北漂族一瞥（回國散記之七）

回國散記之七
                                   北漂族一瞥

      北漂族，確切地說法是漂向北京的一族，或是在北京漂流的一族。
      北漂族和盲流、打工族有著質的區別，他們是一批文化人、文化貴族，對於拖兒帶女的“超生遊擊隊”和“土家族”是不屑一顧的。
       北漂族的主要成分是來自全國各地的試圖打入北京文化藝術圈的演藝人員和書畫家，主要分布在“798”、潘家園、大鍾寺和京郊的昌平、順義、密雲、通州，良鄉一帶，據說人數在十萬以上。
       這次回京，和書畫界的朋友來往較多，因此見識了不少北漂的書畫家。其打扮的特點是留著已經打結的、蓬亂的長發，蓄著大胡子，或是紮著馬尾辮；穿一身皺皺巴巴的名牌，或是滿身口袋的獵人裝和漁人裝，上麵密布著星星點點的油彩；不吸煙的嚼著口香糖，吸煙的叼著大煙鬥，說著帶有濃重地方口音的北京話，那派頭，不紳士但很藝術，不高雅但很牛氣。藝術家嗎要的就是放浪形骸，當年隻有揚州八怪，現在是千奇百怪。
        進他們的畫室，你可別稱呼老板，得稱大師。稱老板人家不搭理你，稱大師就會笑臉相迎。對別人的畫，他們會“指點江山，激揚文字”，對自己的畫，那是雄視古今，笑傲天下。
    平心而論，能夠漂到北京的書畫家，基本上在他原來所在的地方已經小有名氣，或是已經具有一定的功底。他們漂到北京懷有不同的目的：有的想入學深造，有的想拜師學藝，有的想切磋交流，但絕大多數則是來到北京淘金，企望能進入北京文化藝術圈，生根、開花、結果。
       然而北京這個圈不是那麽容易進得來的，北京作為千年古都，有著深厚的文化積澱，集中了華夏文化的精髓。天子腳下、皇城根邊的文化海納百川，氣象萬千，博大精深，獨領風騷，絕非那個地域文化可以比肩。就書畫而言，嶺南、海派、金陵、長安、吳門，及至近年來崛起的雲南派，在皇城根兒麵前，明顯要差一兩個台階。
       實事求是地說，絕大多數北漂族在北京的生活是比較艱難或者是清苦的，絕對沒有“瀟灑走一回”的瀟灑，因為他們基本上是職業書畫家，依靠出售書畫謀生。但是地域文化的局限性和橫斷麵，別說難以被過往萬千書畫的專家法眼認同，就連熟諳書畫優劣的玩家也不屑一顧。然而書畫家的慣性很難改變，就像用慣了右手，要他改用左手，也不是一天兩天的事情。
       再說書畫界曆來是圈外有圈，圈內有派。或畫地為牢，或抱成一團，或鐵板一塊，雞犬之聲相聞，老死不相往來。圈內也有許多潛規則，初來咋到的北漂，不諳規則，一不留神，就走錯了廟，燒錯了香。所以有些北漂漂了好多年仍然難以入流，遊蕩在主流的門外。
       如今，演藝人員的北漂族中出了個王寶強，他的迅速走紅使集中在北影廠外的北漂族大受鼓舞，他們等待著，等待著幸運之神也能光顧到他們身上，然而在北漂的書畫家中，還沒有出現王寶強式的人物，人們隻能期待著，望眼欲穿的期待著-------

[群思]

那是因為他們長得沒王那麽醜吧？ 中國是個捧醜不捧美的民族。是不是一種仇“美”，就像仇"富“一樣

[閑人Filiz]

都不容易！

[阿土兒]

其實文學，藝術類都屬於無用之學，也就是說是一種不能用來換錢的學問。這些人的問題在於想用他們的本事換錢，本身就很難，隻能靠上帝保佑了。想掙錢還不如踏踏實實學一門手藝。這本身就是兩條截然不同的路。