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(2020-09-03 17:34:09)
佛說善生經   後秦佛陀耶舍、竺佛念譯   如是我聞。一時佛在羅閱祇,耆闍崛山中,與大比丘眾千二百五十人俱。   爾時世尊,時到著衣持缽,入城乞食。   時羅閱祇城內有長者子,名曰善生,清旦出城,詣園遊觀。初沐浴訖,舉身皆濕,向諸方禮。東西南北,上下諸方,皆悉周遍。   爾時世尊,見長者子善生詣園遊觀,初沐浴訖,舉身皆濕,向諸方[閱讀全文]
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(2020-09-03 12:18:19)
佛說地藏菩薩陀羅尼經 如是我聞。一時佛在佉羅提耶山牟尼仙所住之處。與大比丘眾俱無量無數聲聞大眾。菩薩摩訶薩無量無邊不可稱計。說月藏訖。爾時南方有大香雲雨。大香雨。大華雲雨。大華雨。無量瓔珞雲雨。種種瓔珞雨。大衣雲雨。大衣雨。於佉羅提耶山牟尼仙所住之處。是諸大雨皆悉遍滿。大陰雲雨而香華衣服瓔珞亦說種種無量法音。如是次第乃至廣說。三歸[閱讀全文]
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(2020-09-03 11:53:21)
佛說延命地藏菩薩經 不空三藏奉 詔譯 如是我聞。一時。佛在佉羅陀山。與大比丘眾萬二千人俱。菩薩三萬六千人俱。 一切諸天。及龍夜叉。人非人等。金輪銀輪諸輪王等。從十方來。爾時世尊。 說是大乘。無依行已。時有帝釋。名無垢生。白佛言。世尊。我欲護世。 若佛滅後。法末眾生。當何拔濟。佛告帝釋。有一菩薩。明曰延命地藏菩薩。 每日晨朝。入[閱讀全文]
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地藏法門的顯宗完整修法(一) 1 我常常遇到有著類似遭遇的人向我訴苦。佛經說求地藏菩薩那麽靈驗,為什麽每天讀《地藏經》、念地藏菩薩名號,有的人所求如願,有的人所求違願呢?不要動不動就以自己業障深重為理由去敷衍了事,然後要麽修著修著就退轉了道心,轉向其它法門,甚至離開佛門;要麽死抱《地藏經》和地藏菩薩名號不放,傻傻地堅持下去,可是現[閱讀全文]
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(2020-08-17 08:18:52)
大乘大集地藏十輪經 唐三藏法師玄奘奉詔譯 大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時薄伽梵,在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量大聲聞僧;複有菩薩摩訶薩眾,謂過數量大菩薩僧;說月藏已。爾時南方大香雲來,雨大香雨;大花雲來,雨大花雨;大妙殊麗寶飾雲來,雨大殊麗妙寶飾雨;大妙鮮潔衣服雲來,雨大鮮潔妙衣服雨;是[閱讀全文]
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(2020-08-17 08:15:49)
占察善惡業報經隋外國沙門菩提登譯如是我聞,一時婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中。以神通力,示廣博嚴淨無礙道場,與無量無邊諸大眾俱,演說甚深根聚法門。
爾時,會中有菩薩,名堅淨信,從座而起,整衣服,偏袒右肩,合掌白佛言:「我今於此眾中欲有所問,谘請世尊,願垂聽許。」
佛言:「善男子!隨汝所問,便可說之。」
堅淨信菩薩言:「如佛[閱讀全文]
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(2020-08-13 14:10:34)
稱揚諸佛功德經 元魏·西域三藏吉迦夜共曇曜·譯 稱揚諸佛功德經卷上 聞如是:一時,佛在羅閱祇靈鷲山中,與大比丘眾千二百五十人俱。 爾時,耆年舍利弗便從座起,偏袒右肩,更整法服,在佛右麵,右膝著地,長跪叉手,前白佛言:“唯天中天,今日現在諸佛世尊進止康常,今說法者其數幾何?” 時舍利弗發是問已,爾時世尊告舍利弗:“[閱讀全文]
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(2020-08-10 08:25:09)
佛說福力太子因緣經三卷 宋元入藏諸大小乘經·第0948部 宋朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師施護奉詔譯 佛說福力太子因緣經卷上   爾時世尊。從本座起。詣安陀林。於一樹下。晝日棲止。宴寂而坐。是時諸苾芻眾。於其園林。別會一舍。依次而坐。所謂尊者阿難。尊者聞二百億。尊者阿泥樓馱。尊者舍利子。如是等諸苾芻眾。既共集會。乃相謂言。世間人眾。何所[閱讀全文]
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修福,到底有多麽的重要呢?如果要我用一句話概括什麽是修行?我的回答是:把不利於覺悟的能量消除掉,並且把有利的能量最大限度的聚集起來並使用到促發終極覺悟方麵!普賢行願品十大願王,前麵九大願王,全部都是聚集有利能量,消除不利能量的,而最後一個,普皆回向,就是將前九大願王聚集的能量,投向並使用於產生終極覺悟的。彌勒菩薩的四句偈成佛法,前[閱讀全文]
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我們經常詛咒殊勝的苦難 《道德經》雲:故善人者,不善人之師;不善人者,善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。 ======== 吉祥觀點:我昔曾依下文所附經典依據證明,在娑婆世界修行要比在極樂世界修行快,甚至比其他十方淨土修行快速,其根本奧秘在於:娑婆世界擁有其他十方佛土沒有的可以賦予行者的苦難環境和苦難遭遇。因此,這個苦難[閱讀全文]
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