惡毒的喇嘛教巫術(看看炸藥獎的獲得者—瘩癩的本質)
西藏文化談(一):巫術,作為政治手段
也先太師,並注耶律大石
十四世達賴喇嘛可以算是當今世界上的一個大紅人了,每每
見他張口就是人權民主,言論自由,科學精神等等等等,不
知道的人會以為他是理性主義者,而事實上藏文化的傳統
是迷信非自然力量,認為神鬼巫術是社會曆史發展的關鍵。
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惡毒的喇嘛教巫術(看看炸藥獎的獲得者—瘩癩的本質)
西藏文化談(一):巫術,作為政治手段
也先太師,並注耶律大石
十四世達賴喇嘛可以算是當今世界上的一個大紅人了,每每
見他張口就是人權民主,言論自由,科學精神等等等等,不
知道的人會以為他是理性主義者,而事實上藏文化的傳統
是迷信非自然力量,認為神鬼巫術是社會曆史發展的關鍵。
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喇嘛教的巫術(看看炸藥獎的獲得者)
西藏文化談(一):巫術,作為政治手段
也先太師,並注耶律大石
十四世達賴喇嘛可以算是當今世界上的一個大紅人了,每每
見他張口就是人權民主,言論自由,科學精神等等等等,不
知道的人會以為他是理性主義者,而事實上藏文化的傳統
是迷信非自然力量,認為神鬼巫術是社會曆史發展的關鍵。
呼喚魔鬼
自古[
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![](http://news.wenxuecity.com/messages/200804/news-gb2312-571602.html> <br><br>達蘭薩拉髒亂的街道<br><br>“流亡政府”的最高決策機構是全國工作委員會。該委員會由“西藏人民代表大會”42名代表、噶廈全體噶倫(部長),以及“流亡政府”7個部委各派出的一名代表組成。委員會的工作由“西藏人民代表大會”的主席主持。如情況緊急,需要開會研究,該委員會一般立即舉行會議,會上要討論噶廈所不能決定的問題,重大問題要呈報達賴喇嘛批準。 <br>“西藏流亡政府”看起來像模像樣,但實際上,這些“政府官員”的生活極其腐敗。據外國媒體報道,來自國外的資助有一多半都被這些官員貪汙掉了。他們白天穿著紅色的袈裟辦公或接待客人,天黑以後,就到酒吧和俱樂部鬼混,甚至吸毒。 <br><br>流亡藏人過著難民生活 <br><br>1959年,十四世達賴喇嘛發動武裝叛亂失敗後,印度當局答應達賴及其支持者在達蘭薩拉建立“流亡政府”。數以千計的流亡藏人因此遷入達蘭薩拉。雖然這些藏人暫時找到了棲息地,但他們的生活並不盡如人意。 <br><br>近幾年來,有外國記者在達蘭薩拉采訪時,曾這樣描述這個小鎮:“通往達蘭薩拉的山路險峻陡峭狹窄,而且僅一車之寬,急轉彎頗多,由碎石和山泥鋪成,很不結實。街道比較髒亂,使得許多香客感到失望。學校的校舍均取材於鐵皮,房屋低矮,光線昏暗。” <br><br>流亡印度的藏人有10多萬人,他們以經商、務農,或開小商店為生。據報道,在印藏人雖然有不少出生在印度,但不管是第幾代生活在印度,都不能加入印度國籍,永遠隻能是難民身份。因為是被人收容的“客人”,所以他們不能擁有土地和不動產,也不能永久性地購買和擁有土地及房產,一切都隻能靠“借和租”。 <br><br>印度《亞洲世紀報》執行總編考什克不久前參加了中國有關部門組織的外國記者團西藏之行活動。他感慨道:“中國的西藏人生活確實比流亡印度的西藏人要好得多。” )
在印度北部喜馬偕爾邦的山區內,有一個宛如世外桃源般的小鎮。它背靠終年冰雪覆蓋的喜馬拉雅山麓,為山穀、河川、農田、茶園所點綴,四麵則被高山和原始森林覆蓋。不熟悉這裏的人都以為它是一個度假天堂,其實,這個名為達蘭薩拉的小鎮,正是“西藏流亡政府”的駐地。
官員用援助的錢鬼混
達蘭薩拉分為上下兩部分,下達蘭薩拉地區海拔1250米,名為科特瓦爾[
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西藏文化談(一):巫術,作為政治手段
也先太師,並注耶律大石
十四世達賴喇嘛可以算是當今世界上的一個大紅人了,每每
見他張口就是人權民主,言論自由,科學精神等等等等,不
知道的人會以為他是理性主義者,而事實上藏文化的傳統
是迷信非自然力量,認為神鬼巫術是社會曆史發展的關鍵。
呼喚魔鬼
自古以來在西藏巫術和政治就是不分家的,而[
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西藏為什麽沒有強奸罪?喇嘛教修煉方法揭秘
六字大明咒是喇嘛教的核心。但因為咒語沒人能懂,喇嘛教就可以隨心所欲地解釋。密宗要求念滿最少10萬遍才能算入門。瑪尼堆,經幡,轉輪都有六字大明咒。
六字大明咒喇嘛教的秘密解釋
六字真言----OmManiPadmeHum,嗡瑪尼唄咪哞
喇嘛教解釋為敬禮蓮花中寶物,也有翻譯成如是我聞,蓮花中寶物!
蓮花在藏密裏也[
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“阿姐鼓”與西藏喇嘛教
“阿姐鼓”是人皮鼓。在西藏,隻有聖潔女人的人皮才可以製作鼓皮……包含了西藏人心目中希冀的的一切。死並不可怕,它如同誕生,是回歸。是輪回,生與死平等,幸福吉祥最重要。“天邊傳來陣陣……可怕的人皮鼓,鼓聲雖美,蹦出的不是音符,而是人的呼喊……
《阿姐鼓》講述了一個孤獨的小姑娘失去了相依相伴的啞巴阿姐的故事。她[
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我很慶幸沒有生活在西藏:由歡喜佛說開去『枯草著』
五一假期到承德旅遊。在80年代初曾經去過一次,那時候離文革結束不久,由於意識形態原因,歡喜佛(雙身佛)屬於保密物件,不給公開展覽。這次的情況大不一樣,外八廟修繕一新,歡喜佛大量展覽,而且都被油漆成五顏六色,十分醒目。說它醒目,是看到了以前看不清楚的東西。
比如看到歡喜佛腳踩兩組[
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德國外交政策網站爆出驚天黑幕
西方勢力與達賴集團策劃西藏事件
【德國外交政策網站4月8日報道】題:火炬傳遞運動
柏林外交政策的一個前沿組織起決定作用地參與了當前的反華西藏運動的準備工作。這是從會議報告和一名加拿大記者的調查中得出和結論。
根據會議報告和記者調查,這個運動受設在華盛頓的一個總部的操縱。2007年5月,這個總部在弗裏德裏希-[
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