《資治通鑒》評說

版權說明:歡迎非商業贏利目的轉載轉貼我的文章。轉載轉貼時請注明唵啊吽筆名和博客鏈接。
個人資料
唵啊吽 (熱門博主)
  • 博客訪問:
歸檔
博文
(2013-01-26 03:40:50)
台灣海巡署要中國海監船離開釣魚島,宣示中華民國主權,這不厚道。這就是“兩個中國”方案的台獨行為。不事先與大陸通氣,在釣魚島上攪局,節外生枝,把對日主權抗爭問題變成國共統獨抗爭問題,這和“皖南事變”比就是五十步和百步之差。海峽兩岸不能攜手統一指揮聯合保釣,也應該在保釣上協商通氣,大家分開每岸輪值三天,互不相撞,河水不犯井水,不要在保[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (7)


肥沃的新月:一神教發源地。種族是生物學概念,根據骨格等生理特征來區別。民族是社會學概念,根據文化來區別。民族的源流,有不同的延承,有語言的延承,有文化的延承,也有血緣的延承。血緣的延承,保持了種族的特征;語言和文化的延承,則可以融合不同的種族或凝聚同一種族的不同亞文化人口。所以,一個民族的人口可以做為這個民族文化的寬容和凝聚能力[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (8)
(2013-01-23 12:47:04)
什麽叫黑暗時代?要知道黑暗時代,就要先知道中世紀。古希臘和古羅馬是西方古典文明。今天是西方現代文明。在古典文明和現代文明之間,歐洲有一段死氣沉沉的曆史時期,這是思想禁錮的專製時期。中國人去歐洲旅遊,看到西方的教堂宮殿,感覺到歐洲很偉大,這種偉大感覺是一種錯覺,因為所有這些教堂和宮殿都基本上是中世紀的產物,是歐洲文明停滯不前甚至倒退[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (19)
(2013-01-23 03:53:09)
讓我們再回溯一下猶太教的曆史。《一神教(7)》講到,公元前4世紀的時候,亞曆山大大帝征服了波斯帝國把馬其頓帝國擴張到印度,自然占領了巴勒斯坦,實行希臘多神化。猶太人部族忽然多了許多婆婆管家,埃及人、美索不達米亞人、亞述人、巴比倫人都想做猶太人的婆婆,即馬其頓治下各路諸候為占領巴勒斯坦打起來,其中主要的兩大諸候,一個是埃及的Ptolemies王朝,[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (11)
此前港台保釣運動率轟轟烈烈,如今偃旗息鼓不算,又出來一股批評中國強硬立場的謬論。謬論之一,說共產中國沒有人道,為了一個島礁拿13億人民生命做賭注在釣魚島開戰;謬論之二,中國不應該在釣魚島開戰讓中日鶴蚌相爭美國漁翁得利。這些謬論之所以是謬論,在於這些繆論的前提大錯特錯。明明是日本要在釣魚島開戰,卻指責中國在釣魚島好戰。日本占領釣魚島,中[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (8)

中國的神話中如果有戰神的話,肯定不是最有力量的神,也不是第二有力量的神,甚至不是入流的神。喜愛使用暴力來解決問題的神在中國神話和宗教裏都基本沒有什麽地位。孔子、老子、釋迦牟尼就是中國三大宗教崇拜的最高偶像。而一神教的上帝,卻經常使用暴力:洪水、瘟疫、號令對異教徒屠殺等等。甚至上帝本身和武士一般躬身親為出手打仗。《出埃及記》15:3-5講到[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (38)
(2013-01-18 14:24:37)
網上有一種論調,說遠征軍被遺忘了,要拷問社會良心,矛盾指向新中國社會和新中國政權,問何以抗日老兵得不到英雄待遇。當年遠征軍是蔣介石的隊伍,去英國殖民地緬甸抗日。蔣介石31年不抗日,因為日本占領東北三省以後和英美利益均分;37年日本全麵侵華,不與英美利益均沾但也井水不犯河水,相安無事,蔣介石就片麵抗日,退守重慶;到了珍珠港事件以後,日本進[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (16)


梵蒂岡聖彼得大教堂內的石碑,刻著曆屆教皇的名字和年代。排在第一位的是耶穌門徒聖彼得。《一神教(10)》講了基督教從非法到合法到上升為羅馬帝國的國教。但是,梵蒂岡的聖彼得大教堂裏刻著曆屆教皇的的石碑上,從Victor一世的199年一下跳到Leo一世461年,中間空了兩百多年。313年米蘭敕令之前,基督教為地下教會,教會內部事務當然都是教會自己掌握,故基督教[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (9)
(2013-01-15 19:53:34)

-------今天的日本國是建立在對中國掠奪基礎之上的日本國,日本的民族英雄,大都是侵華罪犯--
靖國神社供奉了1130名1874年侵略中國台灣的軍人牌位,供奉了13619名甲午戰爭日本軍人牌位,1256名八國聯軍占領北京被義和團打死的日本軍人牌位,4850名一戰中占領中國山東和膠州灣的軍人牌位,1928年濟南事件185個牌位,1931年占領中國東北三省的17176個牌位,1937年至1941年[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (17)
(2013-01-15 16:44:00)
大家都知道,美國現代基督教文明領頭羊國家,也是最追求物質享受的社會,美國是最以基督教信仰自豪的國家,也是最一個物欲橫流的國家。富貴榮華是許多教徒入教的動機。富貴福音(ProsperityGospel)顯然是和原始基督教相悖。耶穌創造基督教的時候就是窮人教,耶穌門徒布道布的是精神追求,布道的門徒們清茶淡飯出生入死忙碌奔波去傳播聖靈。但今天,富貴福音顯然占[閱讀全文]
閱讀 ()評論 (19)
[<<]
[131]
[132]
[133]
[134]
[135]
[>>]
[首頁]
[尾頁]