老調也可重彈
外麵的世界很精彩,外麵的世界很無奈.不要問我從哪裏來,揣支毛筆漂四海.
因為喜歡書畫藝術，養成了兩個習慣。第一不管是溜大街還是逛景點，看到好的牌匾楹聯總得駐足觀賞一番。第二喜歡瀏覽書畫市場和畫廊。
在中國的書畫市場，傳統的中國書畫力挫群雄，以其特有的藝術魅力，無可比擬的水墨華彩、精氣神韻獨領風騷。
自從二十世紀八十年代改革開放以來，隨著其它藝術門類的繁榮發展，中國書畫以其深厚的文化積澱和獨特的藝術形式，逐步發展成為一個萬眾矚目的，與音樂界、影視界、戲劇界並駕齊驅的“書畫界”。 隨著中國大踏步地進入市場經濟，書畫也作為商品走出文人墨客的書齋畫室而進入市場，又隨著國門的洞開而走向世界。有權威人士指出，今後三十年內，中國書畫將以其獨特的觀賞價值和經濟價值成為整個東南亞、乃至西歐北美收藏家的熱點。中國數家拍賣公司一再創造書畫拍賣新高，推動了大江南北、黃河上下、長城內外所有書畫市場的空前繁榮。書畫市場的熱門火爆以及少數畫家的一夜成名、一夜暴富，使無數的人湧向書畫道路，也使許多漂流海外謀求發展的書畫家東返海歸。
但是，同以往比較，我們可以看到中國的書畫藝術發生了根本性的變化。
首先，書畫藝術的生態環境發生了巨大的變化。隨著國門的洞開，西方各種文藝思潮和文化理念的傳入， 書畫藝術（特別是書法藝術）走出文人墨客寄情言誌、怡情養性的書齋畫室，而進入高等學府，並逐漸發育成一個由高等教育傳承、係統理論指導、傳統與現代結合、東方與西方融會的藝術領域。一支日趨成熟的“學院派”大軍，以其雄視古今的綽約豐姿笑傲群雄。由此出現了學院派與非學院派、嫡係與非嫡係的兩軍對壘，造成的負麵是派外有派，圈內有圈，大小婆婆應運而生。
第二，書畫從文人的書齋走向藝術的展廳；從修身養性走向以此為生、進而走向入選入展入拍的功利性職業；加上某種生態意義上的大中小書畫協會、社團組織的座次排名，使得書畫本身充滿了競爭和功利，日漸顯示出既是藝術殿堂又是競技場所，既是名利場又是交易所的冰山一角。
第三，書畫藝術日益凸現的功利性，使得一些原本憧憬古典之美、追求藝術品位的文質彬彬的書生式的書畫家們，麵對名利的雙重誘惑，失去了往日的尊嚴和君子的風範，表現出似是而非、口是心非的做秀和扭扭捏捏、欲罷不能的羞澀。自我張揚，自我標榜，華彩描繪，重金包裝，成了書畫家提升知名度的重要手段。
第四，書畫作品一旦作為商品在市場流通，便被市場經濟和價值規律裹挾向前 。在日益水漲船高的市場價格導向下，一些書畫家麵對種種物質利益，再也耐不住寂寞，變得心浮氣躁、急功近利，逸筆草草、粗製濫造，把本是聖潔的書畫藝術變成追名逐利的魔杖，給本是高山仰止般的藝術殿堂投下一抹濃濃的陰影；給本是芝蘭般清香的藝術之花染上了一股銅臭。傳承和弘揚成了空洞的名詞，重複和模仿的作品充斥市場，極大削減了書畫藝術的魅力，使讀者普遍感到書畫語言的單調和貧乏，出現了審美疲勞。
第五，書畫藝術作品特有的觀賞價值和收藏價值，以及潛在的升值指數，極大地推動了書畫市場的繁榮和拍賣行業的興旺。而書畫市場的一再炒作和拍賣行業不為外人所知的潛在規則，又為書畫作品的流向和走勢推波助瀾。由此，火借風勢，風助火威。形成書畫作品價格的不斷虛高，呈現出明顯的泡沫狀態。近年來某些書畫作品價格的火箭飆升，連國外一些老牌資深的拍賣公司都感到驚詫不已。在拍賣行業裏，還有一種極為奇特的現象，那就是把競拍變成鬥富，一些對書畫藝術一竅不通、但極為有錢的大款攜千萬巨款參加競拍，使一些專業收藏人士紛紛敗北，徒呼奈何。
凡此種種，形成了時下中國書畫市場 的光怪陸離，五花八門，魚龍混雜，泥沙俱下。
日前，筆者和一位定居洛杉磯的大收藏家一起品茗，說到時下的中國書畫，這位搞了 50 多年書畫鑒賞、收藏千百件國寶級書畫的老先生不由得長歎一聲，給我說了這麽一番話。收藏，源於作品是否有收藏價值。比如山水畫，傳統的山水畫有寫意山水，金碧山水和冰雪山水。在中國山水畫中，畫家一般以濃、淡、枯、濕、勾、皴、擦、染以及潑墨、積墨、破墨、焦墨、用色敷彩等藝術技巧，勾勒描繪自己心中的山水意象。崇尚 “ 仁者樂山，智者樂水 ” 的寫意山水畫，是中國人文精神所特有的文化內涵。西方風景畫注重自然景觀的寫實，重視形體狀態、質感色彩等具象的表述。中國山水畫則注重寫意，借助景物的重現來表達人類對自然的感知與認識。所以，中國山水畫的欣賞不在於觀賞其如何逼真與怎樣細膩，而在於欣賞作品的內涵和氣韻；體會作者的風格追求與趣味傾向。山水畫家常常選取一些山水景觀的某一局部或某一景象，然後按自己的審美傾向進行組合，涉筆成趣，力求以尺幅喻天下，以一隅喻世界，達到 “ 方寸之間，氣象萬千 ” 的審美效果。
品評傳統山水畫的優劣，古人已經有非常精辟的概括：一看畫麵有無迫塞，二看峰巒有無氣脈，三看層次是否分明，四看水流有無源頭，五看群山是否險夷，六看道路有無出入，七看樓閣是否齊整，八看人物有無佝僂，九看用墨濃淡適宜，十看點染法度森嚴。對寫意山水，還要講究“三遠”。自下仰上，謂之高遠，自前窺後，謂之深遠，自近及遠，謂之平遠。一幅好的山水畫作品，必定是大氣磅礴， 攝人心魄； 峰巒疊嶂 ，氣象萬千；飛瀑流泉， 煙雲蒼潤；蒼鬆古藤，氣韻生動；應物象形，隨類賦彩，筆隨意到，心手雙暢。以此為尺度去衡量時下的山水畫作，別說逸品，連精品也少有，那麽這樣的作品談何收藏價值。
至於書法，曆來被稱為心畫。講究的是金石味和書卷氣，節奏和韻律，氣韻和內涵。在一定程度上，書法要比繪畫難得多，一個優秀的書法家可以成為一個優秀的畫家，但是一個優秀的畫家未必能成為優秀的書法家。我們常說字如其人，字是書家人品和文品的綜合體現，心有正氣，筆底雄風。然縱觀時下的書法作品，有幾個明顯的毛病，一是作品普遍彌漫著一股浮躁之氣，華而不實，缺乏文化底蘊。很少看到用筆奇古、老辣蒼潤、雄渾古拙的作品。二是沒有章法，隨心所欲，甚至把一些滑稽噱頭和玩弄技巧視為創新。比如倒書、左右兩手正反書、楷書中間夾雜隸書，隸書中間夾雜篆書，還有人把草書寫得跟鬼畫符一樣。事實上書法有法，書道有道，逾越了規矩，就不成章法。這欺騙外行可以，但對內行來說絕對不行。第三是誇大其詞，說到某個書家，就是真草隸篆，四體皆工，甚至說是詩書畫印，卓然成家。事實上今日之中國，真正達到吳昌碩、齊白石那樣綜合水平的可以說是沒有。那麽從收藏的角度看，能有幾許作品可以值得收藏？
至於一些臨摹的高手製作的贗品更是充斥市場，欺騙著善良的買主。
盡管先生的話說得非常尖銳，然而細細品味，實乃真知灼見。
確實，規範書畫市場，提高書畫家和拍賣行業的職業道德，已經是迫在眉睫的事情。如果任其泛濫，那麽繼承和弘揚就將成為空話，傳統的書畫藝術完全有可能逐漸失去其燦爛的光輝，而今日那些花百萬、千萬購藏、以為抱了一個金娃娃的“收藏家”們，若幹年後也許手裏捏著的是一張廢紙。
但願這不是危言聳聽！
前天逛這裏的一家畫廊，有幾幅工筆仕女和山水畫，原來是複印後再點綴幾筆，據店主說這些東西還挺好賣。唉，這年頭，邪門兒。