夜深人靜，對著銀屏談宗教，味道就像什麽呢？對了，像“麥氏咖啡”，好極了！
談宗教，這個題目本來就大了點兒，由主婦來談，就更不是“點”那麽大了，好像是“天”那麽大了，好在夜深人靜，對著自家的銀屏，想怎麽談，就怎麽談，管它呢。
對佛教，我一直是有好感的，不知是佛教太高深，還是我沒有緣分，總是不得入門的要領，佛教於我，就好比哈佛大學[閱讀全文]
所謂鶩者。。。
其鳴無聲，其飛不能高遠，日沉浮於鷗鷺之間，而默以自容。
博文
(2008-08-27 01:13:58)
夜深人靜，對著銀屏談宗教，味道就像什麽呢？對了，像“麥氏咖啡”，好極了！
談宗教，這個題目本來就大了點兒，由主婦來談，就更不是“點”那麽大了，好像是“天”那麽大了，好在夜深人靜，對著自家的銀屏，想怎麽談，就怎麽談，管它呢。
對佛教，我一直是有好感的，不知是佛教太高深，還是我沒有緣分，總是不得入門的要領，佛教於我，就好比哈佛大學[閱讀全文]
(2008-08-23 16:04:34)
走向光明2008-01-1113:591997年夏天，我用9600塊錢攢了個586電腦，學會了收發電子郵件，也學會了上網。但電腦一般是打遊戲用，我還沒有見識到網絡的美妙。直到那年的8月底，戴安娜去世。我在雅虎和CNN上看到了無數篇新聞報道，一個鏈接接著另一個鏈接，我吃過晚飯就撥號上網，“貓兒”發出刺耳的聲音，等好長時間，才能顯示出國外那些新聞網站。這樣看了大概有一個星期[閱讀全文]
(2008-08-23 13:43:10)
玄關，撲麵而來的中國風：櫃子，盤子，罐子。。。
這裏講述的是不是紅樓夢的故事？
進了客廳，風從東方來：中國式長條茶幾，窗戶下中國式小櫃。
這是什麽典故？合頁，門鼻兒，抽屜拉手兒，看上去挺古典。
十分抱歉，地上有丟棄的廢紙團，清潔衛生沒做好，大煞風景。
正麵是書法，右邊是京劇臉譜，這可都是國粹啊。
看看家庭間的字和畫，不[閱讀全文]
(2008-08-23 04:40:36)
經過文革後，我家僅存的兩張祖父的照片。
爺爺(右一）和張家表叔公攝於北京（1910年代）。其時，兩人同就讀於清華大學法政學院。這張照片是我的大姐提供的。
這張照片，攝於1956年，前排左起，大姐，爺爺，哥哥，二姐，後排右起，爸爸，大姑媽，媽媽，婷表姐（大姑媽的二女兒）。1965年，大姐考入天津大學，這張照片跟隨大姐去了天津，才得以保存至今。
[閱讀全文]
(2008-08-22 10:46:42)
王半塘劄記之一）
清末士林，彌漫著一種絕大的悲哀，我們看看當時的詩文中，一會兒《哀台灣》、一會兒《哭旅順》，真是縱放悲聲，四麵楚歌一般。確切地說，這種悲哀是從甲午（1894）年被普遍強化出來的。這一年新年甫開，朝鮮的東學黨起義就爆發了，朝鮮朝廷支絀力窮，請大清國救援。大清國從來對東北的安全就懷有一種特殊的重視，因為那裏是他們的“龍興之[閱讀全文]
清末士林，彌漫著一種絕大的悲哀，我們看看當時的詩文中，一會兒《哀台灣》、一會兒《哭旅順》，真是縱放悲聲，四麵楚歌一般。確切地說，這種悲哀是從甲午（1894）年被普遍強化出來的。這一年新年甫開，朝鮮的東學黨起義就爆發了，朝鮮朝廷支絀力窮，請大清國救援。大清國從來對東北的安全就懷有一種特殊的重視，因為那裏是他們的“龍興之[閱讀全文]
(2008-08-22 10:43:23)
（王半塘劄記之三）
1893年，王半塘升官了。他新任的這個官名叫“江西道監察禦史”。清製，“監察禦史”官階是三品。這次的升官，在王半塘而言多少有點喜出望外。因為他在侍讀學士這個官階上已經熬了八年。八年時光裏，他除了在內閣做了些瑣碎的事務性的工作外，其餘的時間，似乎都用在校刻詞集上了。所以，1893年的這次升官，為他一生中第一次政治生命的綻放[閱讀全文]
1893年，王半塘升官了。他新任的這個官名叫“江西道監察禦史”。清製，“監察禦史”官階是三品。這次的升官，在王半塘而言多少有點喜出望外。因為他在侍讀學士這個官階上已經熬了八年。八年時光裏，他除了在內閣做了些瑣碎的事務性的工作外，其餘的時間，似乎都用在校刻詞集上了。所以，1893年的這次升官，為他一生中第一次政治生命的綻放[閱讀全文]
(2008-08-22 10:39:40)
王半塘是誰（王半塘劄記之二）
作者：龍子仲2007-11-2322:31:52
標簽：人文/曆史
我上大學的時候，校園對麵有一列低矮的土丘，丘上墓塚累累，其中就有王半塘及其家族的墳。其實他死在蘇州，又葬於江西，沒有看到什麽資料說他的骨植後來遷葬到了桂林。所以這個墳也許隻是他的衣冠塚。我上大學時，那一帶的幾個墳果然被人刨了，過後我們去那兒散步，但見荒徑上[閱讀全文]
作者：龍子仲2007-11-2322:31:52
標簽：人文/曆史
我上大學的時候，校園對麵有一列低矮的土丘，丘上墓塚累累，其中就有王半塘及其家族的墳。其實他死在蘇州，又葬於江西，沒有看到什麽資料說他的骨植後來遷葬到了桂林。所以這個墳也許隻是他的衣冠塚。我上大學時，那一帶的幾個墳果然被人刨了，過後我們去那兒散步，但見荒徑上[閱讀全文]
(2008-08-22 08:50:18)
三姑婆的全家照，攝於1920年代。三姑婆適胡氏。胡先生是河南開封法院的法官。看看最後一張，三姑婆小時後的模樣，依稀可辨，是不是？
1923年，四姑婆和尤家姑祖父。
五祖父孝貽公（右）和好友柯昌泗先生合影。攝於1930年代。柯昌泗是最後一帶衍聖公孔德成的姐夫.
孔德懋的先生.（這條信息，是本壇網友提供的）
前排左起：五祖母，五祖父，四姑婆，後[閱讀全文]
(2008-08-20 14:03:24)
十幾年前，我在國內的時候，曾經參加過讀書會，那次的主題是介紹一位香港女作家(名字我已經忘記了)的新書：《我不及格〉〉，這本書的意思是說，在人的一生中，誰也免不了要麵對一次次有形的或者是無形的考試，回頭看看來時的路，已經功成名就的作者，卻感慨萬千地說：“當遭遇人生的難題時，十有八九，我不及格。所幸的是，雖然成績不理想，但是我沒有交白卷.[閱讀全文]
(2008-08-18 12:12:30)
王半塘喜歡學辛詞，但終究豪氣不足。——不足的原因，跟他這人的幽默感不如辛棄疾強有關。所以半塘骨子裏，沒有那種破罐破摔的東西，隻是那種文人扮酷。比如下麵這詞：沁園春（小序）島佛祭詩，豔傳千古。八百年來，未有為詞修祀事者。今年辛峰來京度歲，倡酬之樂，雅擅一時。因於除夕，陳詞以祭，譜此迎神。而以送神之曲屬吾弟焉。詞汝來前！酹汝一杯，汝敬[閱讀全文]
