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◣阿彌陀佛◥說食數寶(淨空法師)有緣善人
玉本無塵
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出自淨空法師《華嚴經講記》
“眾華飾”,眾是多,眾華是六度萬行,裝飾在外麵美不勝收。大乘法裏麵講的四攝六度,表現在外頭,“布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若”,你要真幹;天天念,念了不幹,沒用處。不能夠落實,那就是古來祖師大德常講的“說食數寶”,自己得不到受用[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥不能隨便批評別人的過失有緣善人
玉本無塵
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出自淨空法師《華嚴經講記》
另外一個說法是從事上講,“如來者,今佛如古佛之再來”,這個意思說的淺,但是這個意思好懂,諸法如義不好懂。今佛如古佛再來,是讓我們對現在的佛生起敬心、敬仰之心、尊重之心,我們才真正能跟他學到東西。這是印光法師常講的,一分誠敬得一分利[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥_______入冥類
醒者難自醒
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2010-8-2510:28回複
醒者難自醒
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◎某秀才代閻王職證妻竊雞(見聞錄)
蕅益大師說:湖北有一秀才,心地正直,上帝命代七殿閻王職。一天看文簿,見妻子一條罪:偷鄰家雞一隻,重一斤十二兩。將這一頁折在簿裏,回陽問妻;妻說鄰家雞來吃我曬的東西,失手打死,怕鄰人吵鬧,所以藏[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥——投生西方極樂淨土的詳細過程
芝心如水
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原著:噶瑪恰美仁波切
講授:堪布卡塔仁波切
稿源:福德海雙月刊編譯小組
不過還是有一些意外的情況會發生,即使臨終者生前是有修持的行者,還是有可能在臨終的那一念上出狀況,也就是他不小心起了惡念。這就好像我們的手,當我們的手要做任何動作或表演,都是很自然、自在[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥——投生西方極樂淨土的詳細過程
芝心如水
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原著:噶瑪恰美仁波切
講授:堪布卡塔仁波切
稿源:福德海雙月刊編譯小組
不過還是有一些意外的情況會發生,即使臨終者生前是有修持的行者,還是有可能在臨終的那一念上出狀況,也就是他不小心起了惡念。這就好像我們的手,當我們的手要做任何動作或表演,都是很自然、自在[閱讀全文]
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令人震驚的因果報應,一段真正的曆史174.91.206.*1樓
善有善報,惡有惡報。
我曾懷疑是否真有“善有善報,惡有惡報”,懷疑過上天的公正。但當我知道這段曆史,我才明白為什麽會有那麽多的人如我一樣的懷疑,因為我們未曾看到完整公正的曆史,不說李世民掩過飾非,違反慣例篡改自己為篡權而弑兄囚父的真相,也不說康熙與乾隆不遺餘力的“修纂”明清史,也不說[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥放生不照放生儀規,功德是否亦無量?(李炳南老居士)有緣善人
玉本無塵
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問:放生不照放生儀規,功德是否亦無量?乞賜示。(陳燈逢)
答:放生者,救其身命,行儀規者,度其慧命。然儀規豈能人人盡會,隻能誦一種咒,或不會咒,但與念佛,為說三皈依,功德即無量矣。(李炳南老居士《佛學問答類編》)
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◣阿彌陀佛◥_____放生的烏龜知恩圖報,十六年後搭救恩人孩子
醒者難自醒
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2010-3-2113:52回複
醒者難自醒
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此貼原文由提供者——劉書銘
放生的烏龜知恩圖報,十六年後搭救恩人孩子
作者:佚名
在台灣基隆有一家商店,店名叫做“遇緣號”。老板林先生做人很仁慈,他們那附近的居民都是捕魚為生。有一天,漁夫們用[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥_____十善法戒-不殺生
醒者難自醒
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2010-3-2311:35回複
醒者難自醒
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不殺生是十善法戒中的第一戒,也是我們受五戒的第一戒。戒殺的功德十分廣大,而殺生的果報又極為可怖。實在是我們學佛首先要認真了解實行的第一內容。下麵我們就按照經典中所談到的來講不殺生有什麽樣的好處。
《大乘大集地藏十輪經》[閱讀全文]
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◣阿彌陀佛◥_____曾輪回為豬的人講述:豬被宰殺後仍有巨大痛苦!
醒者難自醒
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2010-3-2820:02回複
醒者難自醒
144位粉絲
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曾輪回為豬的人講述:豬在被宰殺後仍有巨大痛苦!
在動物和人的相互輪回中,在一般典籍中最常見到的,並不是人和狗,而是人和豬之間的輪回,因為在中丨國,豬是肉類的主要來源,因此生為一隻豬,自然免不[閱讀全文]
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