《樂記》，中國儒家音樂理論專著。西漢成帝時戴聖所輯《禮記》第十九篇的篇名。 原文：凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲。聲成文，謂之音。 譯文： 一切音樂都產生於人的內心。情感在心中激蕩，便通過聲音表現出來。聲音組合成條理旋律，就叫做音樂。 *尹思泉壬辰秋（2012年）題江浦畫院（應邀出席江蘇省書畫創作基地筆會） 山莊院落已多年[閱讀全文]
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(2025-05-05 07:18:02)
《樂記》，中國儒家音樂理論專著。西漢成帝時戴聖所輯《禮記》第十九篇的篇名。 原文：凡音者，生人心者也。情動於中，故形於聲。聲成文，謂之音。 譯文： 一切音樂都產生於人的內心。情感在心中激蕩，便通過聲音表現出來。聲音組合成條理旋律，就叫做音樂。 *尹思泉壬辰秋（2012年）題江浦畫院（應邀出席江蘇省書畫創作基地筆會） 山莊院落已多年[閱讀全文]
(2025-05-04 09:45:05)
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(2025-04-28 07:10:40)
以宮笑角，意思是拿宮調譏笑角調。比喻用自以為是的偏見去諷刺、否定別人。 北齊·劉晝《新論·文武》： “今代之人，為武者則非文，為文者則嗤武，各執其所長而相是非，猶以宮笑角，非適才之情，得實之論也。” 尹思泉五言： 野蔬齊古味， 山夜如濃墨。 瞭目點疏星， 裹衣聞唧唧。 *兩歲前隨鄉友肥上遊山暮飲農莊 [閱讀全文]
(2025-04-27 06:53:18)
排奡，音páiào，釋義： 1、剛勁有力；豪宕。唐·韓愈《薦士》詩：“橫空盤硬語，妥貼力排奡。” 2、指驕縱；傲視。清·王士禛《漁洋詩話》卷上：“季木天才排奡，目空一世。” *尹思泉《田家九月》： 粳稻熟時毛蟹肥， 夜張竹籠待晨曦。 蒙鍋點灶幹柴煮， 老酒吃來噗吱吱。 *印章：思泉詩畫 [閱讀全文]
(2025-04-26 07:57:23)
(2025-04-25 08:03:43)
隨園詩話【原書卷五·四三】 詩宜樸不宜巧，然必須大巧之樸；詩宜淡不宜濃，然必須濃後之淡。 譬如大貴人，功成宦就，散發解簪，便是名士風流。 若少年紈絝，遽為此態，便當笞責（拷打責罰）。 富家雕金琢玉，別有規模；然後竹幾藤床，非村夫貧相。 *課上學員習作清秀疏朗 [閱讀全文]
