿舍就這一點不好。從我的窗外望去，樓下就是鍋爐房的煤堆和後勤的雜物停放場，那些周圍大樹環繞的美景我們這裏可是一點也欣賞不到。 新年到來，我們這些家在外地的單身漢無處可去，約好了要在我們這套住宅裏共同吃一頓晚飯，熱鬧一下。我們所在的這座大城市地處南方，冬季不冷，有一身毛衣夾襖足以過冬。 新年的晚上，幾張桌子一拚，酒菜正在擺齊的時機，七八個光棍漢即將準備就緒，除了正在廚房裏麵掌勺炒菜的和來回照應端菜的，我已經在窗前的那個位置坐了下來，就等一聲令下開始吃了。 吃的命令沒有等到，上級召喚我去實驗大樓處理一件緊急公幹的命令倒是先來了。掃興歸掃興，耽誤吃晚飯也是小事，但命令如山倒，總還要先去執行為好，因為你不知道牽涉到哪個導彈基地的突發問題要你配合去解決。當我向諸位道歉匆匆告辭的時候，走出房門老遠，還聽見房間裏極不滿意的聲音哇啦哇啦地叫著。 工作的任務和性質恕我不提了，期間，領導上知道我還沒有吃晚飯，特地讓我回到宿舍一趟來吃晚飯，吃完飯再去。 我回到宿舍所在的住宅樓，老遠就聽見我們那套房間裏麵亂哄哄的，推開門一看，桌子上杯盤狼藉，夥伴們一個個興高采烈，又唱又笑，看來是沒有出息，都喝醉了。在我原來坐著的那個位置上，有一個白床單布做的大玩偶，套著我的新條絨西裝，裏麵穿著嶄新的白襯衣，打著領帶，白襯衣和西服之間還穿著一件雞心領的灰毛背心，在“頭”的那塊位置清楚地畫著眉毛、眼睛、鼻子和一張笑哈哈的大嘴。隻是做玩偶的白布單裏麵的棉花不夠，這個玩偶的身上、臉上都瘦弱不堪，比稻草人還不如。 看著眼前的這一切，看著夥伴們旁若無人似的自娛自樂，真是把我弄得急不得、惱不得、哭笑不得。我匆匆的吃完飯，又匆匆的告辭而去，不理會他們的節日胡鬧，就像是在西方國家慶祝鬼節——萬聖節一樣。 在實驗大樓裏，後來聽到有人對我說，那些單身的夥伴們終於鬧得過頭了，激起了樓裏其他住戶的公憤，吵到了公寓裏來，人在酒醉的時候是講不得理的，聽說還打得不亦樂乎，最後樂極生悲，鬧得不歡而散。 實驗結束，問題解決，已經是夜裏十二點了。我從實驗大樓走出來，順著林間通道，向我住的那幢宿舍樓走去。宿舍區裏，月光皎潔，路燈明亮，照得路上也明晃晃的。許多家庭的聯歡也許剛剛結束或者還沒有完全結束，林蔭道上到處走著來去匆匆又充滿興奮的人們。 一路上，鄰居家我熟悉的一位女孩子趕上了我，好像是初三或者高一那樣的大小，興奮地對我說，大院裏機關明天還要組織野外旅遊，他們全家還要抓緊休息，明天去參加機關組織的郊遊。聽到這話，前麵走著的一位圓臉的老者笑嗬嗬的回過頭來，一臉的胡子茬，雖然看著麵熟，但我當時並沒有聯想到這是常道人。 在我們樓前的空場地上，老遠就看見靠牆半躺著一個扭成一團的大玩偶，一看就是從樓上窗戶扔下來的，腿腳折斷似的窩在身下，上身還衣衫整潔。我剛要從旁邊經過，一眼就認出了那身筆挺的藍色條絨的西裝、白襯衣、領帶和灰色雞心領的毛背心，還有玩偶人腿上穿得的那條新褲子，腳上的新皮鞋。那是一雙係鞋帶的三接頭皮鞋，自從買來之後因為穿著不方便，我就一直扔在宿舍的衣櫃裏沒有穿。現在一看，我心疼得趕緊走上前去，抱起被摔得癟塌塌的玩偶人，心急火燎地往下扒衣裳。我要取回我的新衣服和鞋子，讓這個破敗不堪的玩偶人見鬼去吧。 在我的身後，我已經注意不到、也顧不上那位常道人了，可我知道，也隻有他一個人還沒有離去，緊跟在我的身後，注視著我有點氣急敗壞般的一舉一動。 從玩偶人身上往下扒衣裳，按道理並不困難，可驟然間發現玩偶人出現了下巴，下巴又緊卡在襯衣的領扣上，我不得不笨手笨腳的去解開那個領扣，越是著急，越解不開。這時，我突然發現玩偶人吃力地扭動身子（千真萬確），彎下腰來，用他那曲僵的手指在解開腳上三接頭皮鞋的鞋帶。玩偶人沒有填滿棉花的瘦臉和瘦身子上，因為彎曲而像麻花似的扭成一團。 我不知道如果你在那裏，你的心情會是怎樣的？總之，在那一瞬間，我的心裏被深深地感動了，好像心潮在奔騰激湧。我要解開衣扣，扒下衣裳，是為了徹底的拋棄他，這個再沒有用的玩偶人，可是他卻在幫助我，幫助我解開鞋帶，早一點擺脫困境。在那一刻我想起了什麽？我想起了日本的電影“木酋山節考”，即將被拋棄在荒山上的母親，在最後一刻也要為自己的兒子著想。還有那個家喻戶曉的木偶匹諾曹了。 我的心裏在流淚，我轉過身去，對無所不能的常道人說：“我願意馬上將時光流逝十幾年，用我生命中的一部分，使這個玩偶人複活，成為我生命中的一部分。” 常道人用手摸著臉上的胡茬在深思。天上，雷鳴電閃，時光流逝，好像這一切都在片刻中過去，我也恍如大夢初醒，在現實中霍然醒悟。 眼下，我那個像玩偶人一樣白淨瘦弱的兒子在健康地成長，他真的成了我生命的延續，成為我生命中的一部分。 星期天早上，我領著這個高大細長身軀的兒子在研究所大門口的菜市場裏買菜，遠遠感覺好像有個身影在人群中向我微笑，仔細尋找，我看見了常道人向我送過來富有含義的一笑，這微笑的內容，也許隻有我們兩個人才能體會。 兩個人之間的秘密，是絕對不能夠說出來的。 人生百年，猶如處在大夢之中，或長或短，或好或壞，或悲或喜，隻有出家人，或入夢境，或超脫在外，來去自如，你說是嗎？