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2012 (2)
博文
(2008-02-23 20:05:40)
古人說孝，集大成者恐怕是《孝經》了。《孝經》裏說：“夫孝，德之本也。天之經也。地之意也。民之行也。”大意是說孝有如天地存在的基本原則，是我們人之所以存在的基本原則。或者說是我們做人做事的最基本道德守則。這樣說不免大得無邊且太含糊，讓人覺得恐慌。“孝順”的含義實在是太廣，為了簡單易懂，我在這裏嚐試把它具體化和細化為這麽幾點：
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(2008-02-16 00:27:18)
從孝順談起之三–西方文化與東方文化的不同
由於孝順是非常純粹傳統的中國文化，對於那些在西方文化中長大的人來說，他們很難明白為什麽中國人對父母那麽百依百順。同樣，從小就接受了“孝順”觀念的中國人，也非常困惑於西方人對父母的方式和態度。我們經常可以聽到中國人對於西方人對父母態度的批評，認為他們不能做到像中國人那樣孝敬父母，是一種道德的[閱讀全文]
由於孝順是非常純粹傳統的中國文化，對於那些在西方文化中長大的人來說，他們很難明白為什麽中國人對父母那麽百依百順。同樣，從小就接受了“孝順”觀念的中國人，也非常困惑於西方人對父母的方式和態度。我們經常可以聽到中國人對於西方人對父母態度的批評，認為他們不能做到像中國人那樣孝敬父母，是一種道德的[閱讀全文]
(2008-02-08 01:28:39)
上一次談到孝順最基本的兩點，就是供養父母和順從父母。從供養父母這一基本點看，今天的孝順和古代沒有什麽太大的不同。當今天的父母談到他們的兒女是否孝順的時候，一個很重要的衡量點，就是兒女是否有在經濟上支持或供養父母。從許多新聞報道上我們也可以看到，那些將兒女告上法庭的案例，幾乎百分之百都是涉及到經濟供養的問題的。還有一個很有趣的現象[閱讀全文]
(2008-02-04 02:51:19)
孝順是傳統中國文化裏非常根深蒂固，基礎廣泛的部分。五四運動以來，許多傳統文化觀念都不同程度地受到了衝擊，許多傳統文化觀念都已經消失或被否定了，但似乎孝順這一觀念所受影響並不大。我想，現代中國，新思維新潮流已經影響了整整一代人，但相信沒幾個中國人會不知道這一孝順古老觀念的。它不但沒有消失之憂，相反，卻有越傳越廣，出口到全世界的趨勢[閱讀全文]
