逍遙禪的博客
體悟人生真理，通達智慧覺悟。自覺覺他，自利利他。youtube鏈接：https://www.youtube.com/watch?v=34fjoWGlYx4&list=PLXXuRYOXx2fKoL33puVNg_m7JH9th7Wu4
博文
(2021-11-22 11:44:15)
何為佛？
作者：逍遙禪
通常而言，不同的心性境界，對於佛的認知也完全不同。因此佛在《楞嚴經》上說：性色真空，性空真色，清淨本然，遍及法界，因眾生認知量，循業發現。世人無知，惑為因緣及自然性。
在人世間，一般說，佛就是釋迦牟尼佛，他是我們修行的榜樣和典範，是我們的本師導師。我們學佛，就是按照他的教導去做，也就是依教而行。
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(2021-11-22 11:43:17)
堅固執著的自我妄想心，什麽時候才能破除？
隻因為有個堅固妄想執著的我，因此不知道一切本來就是我，佛是我，我是佛；眾生是我，我是眾生。我本空空，隨用顯現；一法不立，萬法建立。因此才與天地同心，與萬物一體！
——逍遙禪
60805
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(2021-11-22 11:41:35)
修行就是先讓自心平靜下來，歇即菩提
作者：逍遙禪
自心亂動時，沒有什麽東西是不動的，就如同舟行岸移一樣，你隻能跟著妄動的事物往外奔馳，看的自己眼花繚亂。
當自心定下來之後，一切妄動的事物現象就消失了。一切隨你心念而顯現，這就是自心妙用。
就如同我們去看大海，當海風起時，我們隻能看到風浪翻滾；等風平浪靜時，我們看到了[閱讀全文]
(2021-11-22 11:40:07)
六祖壇經中的幾種體悟境界
作者：逍遙禪
1、自心地上，覺性如來，放大光明，外照六門清淨，能破六欲諸天；自性內照，三毒即除，地獄等罪，一時消滅。內外明徹，不異西方極樂世界。
聖人光明智慧心性，有覺有照的境界也！
2、智慧觀照，內外明徹，識自本心。若識本心，即本解脫。若得解脫，即是般若三昧，即是無念。
菩薩覺照俱泯的本心本性境[閱讀全文]
(2021-11-22 11:37:33)
關於見性的問題
作者：逍遙禪
1、凡夫位的見性叫心性，就是自心的六種功能之一‘見’。自心有六種作用見聞嗅嚐覺識，雖然我們所見所聞的色聲香味觸法都是生生滅滅的，但我們自心的六種功能是不生滅的。無論你如何輪轉，這六種功能不會消失。因此說，在凡夫叫心性，明白自心的六種功能，當下識自己的不生滅心性，就是凡夫位的見性！
2,聖人位[閱讀全文]
(2021-11-22 11:36:19)
有一種人叫做邪見自障，這種人用自己意識思維心，猜測佛智，而且邪見堅固，不可與之講佛法！自己一點體悟都沒有，佛經讀不懂，公案參不明白，卻自以為是，好為人師。其結果就是自欺欺人害人害己！要知道隻有自己經曆了，才明白的！尤其是心性的差別境界，你如果沒有親身經曆，你是不會懂的！因此在現在這個末法時代，邪師說法多如恒河沙。造成了學佛的人很難[閱讀全文]
(2021-11-22 11:35:05)
每一個學佛成就的人都需要過的六關
作者：逍遙禪
每一個學佛成就的人都需要過的六關：動滅靜生、靜滅根生、根滅覺生、覺滅空生、空滅滅生、生滅滅盡寂滅現前。
1、動滅靜生：凡夫的心總是被六塵現象所牽引，追逐著外六塵而隨六塵現象生生滅滅，因此叫妄想生滅心。歇即菩提，當我們往外奔馳的心歇下來時，不受外境影響的清靜心就成就了。這就是動[閱讀全文]
(2021-11-22 11:33:15)
再說一下禪宗的機鋒轉語：
禪宗的機鋒轉語，首先是在體悟各種心性境界，通達各種心性境界的基礎上，或者引導學人契入更高的心性境界，或者兩人交鋒比較體悟的心性境界，絕不是模仿別人的言語，更不是學舌！
這就如同高明的醫生，明白各種藥方藥性，又明白各種病症的治療方法，還要有診斷病人各種病症的能力，才能對症下藥。
——逍遙禪
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(2021-11-22 11:30:41)
何為道？
作者：逍遙禪
《道德經》說：道可道，非常道；名可名，非常名。無，名天地之始；有，名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其繳。此二者，同出而異名，玄之又玄，眾妙之門。
又說：道生一，一生二，二生三，三生萬物。
《大學》上說：正心、誠意、格物、致知（內聖），修身、齊家、治國、平天下（外王）。格物致知，就是從萬[閱讀全文]
(2021-11-22 09:30:16)
【健康】轉發一位名醫對化療的駁斥
中華名醫陳學忠:請立即停止以放化療為治癌方案的超級屠殺
中醫源遠流長，博大精深，
凝聚成了中華民族璀璨的醫學瑰寶，
華夏子孫受益了幾千年，
弘揚中醫文化，傳承國藥精粹。
醫院治療的死亡率高的原因
（一）現代醫學的對癌症的治療不可接受的原因有以下六點：
（1）首先在理論上，它把癌症定格為不[閱讀全文]
