博文
(2010-11-21 21:35:56)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=29-179-0001&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看經本第七麵第四行。
我們從「至於契機，則更是本經之獨勝」，從這個地方看起。「經中之持名法門，普被三根，齊收凡聖。上上根者，正好全體承當；下下根者，亦可依之得度」。前麵我們學習到地此，學習到這個地方。接著說：「上則文殊、普賢法身大士，亦均發願求生」，到下麵[閱讀全文]
(2010-11-17 09:10:32)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0007&lang=zh_CN#a1
諸位法師，諸位同學，請坐。請看經本第六麵第三行，最後一句看起：
「於是先師會本問世以來，不脛而走」，從這句看起。黃老說夏老會集的這個本子，印出來之後很快的就流通出去，所以不脛而走。「脛」就是小腿，「不脛」是雖然它沒有腿，它走得很快，傳播得很快，意思是傳播得很快，這是當時的現象。因為[閱讀全文]
(2010-11-16 09:33:57)
夏蓮居老居士撰淨修捷要一名五念簡課淨宗一法·易行難信·非探教海·莫窺津涯。雖華嚴以十願為歸·天親以五念為門·而末法淺學·未易遽入也。
必須熟讀大經·方能略明綱要。然而今之修淨業者·大率僅持小本·
於小本·僅持秦譯·能持唐譯且誦大經者·殊不易睹。
此其所以號稱習淨者多·而具深信切願者少·信願未[閱讀全文]
(2010-11-12 20:57:24)
【啟建緣起】經雲，凡有一處六和敬僧團出現於世，必得諸佛護念，龍天善神擁護，自然能福蔭一方，化解災難。今世社會動亂，災難頻生，苦不堪言。故本會竭力呼籲仁人誌士，發奮振作，齊心化解災難，力修六和敬，自救救世，自他二利，功德無量。【六和敬僧團修學目標（理）】◆實踐四好∶存好心、說好話、行好事、做好人。成就自身，莊嚴眾行、軌範具足。
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(2010-11-11 20:41:26)
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第四麵第七行，就是第二個段落，我們還從頭念起。
「王氏會經，雖大有功於淨宗，但所會之本頗多舛誤。白圭之瑕，賢者惜之。蓮池大師謂其：抄前著後，去取未盡。彭紹升居士斥之為：淩亂乖舛，不合圓旨」。我們先看到這個地方。前麵介紹《無量壽經》現前流通的各種版本，除了五種原譯本之外，還有四[閱讀全文]
(2010-11-08 19:09:51)
諸位法師，諸位同學，請坐。《大乘無量壽經解》第三頁第一行，從第一行看起。
「此一句佛號，正如《要解》所示，即是眾生本覺理性，故知此介爾能念之心即是如來果覺」。我們前麵就念到此地，這一句還要詳細說明一下，與我們念佛關係很大，這就是介爾能念之心，這個心是真心也是妄心，妄心裏麵跟真心最接近的。為什麽？起心動念，不起心、不動念是真心，[閱讀全文]
(2010-11-07 11:49:03)
諸位法師，諸位同學，請坐。請看第一卷第二頁，前言。
我們學到念公老人為我們介紹古大德對於這部經的讚歎。接著他說，「蓋以本經持名念佛法門」，我們從這裏讀起，「圓滿直捷，方便究竟，一超直入，最極圓頓」。這一句我們在上麵念到此地。這是說這個法門為什麽讚歎的人這麽多，我想與十方諸佛有密切的關係。這個法門可以說在遍法界虛空界，沒有一尊佛[閱讀全文]
(2010-11-02 08:24:30)
02-039-0003
淨土大經解演義（第三集)2010/4/7香港佛陀教育協檔名∶02-039-0003諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大經解》第一麵倒數第二行。我們從「而其中之《無量壽經》者，乃淨土群經之首要，淨宗大德常稱為淨土第一經者也」。這一句在前麵跟諸位說過，這是老居士無盡的慈悲，真實的智慧，在一開端，這第一個小段，就把這一部稀有的經典介紹給我們。我們有幸在[閱讀全文]
(2010-10-28 11:49:22)
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經解》。
這個「會集本」三個字不要，就是《清淨平等覺經解》就可以了。我們用的這個本子，會集是山東鄆城夏蓮居老居士會集的，這個注解是黃念祖居士的，黃老也是密宗的金剛上師。注解一共有四卷，現在我們精裝成一冊。剛才諸位看到這個本子，我手上這個本子，是去年修訂的。這個本子流通[閱讀全文]
(2010-10-25 20:10:44)
夏蓮居老居士報佛恩...大經東來塵封千年圓融顯密遍探諸擇慶善本現掩關十載冥心孤詣開真實際末世濁惡信願難堅
黃念祖老居士...無懼老病宿疾魔難繼傳燈弘誓報四重恩注大經會中外古今諸釋妙義顯佛心上契聖懷，廣啟眾信
淨空老法師...憫群生末法孤舟即凡成聖唯唱華嚴法華秘奧旨婆心懇切豈知淨土大經解演義悲願宏深述而不作，信而好古
諸位法師，諸位大德，[閱讀全文]
