博文
(2010-03-22 04:16:11)
成功與嫉妒撒母耳記上十八章一至十六節1大衛對掃羅說完了話，約拿單的心，與大衛的心，深相契合；約拿單愛大衛，如同愛自己的性命。2那日掃羅留住大衛，不容他再回父家。3約拿單愛大衛如同愛自己的性命，就與他結盟。4約拿單從身上脫下外袍，給了大衛，又將戰衣、刀、弓、腰帶，都給了他。5掃羅無論差遣大衛往何處去，他都作事精明；掃羅就立他作戰士長，眾百姓[閱讀全文]
(2010-03-22 04:12:55)
歌利亞的挑戰……撒母耳記上十七章一至十一節1非利士人招聚他們的軍旅，要來爭戰；聚集在屬猶大的梭哥，安營在梭哥和亞西加中間的以弗大憫。2掃羅和以色列人也聚集，在以拉穀安營，擺列隊伍，要與非利士人打仗。3非利士人站在這邊山上，以色列人站在那邊山上，當中有穀。4從非利士營中出來一個討戰的人，名叫歌利亞，是迦特人，身高六肘零一虎口；5頭戴鋼盔，身[閱讀全文]
(2010-03-22 04:10:47)
大衛秘密地被膏立撒母耳記上十六章一至十三節1耶和華對撒母耳說：“我既厭棄掃羅作以色列的王，你為他悲傷要到幾時呢？你將膏油盛滿了角，我差遣你往伯利恒人耶西那裏去，因為我在他眾子之內，預定一個作王的。”2撒母耳說：“我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。”耶和華說：“你可以帶一隻牛犢去，就說，我來是向耶和華獻祭。3你要請耶西來吃祭肉，我就指示[閱讀全文]
(2010-03-21 05:11:23)
(2010-03-21 05:02:05)
掃羅與亞瑪力人撒母耳記上十五章一至十六節1撒母耳對掃羅說：“耶和華差遣我膏你為王，治理他的百姓以色列，所以你當聽從耶和華的話。2萬軍之耶和華如此說：以色列人出埃及的時候，在路上亞瑪力人怎樣待他們，怎樣抵擋他們，我都沒忘。3現在你要去擊打亞瑪力人，滅盡他們所有的，不可憐惜他們，將男女、孩童、吃奶的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。”4於是掃[閱讀全文]
(2010-03-21 05:00:46)
以色列得勝撒母耳記上十四章一至廿三節1有一日掃羅的兒子約拿單，對拿他兵器的少年人說：“我們不如過到那邊，到非利士人的防營那裏去。”但他沒有告訴父親。2掃羅在基比亞的盡邊，坐在米磯侖的石榴樹下，跟隨他的約有六百人。3在那裏有亞希突的兒子亞希亞，穿著以弗得。亞希突是以迦博的哥哥，非尼哈的兒子，以利的孫子；以利從前在示羅作耶和華的祭司。約拿[閱讀全文]
(2010-03-21 04:58:55)
非利士人的爭霸撒母耳記上十三章一至七，十五（下）至廿三節1掃羅登基四十歲，作以色列王二年的時候，2就從以色列中揀選了三千人，二千跟隨掃羅在密抹，和伯特利山，一千跟隨約拿單在便雅憫的基比亞；其餘的人，掃羅都打發各回各家去了。3約拿單攻擊迦巴非利士人的防營，非利士人聽見了。掃羅就在遍地吹角，意思說，要使希伯來人聽見。4以色列眾人聽見掃羅攻擊[閱讀全文]
(2010-03-20 12:46:54)
(2010-03-20 11:31:43)
小女孩一方
一方是朋友的女兒，名字取自詩經蒹葭中所謂伊人，在水一方。
一方出生在以色列，2003年4個月大時隨父母來到蒙城。第一次
見到一方是在2006年一次夏日的野外公園的聚會，一方是個害羞
而又活潑的小女孩，初次見麵在腦海裏閃現的印象是詩經衛風碩
人中巧笑倩兮，美目盼兮的字句。一方是個很有個性的小女孩，
特別喜歡各種昆蟲與蝴蝶。[閱讀全文]
一方是朋友的女兒，名字取自詩經蒹葭中所謂伊人，在水一方。
一方出生在以色列，2003年4個月大時隨父母來到蒙城。第一次
見到一方是在2006年一次夏日的野外公園的聚會，一方是個害羞
而又活潑的小女孩，初次見麵在腦海裏閃現的印象是詩經衛風碩
人中巧笑倩兮，美目盼兮的字句。一方是個很有個性的小女孩，
特別喜歡各種昆蟲與蝴蝶。[閱讀全文]
(2010-03-20 11:22:10)
海外遊子的鄉愁
鄉愁是對家鄉的感情和思念。對故土的眷戀
是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉的遊子、
漂泊者、流浪漢，移民，誰不思念自己的故
土家鄉？鄉愁曆來是文人墨客筆下的主題之
一，曆代描述鄉愁的佳句比比皆是，
《詩經.小雅.采薇》中就有''昔我往矣,楊柳依
依;今我來思,雨雪霏霏''。這可能是華夏最早
的鄉愁詩。李白的“床前明[閱讀全文]
鄉愁是對家鄉的感情和思念。對故土的眷戀
是人類共同而永恒的情感。遠離故鄉的遊子、
漂泊者、流浪漢，移民，誰不思念自己的故
土家鄉？鄉愁曆來是文人墨客筆下的主題之
一，曆代描述鄉愁的佳句比比皆是，
《詩經.小雅.采薇》中就有''昔我往矣,楊柳依
依;今我來思,雨雪霏霏''。這可能是華夏最早
的鄉愁詩。李白的“床前明[閱讀全文]
