沙石峪
沙石峪網絡博客
博文
(2021-04-11 18:50:43)
12002年，我來到浙江工商大學。先在雜誌社幹著。兩年中，完成了從記者到學者的轉換。2004年人文學院成立，校領導動員我當院長。當時我做雜誌社社長挺順手，又有時間搞研究，不想動。校領導說，你幹嘛要看一輩子稿子，多一些人生經曆，感受一番中國高校主流的東西不好嗎？再說，上點課多看看坐在前排的女生，精神會一振呢。我隻好笑著應了。幹了一屆，有些事隻做[閱讀全文]
(2021-04-09 19:43:22)
我既然是一個教書匠，就來說說中國教育的問題。幾年前，在北京《經濟觀察報》的一個論壇上，當時有一位演講嘉賓是教育家楊東平，我說請問楊先生，中國教育和中國足球哪個更有希望？他想了半天說，教育吧。我說為什麽？他說足球沒有希望也就算了，教育不能沒有希望。問題是，我們要考慮的是中國教育是不是大幅度、大麵積地提高了我們整個國民的素質。而現在我[閱讀全文]
(2021-04-08 19:03:37)
當下中國，最不缺的就是愛國者，從窮到富、從弱到強的我們，每一根神經都無比敏感，任何風吹草動，稍微加把火，就可以引得無數人群情激昂、欲將冒犯者碾為齏粉而後快。這是一個愛國主義泛濫的時代。愛國，多由外因而發。外敵入侵、國家遭難，故一躍而起、前赴後繼、守衛國土、死而後已，是為愛國。現今世界，競爭日烈，故奮發圖強、複興中華、不為外欺，亦為[閱讀全文]
(2021-04-07 19:50:31)
在美國肯塔基州的馬類公園，立有這樣一句碑文：“人類的曆史是在馬背上寫下的”。中國人中間也流傳著“馬上得天下”的種種傳奇故事。自從蠻荒時期以來，人類為了自我保存，改善生存狀態，就開始了漫長的馴服自然的過程。馴服野生動物，去除其野性，便是早期人類文明的最重要的活動之一。實際上人類擺脫對馬的依賴不過剛剛近百年的時間。即便如此，[閱讀全文]
(2021-04-06 19:34:33)
不要去試圖說服愚蠢的人，因為愚蠢的人不接受啟蒙。對於善來說，愚蠢是比惡意更加危險的敵人。你可以抵抗惡意，你可以揭下它的麵具，或者憑借力量來防止它。惡意總是包含著它自身毀滅的種子，因為它總是使人不舒服。然而，麵對愚蠢，你根本無法防衛。要反對愚蠢，抵抗和力量都無濟於事，因為愚蠢根本不服從理性。假如事實與一己的偏見相左，那就不必相信事實[閱讀全文]
(2021-04-03 19:51:45)
《青年論壇》是20世紀80年代中期創辦的一份新銳刊物，它是解放思想和改革開放的產物。它就像是小荷尖尖剛露頭一樣，格外引人注目，在它的周圍聚集了一批才華橫溢的青年學者，又進一步推動著思想解放和改革開放更深入的發展。我榮幸地被聘為該刊的顧問，獲贈每一期刊物，使我有機會向國內理論界的青年學者們學習。我曆來認為，與青年交朋友，同他們交流思想，是[閱讀全文]
(2021-04-01 19:57:10)
什麽是“憤青”現象“憤青”最早特指1960年代歐美左翼思潮中主張顛覆傳統社會價值的叛逆青年。1973年，香港邵氏電影公司出品的影片《憤怒青年》記述一班不滿社會現狀而急於改變現實的青年，證明當時已存在“憤怒青年”的稱呼，後來該詞被簡稱為“憤青”。由於通信手段的進步和互聯網廣泛使用，使更多的人可參與到對曆史問題和國際局勢相關[閱讀全文]
(2021-03-31 18:33:00)
我不是研究教育的專家，但是，這些年看到國內的教育，特別是我自己從小在中國受教育，然後又去了美國，自然有許多觀察和體會。到目前為止，我這一輩子沒有離開過學校。1968年在湖南茶陵縣開始上小學，1979年讀完高中在長沙上大學，1986年去美國讀研究生，1990年畢業以後至今一直在美國的大學教書。我有兩個女兒，一個15歲，一個13歲，她們在美國出生、長大，這些年看[閱讀全文]
(2021-03-28 19:21:54)
自近代歐洲民族主義逐漸興起，民族國家一個個拔地而起，前後不過百年左右時間，世界上眾多落後民族，或先或後，幾乎都與歐美發達國家在國權平等問題上，站到同一起跑線上。但是，就像漢斯·摩根索說過的那樣，現代民族主義其實具有兩方麵的功效，或可以說是一把雙刃劍。它一方麵固然提供給了世界上各種族群以自由、自決的強大思想武器，同時它也在一切族群[閱讀全文]
(2021-03-26 19:40:41)
女士們，先生們，朋友們，大家下午好！
我今天演講的題目是的“文明的意誌與中華的位置”。
什麽叫中華的位置呢？就是指中華文明在世界文明中的曆史地位、作用影響、責任擔當。中華文明在世界文明中的位置是什麽呢？中華文明在世界文明中的位置在哪裏？第一世界。
此話怎講？為什麽說中華文明是世界文明的第一世界呢？我們先得弄清楚三個問題。第一[閱讀全文]
