每一個學佛成就的人都需要過的六關
作者:逍遙禪
每一個學佛成就的人都需要過的六關:動滅靜生、靜滅根生、根滅覺生、覺滅空生、空滅滅生、生滅滅盡寂滅現前。
1、動滅靜生:凡夫的心總是被六塵現象所牽引,追逐著外六塵而隨六塵現象生生滅滅,因此叫妄想生滅心。歇即菩提,當我們往外奔馳的心歇下來時,不受外境影響的清靜心就成就了。這就是動滅靜生。
2、靜滅根生:當我們完全清靜平靜下來後,我們會感覺到一切見聞嗅嚐覺知和色聲香味觸法都是在自心中生起的,這就是心六根作用。這叫做靜滅根生。
3、根滅覺生:覺察自心不動(禪定:外不染,內不亂),覺察六塵現象在自心中生生滅滅,而毫不影響自心,這就是覺知心與識;通達佛心光明智慧,這就是小乘聖人的覺照。到了這個階段叫做根滅覺生。
4、覺滅空生:回光返照,照破五蘊皆空,就是本心本性空,也叫般若。或者識自性作用(見性、聞性、嗅性、嚐性、覺性、識性)本來空,這叫識本性(見佛性)。這就是覺滅空生階段。
5、空滅滅生:在本空心性中,可以感覺到生生滅滅的事物現象,也就是一切有為法如夢幻泡影。這就是性相一如的如幻三昧,也叫空滅滅生。
6、生滅滅盡、寂滅現前:在空性(自性法身佛)妙器中,顯現自性光明智慧(自性報身佛),形成照寂、寂照的圓明常寂照。這就是上乘菩薩境界的真(心)空(性),也就是等覺(空性)妙覺(真空,自性體用不二)。到這時,就是生滅滅盡、寂滅現前,六種生滅法已經徹底破除。
這時候的真空妙用就是如來藏性,也就是一切清淨本然,遍及法界,隨用而顯現。或者說:摩尼寶珠本無色,隨心顯現一切色。圓覺經上說:空無邊,識無邊,根性無邊,色塵無邊。
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