【樓主】從現代生態學說到佛教的環保理念
從現代生態學說到佛教的環保理念
◎香港佛教聯合會副會長林漢強
首先，我衷心祝賀第二屆世界佛教論壇的盛大開幕。作為出席本屆論壇的香港佛教代表團成員，我想就世人極為關注的環境生態保護專題，談一談我個人學佛後的粗淺心得。題目是《從現代生態學說到佛教的環保理念》。
現代“生態學”的定義是：“[閱讀全文]
博文
(2010-09-02 07:06:08)
(2010-09-02 07:04:59)
從情苦中了悟無常
《四十二章經》雲：
“愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒火之患。”
“人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖。”
亙古以來，飛蛾在燈下重複一次又一次浴火的生命追尋；而萬物之靈的人類呢？也在滾滾紅塵中，尋尋又覓覓，實現一次又一次美好卻又幻滅的愛情遊戲。
《四十二章經》雲：“愛欲之人，猶如[閱讀全文]
《四十二章經》雲：
“愛欲之人，猶如執炬，逆風而行，必有燒火之患。”
“人從愛欲生憂，從憂生怖。若離於愛，何憂何怖。”
亙古以來，飛蛾在燈下重複一次又一次浴火的生命追尋；而萬物之靈的人類呢？也在滾滾紅塵中，尋尋又覓覓，實現一次又一次美好卻又幻滅的愛情遊戲。
《四十二章經》雲：“愛欲之人，猶如[閱讀全文]
(2010-09-02 07:03:52)
《紅樓夢》中的佛法啟示
好了歌
跛足道人
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！
終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，隻有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，隻有兒孫忘[閱讀全文]
好了歌
跛足道人
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。
世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了！
終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，隻有姣妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，隻有兒孫忘[閱讀全文]
(2010-09-02 07:02:31)
心匙——帕繃喀仁波切開示的無常教法
原著：帕繃喀仁波切
英譯：梭巴仁波切
中譯：心月
--------------------------------------------------------------------------------
這是給你自己的至要忠告——心匙——
謹記在內心深處。
切莫掉以輕心！切莫掉以輕心！
打從內心最深處，慎重地省思這一生的境況。
[閱讀全文]
原著：帕繃喀仁波切
英譯：梭巴仁波切
中譯：心月
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這是給你自己的至要忠告——心匙——
謹記在內心深處。
切莫掉以輕心！切莫掉以輕心！
打從內心最深處，慎重地省思這一生的境況。
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(2010-09-02 07:01:39)
索達吉堪布在北京放生時的開示
大家一起念自在祈禱文一遍！
我們這個從佛法的角度來講，我們在這裏聚會也應該是一個殊勝的因緣了。我們今天買的這個鯉魚，買了很多各種泥鰍，剛才大家放下去的時候呢，會有一種感覺，這些眾生都獲得了自由，大家都回歸自己的自然界，所以呢，心裏麵都有這種說不出來的歡喜心。那麽我今天在這裏呢，說的隻有兩三件事情。
閱讀全文]
大家一起念自在祈禱文一遍！
我們這個從佛法的角度來講，我們在這裏聚會也應該是一個殊勝的因緣了。我們今天買的這個鯉魚，買了很多各種泥鰍，剛才大家放下去的時候呢，會有一種感覺，這些眾生都獲得了自由，大家都回歸自己的自然界，所以呢，心裏麵都有這種說不出來的歡喜心。那麽我今天在這裏呢，說的隻有兩三件事情。
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(2010-09-02 07:00:31)
有一位老比丘尼經常對信徒說：你以前墮胎的嬰靈現......
有一位老比丘尼經常對信徒說：你以前墮胎的嬰靈現在正跟著你，你累劫的冤家債主正跟著你，障礙你的一切，所以你的事業才會失敗、會生病、家人不和、爭吵不休，你會得癌症。請問禪師，墮胎的嬰靈及累劫冤家債主真的會二十四小時跟著自己，等著報仇嗎？
答：佛陀說：胎死腹中的嬰兒多過安全出生的嬰兒[閱讀全文]
有一位老比丘尼經常對信徒說：你以前墮胎的嬰靈現在正跟著你，你累劫的冤家債主正跟著你，障礙你的一切，所以你的事業才會失敗、會生病、家人不和、爭吵不休，你會得癌症。請問禪師，墮胎的嬰靈及累劫冤家債主真的會二十四小時跟著自己，等著報仇嗎？
答：佛陀說：胎死腹中的嬰兒多過安全出生的嬰兒[閱讀全文]
(2010-09-02 06:58:21)
『全身頂禮』與『五體投地頂禮』之別
藏密禮讚法要:『全身頂禮』與『五體投地頂禮』之別
孫景風著
禮拜、讚歎、合掌，為學佛人普通之禮儀，盡人能之，何待廣為論述？惟據西藏文經籍所載，暨康藏蒙古喇嘛之合掌磕頭儀式，則異於漢俗，往往以其事至微細，人所忽略，遂致佛教上普通儀式，於不知不覺舉手動足間，己失經旨，是未可以其事之微細而忽略也，學[閱讀全文]
藏密禮讚法要:『全身頂禮』與『五體投地頂禮』之別
孫景風著
禮拜、讚歎、合掌，為學佛人普通之禮儀，盡人能之，何待廣為論述？惟據西藏文經籍所載，暨康藏蒙古喇嘛之合掌磕頭儀式，則異於漢俗，往往以其事至微細，人所忽略，遂致佛教上普通儀式，於不知不覺舉手動足間，己失經旨，是未可以其事之微細而忽略也，學[閱讀全文]
(2010-09-02 06:57:25)
如何成就法器
《禪林寶訓》摘錄（此篇明親師友不可自怠，怠則學無成也。）
浮山遠和尚曰：古人親師擇友，曉夕不敢自怠，至於執爨負舂、陸沉賤役，未嘗憚勞。（此節勸人力行。謂上古之求道者，近明師擇良友，朝勤夕惕，不敢自求安逸。爨是炊爨，取其進火謂之爨，取其氣上謂之炊；負舂是搗米。寧與世違，而不圖顯著曰陸沉。賤役者，人所羞為、難行之事。謂[閱讀全文]
《禪林寶訓》摘錄（此篇明親師友不可自怠，怠則學無成也。）
浮山遠和尚曰：古人親師擇友，曉夕不敢自怠，至於執爨負舂、陸沉賤役，未嘗憚勞。（此節勸人力行。謂上古之求道者，近明師擇良友，朝勤夕惕，不敢自求安逸。爨是炊爨，取其進火謂之爨，取其氣上謂之炊；負舂是搗米。寧與世違，而不圖顯著曰陸沉。賤役者，人所羞為、難行之事。謂[閱讀全文]
(2010-09-02 06:56:21)
zt佛家養生百字訣
佛門僧侶，素有“苦行僧”之稱，他們生活簡單樸素，長壽者卻比比皆是，正可謂：養生先養心。
1）人生勝境平常心
佛教看淡生老病死，四大皆空，並不代表否定現實；相反，因為尊重生命，佛教一向有注重養心調身的傳統。佛家認為凡事有因果，各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習慣、客觀環境息息相關，調整心態是養生的根[閱讀全文]
佛門僧侶，素有“苦行僧”之稱，他們生活簡單樸素，長壽者卻比比皆是，正可謂：養生先養心。
1）人生勝境平常心
佛教看淡生老病死，四大皆空，並不代表否定現實；相反，因為尊重生命，佛教一向有注重養心調身的傳統。佛家認為凡事有因果，各人的身體狀況與他的心理狀況、生活習慣、客觀環境息息相關，調整心態是養生的根[閱讀全文]
(2010-09-02 06:54:00)
冤親債主透秘(待驗證)
冤親債主分類表(全台唯一公開說明):
前世因,今世果,不是不報,隻是時候未到.
地府發放討報冤親債主旨令的時間,每一個月有四天,農曆的初一、十五,及二十四節氣日.債主最長的討報期限,是一百五十年,三十年算是一代,即是要討報五代之久.能夠辦理冤親債主,與冤親債主和解的地方,唯有講真道的道場能辦,上天有降下「超度旨令」,是要來幫助修行[閱讀全文]
冤親債主分類表(全台唯一公開說明):
前世因,今世果,不是不報,隻是時候未到.
地府發放討報冤親債主旨令的時間,每一個月有四天,農曆的初一、十五,及二十四節氣日.債主最長的討報期限,是一百五十年,三十年算是一代,即是要討報五代之久.能夠辦理冤親債主,與冤親債主和解的地方,唯有講真道的道場能辦,上天有降下「超度旨令」,是要來幫助修行[閱讀全文]
