博文
(2011-01-07 20:49:32)
序臨終關懷，由佛門淨宗古來祖師大德提倡助念往生，現今已漸為社會大眾所重視，在台灣，台大、長庚等各大醫院，也都設有助念室；大陸上許多道場，也有專為臨命終者助念之措施。此舉有助於平日修淨業者，功夫尚不得力，臨終得到善知識、同參道友，如法如理的助念，則得以順利往生淨土；一般不修淨土者，助念也有消業障、不墮惡道往生善道之利益。有關助念之注[閱讀全文]
(2011-01-07 20:38:34)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0020&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第十九麵第二行，我們將文念一段，「又《要解》雲：吾人現前一念心性，不在內，不在外，不在中間；非過去，非現在，非未來；非青黃赤白，長短方圓；非香非味，非觸非法。覓之了不可得，不可言其無；具造百界千如，不可言其有。離一切緣慮分別語言文字相，而緣慮[閱讀全文]
(2011-01-06 09:16:32)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0019&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第十八麵，倒數第三行看起。 「又《圓覺經》雲：諸幻盡滅，覺心不動。幻滅滅故，非幻不滅，譬如磨鏡，垢盡明現。」我們看到第一段，這還是繼續研究本經的體性，這就是說明佛說這部經根據什麽來講的，這就叫體性。如果沒有根據，它就不能夠成立。根據什麽？前[閱讀全文]
(2011-01-03 22:17:27)
按照胡老師的演講一個字一個字打下來的http://www.tudou.com/programs/view/sqS2cBQMsmA/
在50分鍾左右，胡老師說∶“老和尚講經時說∶天下沒有我不愛的人，天下沒有我不能原諒的人，天下沒有我不該學習的人，這就是老和尚的境界”。。。。胡老師說∶“我們怎麽報師恩，老師佛菩薩給我們帶來這麽大的利益，我們怎麽報？第一個報恩的點就是家，讓爸爸媽媽真實地從你的身上看[閱讀全文]
在50分鍾左右，胡老師說∶“老和尚講經時說∶天下沒有我不愛的人，天下沒有我不能原諒的人，天下沒有我不該學習的人，這就是老和尚的境界”。。。。胡老師說∶“我們怎麽報師恩，老師佛菩薩給我們帶來這麽大的利益，我們怎麽報？第一個報恩的點就是家，讓爸爸媽媽真實地從你的身上看[閱讀全文]
(2011-01-03 21:02:23)
阿彌陀佛！
以下是有關老法師於12/25講到往生內容後的回應節錄，請大家參考∶
節錄自∶生活在感恩的世界2010/12/26檔名∶21-622-0001s84
學了佛之後，無論在什麽境界裏，心是定的。我昨天說了幾句話，是無意的，沒有想到今天是全世界各地同修都來打電話，都覺得很緊張。有什麽好緊張？學佛學這麽多年，沒學出名堂出來，考試都不及格。昨天出了個考題，統統不[閱讀全文]
(2011-01-02 22:38:08)
祈請 導師淨空老和尚
長久住世 轉大法輪 簽名連署
導師講經說法逾六十載，欲令大眾棄迷歸正，而為教正名；欲使世界和諧，而不遺餘力；欲使法門中天，而辦班教學，培養弘法人才。歷盡艱辛，毀謗由人，不計眾苦，以無我之精神，弘傳大經，期一切見聞者，皆能發真信心，修持淨業，橫超三界。此乃大慈悲、大智慧，更是末法眾生之福報！
[閱讀全文]
(2011-01-02 08:39:49)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0018&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看經本，《大乘無量壽經解》第十七麵第六行，最後兩個字看起。 「無相者，離一切虛妄之相。無相即離相」。這幾句話，實在講他說得很清楚，我們要細心去看。經上講，「實相無相」，什麽叫無相？無相就是離一切虛妄之相，所以無相跟離相是一個意思，離相就是無相。什麽是一切虛妄之[閱讀全文]
(2010-12-18 15:47:36)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=21-611-0001&lang=zh_CN
鍾博士：現在協會安排我們大會有一個答問的時間，我們收到各位大德一些問題，在答問過程中，如果大家還有問題的話，可以請義工也交上來。我在這裏隻是代表大家把這個問題向我們尊敬的師父上人提出來，由師父上人來解答。 第一位是王居士他的提問，修學六和敬如何起行？ 淨空法師：在過去，六和敬是在僧團裏[閱讀全文]
(2010-12-18 15:21:29)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0017&lang=zh_CN
請看《無量壽經解》，第十六麵倒數第四行。 「大聖垂慈，特留此經」。「經雲，當來之世，經道滅盡，我以慈悲哀湣，特留此經，止住百歲，其有眾生值斯經者，隨意所願，皆可得度」。我們看這一段，經雲是本經「獨留此經第四十五品」有這樣一段話，當來之世就是指將來，釋迦牟尼佛當年在世說法說將來，這個將來的[閱讀全文]
(2010-12-18 14:57:25)
http://ft.amtb.tw/dv.php?sn=02-039-0016&lang=zh_CN
諸位法師，諸位同學，請坐。請看《大乘無量壽經解》第十五頁，倒數第六行第二句看起。 「夫眾生之生滅心，處處能緣，獨不能緣於般若」。這是說凡夫心，我們也稱它叫輪回心，出不了六道輪回，它的作用很大，處處能緣，能緣過去，也能幻想未來，就是此界他方它都能想。雖然有這麽大的能力，佛經上說，內，它能夠[閱讀全文]
