逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-10-28 17:40:56)
從妄念到一念覺、一念悟的修行過程
作者：逍遙禪
妄想念頭如激流瀑布、川流不息，妄無處所，虛妄而生，因此說“一妄一切妄。”
意念是意根與法塵的相對，修行的開始就是降伏妄念，從意守丹田的意念開始的！我們念佛也是首先把妄想心收回來，意守丹田念佛！
心念是清淨心的作用，也就是擺脫了身體六根（浮根）、六塵、六識的作用，直接從心的見聞[閱讀全文]
(2021-10-28 11:52:18)
請問大家：有人說沒人在群裏說法，是真的嗎？實際上每個人都在講法，因為每個人自心生起，自己嘴裏說出來或者打出字來，心生則種種法生！
隻不過，有的人用自心妄想執著分別說自心妄想法，毀滅了自己的佛心佛法，破壞了別人的佛法，也叫謗佛謗法；有的人用佛心說佛法，自覺覺他自利利他而已！
究其實，本心本性本空，“法本法無法，無法亦是法。今傳無[閱讀全文]
隻不過，有的人用自心妄想執著分別說自心妄想法，毀滅了自己的佛心佛法，破壞了別人的佛法，也叫謗佛謗法；有的人用佛心說佛法，自覺覺他自利利他而已！
究其實，本心本性本空，“法本法無法，無法亦是法。今傳無[閱讀全文]
(2021-10-28 05:34:48)
什麽是發心菩薩？
作者：逍遙禪
《楞嚴經》上說：“自未得度，先度人者，菩薩發心。自覺已圓，能覺他者，如來應世。”怎麽理解？
發心菩薩首先要明白發什麽心？我們一般來說，是發菩提心！何為菩提心？菩提是覺悟真心本性的意思，也就是覺本自清淨心、悟本來空覺一體性。 菩提心包含四個心性境界：覺本自清淨心、悟本來空覺一體的自性、覺悟真[閱讀全文]
發心菩薩首先要明白發什麽心？我們一般來說，是發菩提心！何為菩提心？菩提是覺悟真心本性的意思，也就是覺本自清淨心、悟本來空覺一體性。 菩提心包含四個心性境界：覺本自清淨心、悟本來空覺一體的自性、覺悟真[閱讀全文]
(2021-10-28 05:28:17)
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！
作者：逍遙禪
《楞嚴經》上說：“性色真空，性空真色，清淨本然，周遍法界，因眾生認知量，循業發現。世人無知，惑為因緣及自然性。”
也就是說，在如來藏的真空妙用心性境界中：真心本性一體的真空是妙體，靈知覺照是妙用，清淨本然周遍法界的性色（包括聲香味觸法）是妙相！也就是說在“如來藏中，妙器妙體[閱讀全文]
(2021-10-27 13:01:50)
人雖負我，天不負人！——評《人雖負我，因果不負》淡泊明誌，寧靜致遠。——評《所有的煩惱，都有解藥》逍遙禪於20200620[閱讀全文]
(2021-10-27 11:39:55)
人為什麽被束縛了呢？
作者：逍遙禪
一個原因就是被名相、六塵假象束縛了，再一個原因就是被自心認知量束縛了！
人隻要執著於名相、六塵假象，自心就會在名相、六塵假象上纏繞，這些名相、六塵假象就成了係縛自心的驢撅子，沒有破除妄想執著相的人，大多數都係縛在這裏。《金剛經》上說：“凡所有相皆是虛妄。”《圓覺經》上說：“一切佛世界[閱讀全文]
人隻要執著於名相、六塵假象，自心就會在名相、六塵假象上纏繞，這些名相、六塵假象就成了係縛自心的驢撅子，沒有破除妄想執著相的人，大多數都係縛在這裏。《金剛經》上說：“凡所有相皆是虛妄。”《圓覺經》上說：“一切佛世界[閱讀全文]
(2021-10-27 11:38:13)
什麽是根本？作者：逍遙禪修行人連什麽是修行人的“根本”都不知，豈不悲哀？
“根”分為“身根”和“心根”，身根即：眼耳鼻舌身意；心根即心有六種作用：見聞嗅嚐覺知。《證道歌》上說：心是根，法是塵，二者猶如鏡上痕。
“本”乃本心本性，也就是“心如虛空、包容一切”“覺遍十方界、即得成佛道”的見聞覺知[閱讀全文]
“根”分為“身根”和“心根”，身根即：眼耳鼻舌身意；心根即心有六種作用：見聞嗅嚐覺知。《證道歌》上說：心是根，法是塵，二者猶如鏡上痕。
“本”乃本心本性，也就是“心如虛空、包容一切”“覺遍十方界、即得成佛道”的見聞覺知[閱讀全文]
(2021-10-27 11:36:38)
何為空有不二、空覺一體？作者：逍遙禪其實，我們的身根、心根、本心本性、真心本性、自性三身圓融都是空有不二、空覺一體。
為何？因為任何執著於空，或者執著於有，都會墮入二邊的法執！
從身體六根上看，都有自心在眼耳鼻舌身意的作用（有或者說覺用），而身體本身卻是四大假合的生滅假象，也叫“解析空。”
從心根“見聞嗅嚐覺知”六種[閱讀全文]
為何？因為任何執著於空，或者執著於有，都會墮入二邊的法執！
從身體六根上看，都有自心在眼耳鼻舌身意的作用（有或者說覺用），而身體本身卻是四大假合的生滅假象，也叫“解析空。”
從心根“見聞嗅嚐覺知”六種[閱讀全文]
(2021-10-27 11:35:15)
何為謗佛謗法謗僧？
作者：逍遙禪
要知道什麽是謗佛謗法，先明白什麽是佛，什麽是法！
***對於凡夫來說，佛指的是佛教創始人———釋迦牟尼佛，佛法是指釋迦牟尼佛所說的修行成佛的方法，也就是佛經！僧是指修行佛法的團隊，四眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。有三個以上的人組成的修行團隊，也叫僧團。 因此，對於凡夫來說，反對、誹[閱讀全文]
要知道什麽是謗佛謗法，先明白什麽是佛，什麽是法！
***對於凡夫來說，佛指的是佛教創始人———釋迦牟尼佛，佛法是指釋迦牟尼佛所說的修行成佛的方法，也就是佛經！僧是指修行佛法的團隊，四眾：比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷。有三個以上的人組成的修行團隊，也叫僧團。 因此，對於凡夫來說，反對、誹[閱讀全文]
(2021-10-27 11:34:00)
怎麽理解“佛法在世間，不離世間覺”
和“”隨流認得性，無喜亦無憂”這兩句話？ 作者：逍遙禪 佛法是世間人覺悟真心本性的佛法，而覺悟也沒有離開世間人的心去覺悟，因此說“佛法在世間，不離世間覺。”
隨流認得性，無喜亦無憂！隨流可以隨凡夫流，在六根六塵十二處中認得自性（也就是佛性遍及一切處）；可以隨天人天神流，在[閱讀全文]
和“”隨流認得性，無喜亦無憂”這兩句話？ 作者：逍遙禪 佛法是世間人覺悟真心本性的佛法，而覺悟也沒有離開世間人的心去覺悟，因此說“佛法在世間，不離世間覺。”
隨流認得性，無喜亦無憂！隨流可以隨凡夫流，在六根六塵十二處中認得自性（也就是佛性遍及一切處）；可以隨天人天神流，在[閱讀全文]
