鄒堅峰
彩虹那頭尋找狐狸的家
博文
(2020-03-28 03:32:15)
銀行門口移進來一位老先生。我用“移”字是因為老先生行動不方便，走路側著身子橫著走，前胸貼在牆麵上，雙手扶牆一點一點往前蹭。老先生移進大廳，抬頭看見熟人，洪亮的喊一聲“老鄒”“老吳啊，來銀行辦事？”被叫“老鄒”的我父親回應道。“不讓老太婆陪著出來？你一人不方便哪”“不礙事，不礙事，一點點的路，我自己還能動[閱讀全文]
(2020-03-27 03:44:22)
有一年去老撾，在萬象往北去郎勃萊邦的中途一個叫萬榮的鎮上駐留，這裏據說也是一個旅遊點，有諸多提不起我興趣的遊玩項目，塵土飛揚之中花花綠綠的遊玩廣告牌在釘在鐵皮搭成的棚子外麵，記不清了，不外是一些劃船漂流跳傘租自行車摩托車之類，夾雜著各色人種在鎮上徜徉流連。我到處走走，尋找合適的飯店吃飯，我漫無方向的走進一個樹林僻靜處，驀然發現一家[閱讀全文]
(2020-03-25 03:19:36)
今天夜裏新西蘭封國。學校、企業關門，商店除了食品店、藥店和油站其它一律停營，個人被要求留在家裏不要出門。一切戶外公眾活動全部停止。今夜人們入眠的時候，飛機將在城市上空悄悄飛過，降雨般向下噴灑消毒液體。昨天教會的同工們開了網上在線會議，討論了主日崇拜改在網上進行。教堂也關閉了。從二月底發現境外輸入第一例到現在，不到一個月時間，新西蘭[閱讀全文]
(2020-03-23 03:30:36)
去年在國內看了電視連續劇《特赦1959》。
就電視劇而言，沒啥要說的。要說的是這件事本身。
先說誰是戰犯。戰犯是由衝突雙方的勝方裁決的，由勝方以軍事法庭的形式來判定的，所謂成王敗寇就是這意思。“犯”與“非犯”完全決定於戰爭的結局，敗的一方沒有話語權。功德林的這些“戰犯”大多是剛剛抵禦過外辱的英雄，不少人還參加過北伐，他[閱讀全文]
(2020-03-20 02:02:38)
這是唐朝詩人杜甫的詩句：朱門酒肉臭，路有凍死骨。自我在中學課堂上學這詩句的時候起，所有人的解說都是一樣的，有錢人家的宅邸裏發出了酒肉的臭味（酒肉多到腐壞變質發臭），而窮人則凍死在路邊。後一句的解說沒有問題，問題出在前一句。很早我就對前一句的解說產生疑問，依我的理解，“朱門酒肉臭”的解說正好相反，不是朱門飄出了酒肉的臭味，而是朱[閱讀全文]
(2020-03-19 01:45:50)
我曾經相當激動自己竟然發現了一個教科書上的結論的繆誤，那是關於人與動物的區別標準。初中的時候我學過一門《社會發展簡史》，這門課有一本薄薄的教材，從猴變人開始說起，其中說到人和動物的區別，教材說動物隻會使用工具不會製造工具，而人非但會使用而且還會製造工具。當年我們對這個說法深信不疑，因為是出自教科書的，我們在那段結論下麵用鋼筆做了劃[閱讀全文]
(2020-03-18 02:17:19)
今天在網絡媒體上看到一則曝光的信息，一位從澳大利亞回國避疫的女士，違反中國政府的自我隔離的規定，出門在小區跑步。還不服管理人員上門勸誡，態度蠻橫，無中生有的喊“來人啊，性騷擾”。前幾天還看到另一視頻，一境外歸來隔離在旅館的女士，大吵大鬧拒絕飲用旅館的開水，非要旅館提供瓶裝礦泉水，樣子專橫跋扈。這些人是“渣”不假，但隻是海[閱讀全文]
(2020-03-17 02:17:00)
無錫老一代人說起水獺，都習慣稱“水獺野貓”，我想原因有二，一來水獺遠看樣子像隻貓，二來大家對水獺不如對貓來的熟悉，把生疏的水獺接在野貓上麵，水獺也就不那麽生疏了。
關於水獺的傳說我是從老一代鄉下人哪裏聽來的。
鄉下有很多小河浜，人去河浜玩水，被水獺野貓拉住腳脖子往水底拖，那是這畜牲專幹的事。人被按在水底淹死後，屎孔（肛門）被[閱讀全文]
(2020-03-16 03:12:35)
戴家壩村靠近壩口的地方有一間黑房子。黑房子裏靠牆立著兩口大陶缸，一口缸裏盛麵粉，一口缸裏盛井水。一架巨大的搖麵機，像一匹黑色的老鐵牛沉重的躺在正中央，占據屋子大半間。黑房子裏還有個白須白眉白頭發的阿祥，阿祥穿一條沒有扣子的小褂子，終日在黑房子裏揉啊搖。黑房子前麵有一條小水溝，溝裏潺潺的淌著從壩上流下來的水。順著水流往下走，就走到了[閱讀全文]
(2020-03-12 03:30:48)
高中有一個學期，我們班去機械施工隊學工。機施隊在錫惠公園的對麵。錫惠公園裏有惠山。我們每天早晨去，下午回，來去都是走。高中的我們行動已經很獨立了，沒有課的時候，我們像一群一群的快活的城市鳥，自由的穿行在大街小巷裏，從一個建築物飛到一個建築物。我們去圖書館看書，去手工業商場滑樓梯扶杆，去公花園看紅魚，去周山浜天橋熏火車蒸汽。要是去趟[閱讀全文]
