逍遙禪修班:第一個依《六祖壇經》為依據經典的禪修班;第一個當下體悟“智慧觀照,照徹內外,自識本心”的禪修班;第一個禪淨密一體的禪修班;第一個對機說法、與病給藥一對一的禪修班;第一個可以滿足往生、成果、修行菩薩道不同根機要求的禪修班。20200518[
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二法與不二愛和恨和是一對伴侶,情和仇是一對伴侶,痛苦和快樂是一對伴侶,是和非是一對伴侶,對和錯是一對伴侶,魔和佛是一對伴侶,迷和覺是一對伴侶。
犯和戒是一對伴侶,亂和定是一對伴侶,愚癡和智慧是一對伴侶。。。。
真正覺悟的人,都不在二法中轉,而是用智慧看破二法,回歸不二佛性!
因此《六祖壇經》上說:“凡夫見二,智者了達,其性無[
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並不是任何一個中醫都可以治病的,“大醫醫世、中醫醫人、小醫醫病”!也就是通達醫、道的醫生可以治理國家;通達人的身心的醫生,可以教化人;通達病因病理的人,可以治病!逍遙禪於20200521[
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如何理解自性三身?作者:逍遙禪如果拿電腦做比喻的話,我們的本心本性(自性法身佛)就如同電腦的屏幕,我們心的光明智慧(自性智慧報身佛)就如同電源和鍵盤鼠標。我們的念頭在給電腦下達指令,點開的網頁,就是念頭的化現(化身)。
也就是說通了電屏幕,就是法身妙器;接通了電腦的鍵盤鼠標就是報身妙指;念頭指令點開的網頁就是化身!
這就是自性三[
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逍遙禪評《把這裏的“硬結”揉開,很多病就好了》:
在揉腹部時,要念佛用佛心(善心慈悲心、光明智慧心、本心本性)對待自己和自己身上的眾生,就會達到標本兼治、虛實皆治的效果!
附原文:《把這裏的“硬結”揉開,很多病就好了》醫學健康論2020-05-22點擊關注上麵“醫學健康論”
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何為萬法唯心造?作者:逍遙禪
觀察我們的自心就會發現:當我們喜歡一個人的時候,甚至他的缺點毛病,自己也喜歡;當我們厭惡一個人的時候,這個人的優點和長處,也被我們的厭惡情緒淹沒了。
當我們信任一個人的時候,什麽話都可以跟他說,甚至可以把自己的身心都願意交給他;當我們缺乏信任的時候,甚至是處處提防的時候,我們不再互相溝通,猜測懷疑就[
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從妄念到一念覺、一念悟的修行過程
作者:逍遙禪
妄想念頭如激流瀑布、川流不息,妄無處所,虛妄而生,因此說“一妄一切妄。”
意念是意根與法塵的相對,修行的開始就是降伏妄念,從意守丹田的意念開始的!我們念佛也是首先把妄想心收回來,意守丹田念佛!
心念是清淨心的作用,也就是擺脫了身體六根(浮根)、六塵、六識的作用,直接從心的見聞[
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請問大家:有人說沒人在群裏說法,是真的嗎?實際上每個人都在講法,因為每個人自心生起,自己嘴裏說出來或者打出字來,心生則種種法生!
隻不過,有的人用自心妄想執著分別說自心妄想法,毀滅了自己的佛心佛法,破壞了別人的佛法,也叫謗佛謗法;有的人用佛心說佛法,自覺覺他自利利他而已!
究其實,本心本性本空,“法本法無法,無法亦是法。今傳無[
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什麽是發心菩薩?
作者:逍遙禪
《楞嚴經》上說:“自未得度,先度人者,菩薩發心。自覺已圓,能覺他者,如來應世。”怎麽理解?
發心菩薩首先要明白發什麽心?我們一般來說,是發菩提心!何為菩提心?菩提是覺悟真心本性的意思,也就是覺本自清淨心、悟本來空覺一體性。
菩提心包含四個心性境界:覺本自清淨心、悟本來空覺一體的自性、覺悟真[
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紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!
作者:逍遙禪
《楞嚴經》上說:“性色真空,性空真色,清淨本然,周遍法界,因眾生認知量,循業發現。世人無知,惑為因緣及自然性。”
也就是說,在如來藏的真空妙用心性境界中:真心本性一體的真空是妙體,靈知覺照是妙用,清淨本然周遍法界的性色(包括聲香味觸法)是妙相!也就是說在“如來藏中,妙器妙體[
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