我的七色盒子
不知怎麽這盒子裏的東西越來越多了。
博文
(2006-09-24 10:59:59)
先講個故事吧。一位美麗的姑娘在池塘邊見到一隻青蛙,青蛙對姑娘說,他原本是一個王子,魔鬼使他成了青蛙,如果姑娘能把他帶回家放在自己床上,他將變回為王子。姑娘似信非信地把青蛙帶回家放在了自己的床上,第二天早上,他果真成了一位英俊的王子。。。。結局是,惟有姑娘的媽媽不相信這一神跡。信不信神跡,看和自己切身關係如何了,無關的事,我們當故事聽就是了,信就信[閱讀全文]
(2006-09-13 11:06:31)
如今,很多人都不停地抱怨真情難找,都抱怨人的自私。這從另一角度看,也說明很多人都有向善和尋求真情的願望。我們該怎麽做才能得到真情和信任,我覺得這也是一種能力。
L是我大學裏同班同宿舍的一個同學,大學裏大家還比較單純,入學不久,班裏所有的女生就都結成兩個兩個的伴了,無非是幫對方買飯打水還有自習時占個位子什麽的,L也不例外,也和同宿舍的一個女生結了伴[閱讀全文]
L是我大學裏同班同宿舍的一個同學,大學裏大家還比較單純,入學不久,班裏所有的女生就都結成兩個兩個的伴了,無非是幫對方買飯打水還有自習時占個位子什麽的,L也不例外,也和同宿舍的一個女生結了伴[閱讀全文]
(2006-09-08 14:52:13)
－－讀李更的《基督徒的愛》
盒子:
我承認，多數人成為基督徒後比不是基督徒的時候要懂得愛了，這的確可以說成是信仰使他們學會了愛。但是，成為基督徒是不是讓人充滿愛的唯一途徑呢？是不是隻有基督徒的愛才偉大無私呢？當然不是。愛是每個人都可以學的，就象聖經是每個人都可以讀的一樣。
學會愛人愛己的確不是一天兩天的課程，文中講到的幾種愛我個[閱讀全文]
盒子:
我承認，多數人成為基督徒後比不是基督徒的時候要懂得愛了，這的確可以說成是信仰使他們學會了愛。但是，成為基督徒是不是讓人充滿愛的唯一途徑呢？是不是隻有基督徒的愛才偉大無私呢？當然不是。愛是每個人都可以學的，就象聖經是每個人都可以讀的一樣。
學會愛人愛己的確不是一天兩天的課程，文中講到的幾種愛我個[閱讀全文]
(2006-09-07 08:35:02)
盒子:
我一直無法發現一個滿意的信仰,隻能自己歸為"信上帝"。我喜歡基督教提倡的感恩,寬容等,但接受不了他們必須把聖經故事完全當事實的不合邏輯。我也喜歡佛教的大悟,但接受不了他們把萬物於人平等的觀念。我可以原諒敵人,但我不能不吃魚肉,我離哪個信仰近些呢?至今為止,我所知道的信仰都不為我所完全接受。
一說:
感恩寬容實在是美德,在佛教裏也是[閱讀全文]
我一直無法發現一個滿意的信仰,隻能自己歸為"信上帝"。我喜歡基督教提倡的感恩,寬容等,但接受不了他們必須把聖經故事完全當事實的不合邏輯。我也喜歡佛教的大悟,但接受不了他們把萬物於人平等的觀念。我可以原諒敵人,但我不能不吃魚肉,我離哪個信仰近些呢?至今為止,我所知道的信仰都不為我所完全接受。
一說:
感恩寬容實在是美德,在佛教裏也是[閱讀全文]
(2006-08-31 15:14:16)
作為年齡上的長者,很有願望把自己的經曆和大家分享一下,使大家了解我的人生道路上所經曆過的宗教思想及最終的信仰。下麵基本上是我曾在信仰家園貼過的見證(借用基督教的這個詞),要說的是,我盡管不是基督徒,但對上帝的信和信心是那麽多年來讓我一步步走過來的保證,我不是成功者,但我感謝上帝讓我成為“我”。
我接觸聖經,和基督教天主教打交道相對比較多一[閱讀全文]
我接觸聖經,和基督教天主教打交道相對比較多一[閱讀全文]
(2006-08-31 14:30:59)
舉兩個自己的經曆吧,細節可能不那麽清楚了,但是真正發生過的。
例子一,還是在讀幼兒園的時候,那天大家都很渴,老師一直沒有水給大家喝(那時不喝生水的),等到有水來了,大家各拿著杯子一哄而上都想快點喝到水,老師讓大家排隊,一個一個來。我比較不在乎,隨口說一句,“你們都先打好了,等你們都打完了我再來”,就去玩我的了。沒想到,老師聽見了我的話,說我風格高,一定要[閱讀全文]
例子一,還是在讀幼兒園的時候,那天大家都很渴,老師一直沒有水給大家喝(那時不喝生水的),等到有水來了,大家各拿著杯子一哄而上都想快點喝到水,老師讓大家排隊,一個一個來。我比較不在乎,隨口說一句,“你們都先打好了,等你們都打完了我再來”,就去玩我的了。沒想到,老師聽見了我的話,說我風格高,一定要[閱讀全文]
(2006-08-29 16:43:13)
－－讀了陳海量居士的業報釋疑
原文http://www.dizang.org/gy/aa/p06.htm我盡力理解吧，猜想這裏講的業報（不要吃驚，這麽簡單的東西我還要猜）是指有點深度和是非的因果吧，任何宗教最終都是想讓我們認識到行善的必要而養成行善的自覺。基督教講“雖無人見自有天知”，佛家講“不是不報時辰未到”，道理就是要把因果關係延伸一下。不好的事不要想不通，是前世造的，好[閱讀全文]
原文http://www.dizang.org/gy/aa/p06.htm我盡力理解吧，猜想這裏講的業報（不要吃驚，這麽簡單的東西我還要猜）是指有點深度和是非的因果吧，任何宗教最終都是想讓我們認識到行善的必要而養成行善的自覺。基督教講“雖無人見自有天知”，佛家講“不是不報時辰未到”，道理就是要把因果關係延伸一下。不好的事不要想不通，是前世造的，好[閱讀全文]
(2006-08-28 15:17:42)
上帝以他的方式關照著我們每個人,但為什麽人間還有苦難呢?「約伯記」是聖經中重點講苦難的章節,每次讀來都有新的體會。
我能看到苦難對我們的一些作用。比如:1。苦難使我們理解和寬容別人;一個摔斷腿的人是不會去笑話一個瘸子的,不是嗎?2。苦難是上帝對我們敲的警鍾;大家不知有沒有這種體會,當你擔心並不斷禱告的時候,事情常常比較順利,而當你很有把握而忘乎所[閱讀全文]
我能看到苦難對我們的一些作用。比如:1。苦難使我們理解和寬容別人;一個摔斷腿的人是不會去笑話一個瘸子的,不是嗎?2。苦難是上帝對我們敲的警鍾;大家不知有沒有這種體會,當你擔心並不斷禱告的時候,事情常常比較順利,而當你很有把握而忘乎所[閱讀全文]
(2006-08-25 10:49:34)
問題:如何培養好日修的習慣?
盒子答:
沒有佛教徒回答，我來說說我的看法，算是激將吧。
我認為首先是信和信心，你認為這件事該做，就是信，然後呢？就是信心也就是毅力。念經打坐沒試過，試過早上起來跑步之類的，是不是有人試過戒煙減肥之類的事，我這次回國見到兩個老朋友，以前每天至少一包煙，現已戒掉五六年了，這是毅力，是要培養的。
還有[閱讀全文]
