逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-10-26 07:50:04)
禪修的基本步驟和禪修遇到的主要問題
作者：逍遙禪
禪修的基本步驟：
第一步：熟悉十法界的十種心性境界和十八界、五蘊（色受想行識）。
第二步：遠離塵垢修戒。明白如何見相離相、不入色聲香味觸法（六塵），也就是“戒”著相的妄想心起！
第三步：歸元修定。把往外奔馳攀緣妄想的自心拉回來，回歸到下丹田，意守丹田、氣沉丹[閱讀全文]
(2021-10-26 07:46:29)
放下，說起來容易，做起來難！難的是你把自己的妄想執著分別當成了別人的過錯，當成了自以為是的修行！逍遙禪於20201005[閱讀全文]
(2021-10-26 07:36:55)
逍遙禪山東青州站圓滿結束！
對於參加禪修的人來說，基本上都能做到正確的認識自己，認識自己的身心———認識自心的十法界和五蘊十八界；能夠明白妄想業力和妄想執著分別，是障礙束縛我們自心的關鍵，知道“戒”法；逐步訓練自己做到“外不染內不亂”的禪定。。。。
對於這五天全部加持下來的學員來說，禪定功夫都有了很大提高，[閱讀全文]
(2021-10-26 07:35:10)
如何實修實證？作者：逍遙禪修行不是知道，不是告訴別人，而是要體悟到，自心行到位。。。。。也叫把握自己的心行！很多人把傳播知識當成了佛法，當成了自己的修行。。。。。而修行的人，卻不是去傳播知識，而是身行心行！比如說：我在說這段話話，自己就可以覺察這些都是語言文字的假象，都是指月之指，不重要。重要的是自心覺自心在眼耳鼻舌身意六根作用，[閱讀全文]
(2021-10-26 07:31:55)
終於搞明白了薑子牙渭水垂釣
今天去了一趟濰坊的坊子太公廟和九龍山，終於搞明白了薑子牙渭水垂釣。。。。。。。
薑子牙垂釣渭水之說由來已久,婦孺皆知。陝西的渭水河,也稱蟠溪,山東濰坊的這條渭水河,也稱南溪。
濰坊市坊子區九龍街道,位於渭水河下遊,這裏商代屬營州萊國濰水部九龍鄉,周代屬齊國濰水部九龍鄉。渭水河是濰坊境內少有的東西[閱讀全文]
(2021-10-26 07:27:58)
什麽是直心？
作者：逍遙禪
直心是跟意識思維心、妄想執著分別心相對而言的，也就是解脫了六塵、六根、六識十八界束縛的心才是直心！
第一種直心，是覺自心六種作用的清淨心，也就是一切皆是唯心所現的心性境界，而不是有十八界間隔分別的六塵、六根、六識。換句話說，自心不入色聲香味觸法，一塵不染。一切六塵相皆是自心見聞嗅嚐覺知六種作用[閱讀全文]
(2021-10-26 07:25:56)
追求人生真理和建立道德世界，是人類最高的理想目標作者：逍遙禪俗話說：人各有誌，每個人的追求目標是不一樣的，但追求人生真理和建立道德世界，是人類最高的理想目標！每個人都在走在不同的心性道路上，有的是走自私自利、損人利己和損人不利已的三惡道；有的是走幫助他人、利益他人、成就他人的三善道；有的是走覺悟真心本性的聖人道（四聖道），這是由每[閱讀全文]
(2021-10-26 07:22:26)
我誌我願我終生奮鬥之目標作者：逍遙禪宋朝張載名言：為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平！此乃我誌我願我終生奮鬥之目標也！為天地立心：天地乃無情之物，沒有生命之心。包容天地萬物的虛空之心、賦予天地萬物光明智慧之心（心物一元）、愛護天地萬物讓天地萬物更加美好之心，就是為天地立心！為生民立命：生民立命之本就是好好活著，讓老[閱讀全文]
(2021-10-26 07:17:50)
達摩麵壁的第九個年頭，一天，他召來四位弟子，鄭重宣布自己就要啟程返回南天竺了。徒弟們一聽，含淚挽留。達摩說道：“為師也舍不得離開你們，但是九年前我已答應南天竺國王，確定中土傳人之後就返回故鄉。現在就請你們各自說說跟隨我修習禪法的心得。”道副搶先答道：“依我所見，禪是無法用語言文字確切表達的，所以不能拘於文字，但必要時又必須[閱讀全文]
(2021-10-26 07:13:56)
人貴有自知之明，自測題：何為自性迷（妄覺）？何為自性覺？何為正覺？何為正等正覺？何為無上正等正覺？如果你通達這些心性境界，一切法皆是佛法。。。。。。。如果你根本不明白這些心位的差別，也不過是不懂裝懂自欺欺人一盲引眾盲而已！有的人起心動念皆是佛法妙用，有的人起心動念無不是業、無不是罪！不可不慎！逍遙禪於20201021[閱讀全文]
