第十七講 整體改變的工具 上

作業：找相應的概念和例子。           

概念                                                  例子

斷開，避免                  a) 當你回到家，先給自己十分鍾，再跟孩子說問題。

停止做秀（表演）      b) 專注在你想說的主題上，不要讓孩子的爭辯把你的注意力引開。

後果                                    c) 忽略不重要的負麵行為

關住在一件事情上        d) 當孩子行為不當時，停止開車，如果還不能阻止孩子，就調轉頭回家

選擇注意                            e) 如果孩子沒有遵守規章，父母解釋可能會發生的後果

重新引導興趣                 f) 停止負麵的想法，讓孩子談論新的話題

沒有害處的幽默             g) 用笑話來淡化眼前的情景，並讓孩子也包括其中

改變的時間                      h) 看到你孩子做得好的方麵

取代和互惠                      i) 當你做你孩子喜歡的事情時，不要期望他們立刻說謝謝

不要摒住呼吸                 j) 做好行為的榜樣

       以身作則                         k) 給孩子應對問題幾種不同的方式方法

       戰略認同                         l) 避免不需要的爭論

                   （答案：LDEBCFGAKIJH）

傑姆斯李曼給我們二十七個技巧來管理孩子的行為問題。讓我們一起來看一看：

第一，  不接受任何形式的虐待！在這點上沒有任何的協商的餘地！這個包括肢體的虐待和言語的虐待，還有那種有人說是自衛性的，比如是因為她打了一巴掌，他才把她按在地上猛打的。這仍是虐待！

這裏我要插一點多餘的感慨：我有位長輩，喜歡用言語虐待，以前我不知道這叫做言語虐待，中國的觀念，長輩發威，晚輩隻能站在那裏聽著，長輩打你都不會有人說，多說你幾句又怎樣了？！心理學家把一個人長久的忌恨看成是一個性格上的障礙之一，把反反複複用語言鞭打另一個人看成是語言虐待，我明白了之後便也學會拒絕被虐待。所以，當我發現長輩失控要開始不停地喊叫教訓人的時候，我選擇走開，找一個安靜的地方，給他時間也安靜下來。但是，這個方式似乎使得事情惡化，因為他已習慣他叫罵時你得聽著，現在你走開了，他看成是更大的不敬，刺激他更加失控。我也問心理輔導：難道我做錯了？答案是：沒有錯！你是正常的人，有權利拒絕被不正常的人言語虐待！簡單吧？就是拒絕接受被虐，無論是肢體還是語言，都有權利拒絕！被拒的人當然憤怒，因為失去了受虐者，但是，那是他的事情，他需要慢慢學會不虐待人！隻是很可氣也很可笑的是，中國人專門有些喜歡管閑事的親戚朋友，會來跟你說：“你就讓他罵幾句嗎！讓他氣消了就好了！你別跟他鬧了！……究竟誰跟誰鬧？這樣的勸法，模糊是非，似乎在想平息事情，其實是和稀泥，沒有對錯之分，助長了不正確的那一方，助長了虐待者的power！

如果，我們拒絕被長輩虐待，當然更要拒絕被晚輩虐待，是不是？一句話，拒絕任何形式的虐待，無論來自何人，決不姑息容忍虐待！

第二，  直接清楚地表述！當你想要某種事情發生或者停止，說清楚並且堅定不移。比如，說：“別跟我這樣說話！我不喜歡！”說完，就走開。不要呆在原地，因為你如果麵對的是一個逆反性很強的孩子，你站在原地，無疑自取其辱，而且你給了他更多的能量來發泄，清楚地傳達了你的意思之後走開，讓他自己為自己的行為負責任。

第三，  斷開！如果孩子變得不敬罵罵咧咧或者作出令人厭惡的行為，你立刻切斷一切的溝通方式，與之斷開！也就是說立刻走開。重新的溝通應該在孩子徹底停止不當行為之後並且完全安靜下來才可以進行。

第四，  停止做秀！ 如果孩子在車裏吵鬧，停下車，給孩子五分鍾，可以把孩子帶到車外，如果孩子拒絕，你可以調轉車頭回家。如果在商店裏吵鬧，告訴孩子出去，否則就立刻回家。如果孩子拒絕，孩子的年齡大一些的可以一個人逛店的，那麽家長可以走出店外，如果孩子小，或者孩子在做毀壞性的動作，家長當然應該在一邊注意觀察。

第五，  後果。後果是什麽？有個古老的傳說，說讓孩子明白後果是什麽，就像把馬留在溪水邊，你無法強按馬頭讓馬喝水，但是，你可以把馬留在水邊，讓它覺得渴卻喝不到！父母在闡述後果時需要注意簡短但有效，不要滔滔不絕，更不要試圖猜測孩子在想什麽，專注在孩子的行為上就好。

第六，  做有權威的家長。沒有權威的家長是無法訓練孩子去解決問題的，也無法引導孩子學會擁有技能以達到成功的彼岸。不允許孩子勒索威脅父母，父母需要盡一切力量去管理他們的家庭和他們孩子的行為。

第七，  誠實。很多時候麵對這些行為有偏差的孩子，很難讓他們完全不說謊。因為他們試圖用謊言來遮蓋他們不當的行為，不要把孩子這種謊言提高到品格高度去論說，比如，你問孩子他功課做好了沒有，他扯謊說做好了，因為他可能不曉得怎麽做或者根本就不知道那天的功課是什麽！為了遮蓋這些就說謊了。父母要看到這點，幫助孩子如何改正不做功課的行為，而不是被這個謊言把原來的問題徹底遮住了。要用懲處後果來讓孩子保持城實。

第八，  價值（觀）。保持價值觀的一致性，父母本身不要變來變去，那樣會讓孩子糊塗。在生活品質上，金錢上，心理上，道德上和精神等方麵，告訴孩子你對那些事物的看法。

第九，  商場觀。當和孩子談論他的不當行為、不誠實、不遵守規章製度等問題時，應該是一個比較正式的場合，就如在商場一樣。不要把自己的情緒帶進去，父母越是能不動聲色冷靜處理，越是能掌控大局。不要把孩子的過錯算在自己的身上，不要道不完的歉，任何把孩子的行為看成是違犯父母的個人行徑，都會削弱父母的能量，從而導致沒有效果的父母技巧，事倍功半。

第十，  認識。如果孩子為自己的行為找借口或者怪罪到他人身上，父母需保持冷靜，並且指出症結所在，幫助孩子認識到這點，比如，對孩子說：怪罪到你的哥哥身上並不能幫助你把功課做好。

 

待續

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