刀下乾坤 掌上春秋(風流人物之七)

刀下乾坤 掌上春秋

——素描海派篆刻名家俞樹棟

一

認識海派篆刻名家俞樹棟先生，緣自元宵子的一副聯句。今年春上生日前夕，他給我撰了副嵌名聯：

奇文素箋序曆史 描江南

破刀頑石鑄世界 畫樹棟

聯後注曰：江南、樹棟乃我平生兩位篤友，撰聯以喻之。

元宵子是我在美國結交的第一個文友，出身書香門第，其曾祖為滬上名士，其祖、其父乃一代名醫，懸壺濟世，仗義疏財，享譽大江南北；精書道，喜金石，富收藏，與著名海派書畫大家褚樂三、王震、王個移、沙孟海、高式雄、沈子丞、郭仲選等義結金蘭，詩詞酬唱，過從甚密。元宵子從小耳濡目染，獲益匪淺，亦工詩文，喜鑒賞，尤擅撰聯，佳構迭出，贈我的聯句為其中一副。

江南者，老朽也，我雖喜舞文弄墨，然皆為塗鴉之作，徒有虛名而已，實難負此美譽。

樹棟者？元宵子告訴我，此君為滬上篆刻名家顧劍鳴門生、錢君陶大師弟子，名揚滬上的篆刻家俞樹棟先生。

向來愛交文友、筆友的我，不覺怦然心動，極想結交這位朋友。

元宵子曰：此事不難，交給我辦。

半月後，元宵子轉來樹棟先生墨香猶存的新著《俞樹棟印存》和專為我治的兩方印章。

我和樹棟先生由此相識，並開始了熱線聯係。

二

在中國五千年文明的曆史長河中，篆刻恐怕是與文字同步成長，與時俱進的藝術。在紙張沒有誕生之前，我們的老祖宗便把文字或刻於甲骨，或刻於竹簡，或刻於石鼓，或鐫於鍾鼎。紙張誕生以後，刻字的匠人獲得了解放，但篆刻作為一門藝術代代沿襲，逐漸演變成文人墨客“詩書畫印”四絕中的一絕。集詩書畫印於一身，謂之最高境界。古往今來，以詩書畫名世的大師名家燦若星辰，耀如銀漢。以詩文名世者有初唐四傑，唐宋八家，竹林七賢，揚州八怪；以書名世者有顏柳歐褚，蘇黃米蔡，二王旭素，王鐸傅山；以畫名世者更是數不勝數。然以印名世者，卻為數不多。三百年間能稱金石篆刻大師者，隻有鄧石如、趙之謙等人。如此，能集詩書畫印於一身者，寥若晨星。

及至近代，出現兩位集詩書畫印於一身的大師，一位是從浙江安吉樟吳村裏走出來的吳昌碩，另一位是從湖南“星鬥塘老屋”中誕生的齊白石。吳昌碩以其卓越的藝術成就成為海派宗師，而齊白石以其突破前人的業績成為京城翹楚。兩位大師在篆刻藝術上的成就更把篆刻藝術推向一個嶄新的高度。

讀者也許會問，以印名世者，何以寥寥？書畫界的人都知道，篆刻是一門融詩書畫於一爐、集文史哲於一身的綜合性藝術。把大千世界納於方寸之間，又在方寸之間展現大千世界，若無詩文書畫的功底，斷然無此造化。更兼石有剛柔陰陽百質，崩漏流沙千性，破篤衝切，慎密謹嚴，一刀不慎，前功盡棄。堪稱精品者，千裏萬裏挑一。如此，存世的精妙之品不似書畫洋洋大觀。

卻說在海派篆刻家中，自吳昌碩以降，還有吳讓之、王福庵、褚樂三、王個移、沙孟海、鄧散木、高式熊、沈子丞、錢君陶等，雄強一路，各領風騷。

然而十年浩劫，篆刻藝術被打入冷宮，瀕臨危亡。

就在篆刻藝術被貶為“雕蟲小技”、無人問津的時候，在上海一條小弄堂的亭子間裏，一個小小少年卻透過塵封看到了篆刻藝術震古爍今的光輝，並迷上了破刀頑石。

這個少年就是俞樹棟。

三

1957 年，俞樹棟生於上海。

五十年代的中國，遠沒有現在這般繁榮富強。就連首都北京，大街上還跑著馬車。但是上海這座巍然屹立於黃浦江畔的亞洲第一大城市，卻向世人展示著她凸顯的繁華，輻射出魅力四射的海派文化。海派文化以其傳統和現代交匯的迷人風采獨秀成峰，和京派、嶺南、金陵、長安組成了中國的文化五嶽，給世人和後人產生了廣泛而又深遠的影響。

對於俞樹棟來說，生也逢時，卻也生不逢時。生也逢時，是他從小就受到海派文化的熏陶；生不逢時，是他渴求知識的時候，趕上了“文革”。十年浩劫之間，海派文化受到了前所未有的衝擊和毀滅性的洗劫。

1974 年俞樹棟高中畢業，在那“寧要社會主義草，不要資本主義苗”的荒唐年月，他掌握的全部知識還不如文革前的一個初中生。那時高考還沒恢複，他根據自己的興趣愛好和自學的一點繪畫基礎，考入了上海絲綢印染廠技工學校的花樣設計專業。

使俞樹棟感到幸運的是，在這所不顯山不露水的學校裏，他遇到了一個日後把他引入篆刻藝術道路的恩師——顧劍鳴。

在風雲際會、名家薈萃的上海，顧劍鳴的聲名雖然不很響亮，但絕非等閑之人，他是杭州西泠印社創始人之一王福庵的弟子。而王福庵是著名海派篆刻大師，堪與吳昌碩比肩的人物，甲骨、金文、獵碣、玉箸、詔板、漢碑，諸體無所不能。青年時期就以玉箸篆崢嶸於世，名播江浙南國。壯年進京，震撼北京文壇。 顧劍鳴受教王門，得其惠傳，刀法圓熟，功力深厚，早在三十年代，就已脫穎而出，在海上嶄露頭角，其代表作有載入上海地方誌的《上海救火聯合會所落成紀念碑》和《段君捐地紀念碑》兩尊。令人不無惋惜的是這位才華橫溢的篆刻高手命運坎坷，在 57 年以後淹沒於滾滾紅塵之中。

從小喜歡刻刻畫畫的俞樹棟，恭恭敬敬地拜顧老為師，開始了他在篆刻藝術道路上的艱苦跋涉。壯誌未酬的顧老非常喜歡這位虛心好學且有不凡悟性的弟子，決心把自己的技藝毫無保留地傳給俞樹棟，通過俞樹棟發揚光大，實現他自己未能實現的願望。他悉心施教，把中國篆刻藝術的由來和發展，西泠八家的風格特點，以及自己操刀用石的心得體會，一一傳授給俞樹棟。在顧老的精心傳授下，俞樹棟手追心悟，日耕不輟，技藝突飛猛進。

成名以後的俞樹棟，每每憶及恩師，總是激動不已。他說，恩師治學嚴謹，一絲不苟，鼓勵批評，恩威並重，使我受益終身。

1978 年，俞樹棟考入上海絲綢研究所，從事花樣設計。臨別前，顧老一再囑咐他不可懈怠藝事，並要求他銳意創新。他說，白石大師曾告誡其弟子：學我者生，似我者死。汝當牢記，欲成大家，獨辟蹊徑，自開一格。

俞樹棟沒有辜負老師的厚望。他把“融古鑄今，推陳出新，不落窠臼，不傍藩籬”作為自己藝術創作的警句。他深知“華之外觀者博浮譽於一時，質之中藏者得賞音於千古”。他牢記恩師的教誨，師承傳統但不囿於傳統，師法前人但不囿於前人。為了擴大自己的視野，他潛入傳統的長河淘金采玉，析微探幽。除了悉心研習海派大師們的漢風古韻，還認真鑽研白石大師的魏晉風骨，並由此上溯甲骨、金文、石鼓、漢璽。廣集博采，兼收並蓄，把趙之謙的寬博謹嚴，吳昌碩的簡古高遠，王福庵的雋逸靜穆，褚樂三的大氣渾厚，王個移的古拙沉雄，沙孟海的靜潤流韻，熔鑄於自己的刀下。

十年磨礪一劍。經過數萬方印的磨練，俞樹棟終於羽化成蝶，以其融古鑄今、納古出新的風格，釋放出藝術的光芒。

1991 年，他為德國總理科爾訪問上海雕塑紀念碑，獲得行家一致好評。

1995 年，在全國《三國文化大賽》中獲得書法二等獎，並在同年舉辦的《國際名人篆刻大賽》中獲得篆刻二等獎。

1997 年其作品再次入選《中日二十五周年篆刻交流展》。

四

“在我成長的道路上，除了我的恩師顧劍鳴先生以外，我還得到了許多名師大家的鼓勵，沒有他們的鼓勵和點化，就不會有我的今天。”在大洋彼岸的上海，俞樹棟通過越洋電話給我敘述了兩件畢生難忘的往事。

1993 年，一位相貌不凡的長者來到俞樹棟的工作室。

“你就是俞樹棟？”長者指著正在操刀刻石的俞樹棟問道。

“是。”俞樹棟回答。

長者仔細地端詳著俞樹棟，連說了三個好字。

這位長者不是別人，正是名揚滬上的聯合國教科文組織榮譽研究員、著名美術教育家、白石大師的高足、國畫家墨穀子先生。原來就在前不久，墨穀子訪問日本時，在一位資深的日本收藏家精心收藏的一堆印璽中，有兩枚印章使他的眼睛一亮，從印文的結體和刀法的圓熟，可以看出治印者有著厚實的基礎和不俗的功力。一問，治印者俞樹棟，家住上海。一向愛才惜才的墨穀子回到上海，就找到了俞樹棟。使他萬萬沒有想到的是，俞樹棟是個三十多歲的年輕人。

這一見麵，使他們成了忘年交。

1995 年，上海舉行青少年篆刻大賽，獲得金銀獎的兩件作品，引起了著名教育家、篆刻家錢君陶大師的注意。俗話說，名師出高徒。一問，獲獎者受教於同一人——俞樹棟。時年已 89 歲的錢老慧眼識金，對俞樹棟的藝術風格作了充分的肯定和高度的評價，並欣然命筆，手書“嘉惠學子”四字予以嘉勉。

錢君陶，一代藝術大家，精通詩歌音律，在詩書畫印上均有造詣，不同凡響。其書健拔秀逸，其畫清新雄健，其印遒麗典雅，卓然自成一家。俞樹棟對君陶大師一見傾心，相見恨晚。而君陶大師也很喜愛這晚輩後生，在他生命旅程的最後三年裏，時時關注著俞樹棟的前進步伐，不時地給予點化。並在九十高齡潑墨揮毫，為俞樹棟即將付梓出版的處女作《俞樹棟印存》題寫了書名。

俞樹棟在君陶、墨穀子等名師大家的關愛下，在通往篆刻藝術殿堂的道路上，又登上一個台階。

五

印中意趣，最終看刀。這是所有印人的共識，樹棟也不例外。

傑出的西泠八家運用“寓剛健於婀娜之中，行遒勁於婉媚之內”的美學思想，把篆刻藝術發揮得淋漓盡致，形成了疏密流暢，剛柔相濟，渾厚博大，古拙秀逸，慎密謹嚴，靜穆沉雄的流風。顯然，前人在這方寸之間的苦心孤詣，已把留給後人的發展空間壓縮到最小。怎樣突破前人的藩籬，對俞樹棟來說是個嚴峻的課題。跟在前人後麵亦步亦趨，這不是樹棟的個性。大膽創新，才是他的風格。

他從《孫子兵法》中的“兵無定勢，水無常形”受到啟發，認為“刀無定法，不襲人法，即是我法”，他把中國畫中的“點線麵”理論運用於篆刻，在開合布局上作了大膽的嚐試和探索，追求結體上下左右，參差取勢，穩中有險，拙中有奇；寬博而避疏漏，嚴密而戒悶塞，用心而不造作，刻意不著痕跡。由此，他的刀法多變，線條勁挺，爽利多姿，遒勁綿延，刀鋒所向，情韻迭出。

《勸君更上一層樓》，是最能表現他自創風格的一件成功的作品。此印以大切刀為主、衝刀為副，切刀一波三折，略加修飾產生了抑揚頓挫的韻律感。全印七個字用“藕斷絲連，形斷意連”的形式來體現，結體步步向上，字麵層層推進，具有立體感。點線麵的巧妙組合充分體現出“疏可走馬，密不通風”的特點。似不經意的破刀，增加了印麵的虛實相應，產生了強烈的藝術效果。

《用心讀書》，也是他的代表作。此印字體篆隸相參，奏刀衝切結合。破入有序，富有節奏。全印白文厚重，喻讀書要踏踏實實。在章法上左右對稱，用心兩字占上下三分之一，喻示做人須小心，讀書兩字占三分之二，喻示讀書的重要。書字右邊破口，寓意讀書破萬卷。

相比之下，我最喜歡他的《蘭亭序》。通觀全文，神情鼓蕩，一氣嗬成。一二兩麵，圓筆中鋒，剛柔相濟，大氣渾厚，靜穆沉穩；三四兩麵，筆走蛇龍，遊刃自如，形斷意連，遒麗天成，顯示了他一刀定乾坤的功力。此印堪與錢君陶大師的《水調歌頭》媲美。

墨穀子先生對其書藝極為讚賞，並在《論海派書法篆刻之未來》一文中對俞樹棟作了如下評價：印章融古今之學術，凝刃創天地之靈氣。章法布局每每有超古之新意，衝刀、切刀能運用自如幾近爐火純青之妙境，必將是“四鐵”（苦鐵吳昌碩，冰鐵王冠山，鈍鐵鄧散木和錢瘦鐵）之後，有望異峰突起之新秀。

六

三十年過去，彈指一揮間。

俞樹棟在篆刻藝術的長河裏遊弋了三十年，經曆了十萬餘方印章的雕琢磨礪，漸入“中通、橫通、自通”的藝術境界，以其鮮明的個性和風格，在海上聲名鵲起。

他獲得了如前文所述的獎項，得到了篆刻界前輩和大師名家的首肯和嘉許。他的作品受到了廣大篆刻愛好者的喜愛，許多作品廣為流傳海外，被日本、美國、法國和東南亞的收藏家收藏。

在成績麵前，俞樹棟沒有犯暈，而是以更加冷靜的頭腦遊弋於篆刻藝術的長河，吸收前人的精華。工作之餘，致力於青少年的篆刻教育和培訓。他說，篆刻藝術是中國的國粹，博大精深，要使這朵藝術之花燦爛芬芳，必須後繼有人。樹棟現任上海市教師書畫篆刻研究會會員，上海市教育局孟海印社副社長，為青少年的書法篆刻培訓傾注了自己的心智和心血，他的多名學生已經嶄露頭角，成為上海書協會員，並在各類大賽中獲獎。

在社會普遍有些浮躁的今天，樹棟不為浮名所動，不為金錢所惑，身居鬧市，心在禪境，韜光養誨，修身養性，醉心藝術，著書立說，實在難能可貴。

由此我敢斷言，以樹棟的學養和才情，一定會給我們帶來更多的驚喜，獨秀於萬象書界，當指日可待。

2006 年 6 月5 日寫於洛杉磯《菊廬》