博文
(2007-04-04 17:43:55)
柞裏子：《美國風·中美文化異同》“傳”在今日似乎已為人物所專有，其實，“傳”字的本意並非如此。比如，《春秋左氏傳》（也簡稱為《左傳》），傳統的解釋是左丘明對孔子《春秋》的注釋。《尚書》的《孔傳》，《詩經》的《毛傳》、《魯傳》、《齊傳》和《韓傳》等，也都是注釋性和考證性的著作。司馬遷《史記》中的“傳”，包括“匈奴列傳”、“朝鮮列傳”、[閱讀全文]
(2007-04-04 17:30:32)
司馬非馬：《最後的刺客·荊軻》（1）“荊軻者，衛人也。其先乃齊人，徙於衛，衛人謂之慶卿。”司馬遷：《史記.刺客列傳》§1一陣雷雨過後，月光透過窗口，灑在石板地上，像一泓死水，荊軻從暈厥中驚醒。驚醒荊軻的，不是雷聲，不是雨聲，不是天賴，是人籟，是女人的呻吟，蜿蜒斷續，死去活來的女人的呻吟。荊軻驚醒後的第一個反應，是伸手往腰下一摸。還好，劍[閱讀全文]
(2007-04-01 09:35:22)
柞裏子：《美國風·政法雜說之一》（4）無論中外，凡是在男女公然不平等的時代，妻以夫貴都是理所當然的現象。如果有人以為這種現象在當今的美國不複存在，那就大錯而特錯了。美國的國會議員如果死在任上，其遺孀是理所當然的繼承人。如果不是妻以夫貴，請問作何解釋?更為明顯的例子是總統的老婆，除去莫明其妙地冠之以“第一夫人”的頭銜外，還居然有全套的職[閱讀全文]
(2007-04-01 09:33:54)
司馬非馬：《最後的刺客·曹沫》（31）§7（1）野心與雄心，究竟有沒有區別？我以為沒有。史冊與輿論，照例都是以成敗論英雄，成功者的野心，就被吹捧為雄心；失敗者的雄心，就被貶低為野心。如此而已。公子小白原本既沒有野心，也沒有雄心，隻有平常人的平常心。用他自己的話來說，酒夠醇、膾夠細，女人夠風騷，他就心滿意足了。他的成為齊侯，純粹出於湊巧。他[閱讀全文]
(2007-03-29 15:48:01)
司馬非馬：《最後的刺客·曹沫》（30）§6（2）石苓塢是由莒去臨淄的必經之地。所謂“塢”，其實並不是人工修建的船塢，乃是一道天然石壁，據說因為看起來有點兒像船塢，所以被人稱之為“塢”。“石苓”又是什麽意思呢？難道是因為石壁表麵有茯苓般的裂紋？沒人知道。行人路過石苓塢的時候，絕對無心去仔細觀看石壁是否有裂紋，更別說有什麽樣的裂紋了。因為石苓[閱讀全文]
(2007-03-28 19:24:21)
柞裏子：《美國風·政法雜說之一》（2）同一九八零年的選舉相比，一九八四年的選舉更加沒看頭，因為根本用不著依靠什麽民意測驗就能預測出裏根總統一定能夠連任。原因在於裏根任內利率和失業率雙雙下降了。據有人在報上分析，裏根並沒有什麽經濟高招，不過沿用卡特政府製定的經濟政策。或是因為這些政策不能立杆見影，須假以時日方能生效，而這日子恰恰落在裏[閱讀全文]
(2007-03-27 19:31:59)
柞裏子：《美國風·政法雜說之一》（3）競選是政治活動，選舉年是政客風光的年頭自不在話下。不過，美國的選舉年也是大牌新聞記者叱吒風雲的日子。一流記者紛紛出籠發表評論，撰寫專題，登門采訪。選民對於候選人的認識或印象在很大程度上取決於報紙和電視對候選人的報導和品鑒。說美國新聞界左右美國的政局，也許稍嫌過份，但絕不是空穴來風。如今美國人看報[閱讀全文]
(2007-03-27 19:29:54)
司馬非馬：《最後的刺客·曹沫》（29）§6（1）曹沫與我在薑姬府上躲了一夜，本以為第二日還得勞薑姬的大駕才能出得了臨淄城，沒想到第二日臨淄城裏亂得一塌糊塗，連正常的秩序都沒人管，更談不上封城門、挨家挨戶搜查這類特別行動了。這情形我其實是應該料到的，公孫無知殺諸兒固然是大快人心，自己急忙忙就篡奪國君之位則畢竟是不得人心，況且國君的位子也還沒[閱讀全文]
(2007-03-25 17:33:02)
國人原本以羊為鮮美，有字為證。“鮮”字，羊占一半。“美”字，一頭大羊全占了。也有句為證。誰沒聽說過“掛羊頭賣狗肉”這話？嘿嘿！忽一日，有人從西方帶來“狗肉鮮美論”，說什麽羊肉是萬惡之源，吃狗肉才能進入世界大同的極樂境界。這話新鮮、有煽動力。旋即令一夥社會精英與一夥無業遊民歡心鼓舞、熱血沸騰。兩夥人一同抄起棍棒，奔向羊肉鋪，指手劃腳[閱讀全文]
(2007-03-21 15:42:03)
柞裏子：《美國風·政法雜說之一》（2）同一九八零年的選舉相比，一九八四年的選舉更加沒看頭，因為根本用不著依靠什麽民意測驗就能預測出裏根總統一定能夠連任。原因在於裏根任內利率和失業率雙雙下降了。據有人在報上分析，裏根並沒有什麽經濟高招，不過沿用卡特政府製定的經濟政策。或是因為這些政策不能立杆見影，須假以時日方能生效，而這日子恰恰落在裏[閱讀全文]
