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2009年唐山灤南全國企業家及各界人士分享交流論壇(落實弟子規做好中國人)—仁義禮智信對內髒的影響彭鑫中醫博士2009/07/22中國河北唐山灤南渤海國際會議中心56-19-01尊敬的各位領導,各位老師,各位嘉賓,各位長輩,大家下午好。我今天跟大家匯報的題目是,「仁義禮智信與內髒之間的關係」。我們都知道,做為一個醫生,他最大的心願,就是讓人們不生病,健康長[閱讀全文]
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2009年山東青島企業家交流會(第二屆)—傷德、傷身、傷命根本症解  
彭鑫中醫博士主講  (共一集)  2009/5/4  中國山東青島  檔名:52-382-01 
 各位領導,各位來賓,各位長輩,各位老師,大家上午好!  我先自我介紹一下,我的名字叫彭鑫,彭就是彭德懷的彭,鑫就是三個金的鑫。我是北京中藥大學博士畢業;博士畢業之後,我去中國中醫科學院,從[閱讀全文]
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敬請常念阿彌陀佛!
供養一副阿彌陀佛畫像,是已經往生極樂世界的道政法師往生前再次見到阿彌陀佛,慈悲的道政師親手繪製下來,後來因為體力不佳,細節部分由政師敘述,許多政師弟子和在家的同修一起幫助完成,一見就歡喜,家裏現在到處供養的都是這尊掛像,頂禮慈悲的道政法師,阿彌陀佛!
福人居福地福地福人居—消災必先修福修福必先消業障
(第[閱讀全文]
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《大方廣佛華嚴經》(須彌頂上偈讚品第十四)下方無上慧菩薩
◎宇宙最初現相,唯有起心動念。以後連帶發生分別、執著,十法界即隨之而現。分別生,則有四聖法界;執著起,則現六道輪回。◎正報為「我」。「我」非此身。身屬我所有;我依此身,猶如身依服裝遮羞保暖,為我所依。◎一息尚存,則有機會懺除業障。◎放下即是真修行。首先應於逆境惡緣,放下[閱讀全文]
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(2010-01-01 22:07:50)

問:「弟子學佛後,對繪畫佛像有濃厚的興趣。聽了老法師的帶子之後,能夠將佛法運用在生活,並且逐漸能夠把畫佛像的水平提高,弟子繪畫的佛像有送到寺院供養,有一幅菩薩像在一九九八年四月在五台山的白雲寺法會上被彩雲圍繞。後來白雲寺法師打電話告訴弟子的,並鼓勵弟子,畫佛像也是修行。請問佛像繪畫得不圓滿,局部有錯誤,還有一些沒有上色的草稿和複[閱讀全文]
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「不空如來藏」,心性具足無漏清淨功德,同時也具足有漏業惑染法,包藏含攝,無德不備,無法不現。這就是我們《還源觀》裏麵,第二段、第三段所講的,你不能說它空,也不能說它不空。你要是了解事實真相,說空,對!相是幻相,當相即空,了不可得;性是真性,不是物質,也不是精神,也不可得,這是說空如來藏。說不空呢?相雖然是幻相,幻相不是沒有,有,[閱讀全文]
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家庭有愛和諧社區論壇暨展覽會—「和諧之根—因果」(共一集)  

2009/10/18  台灣台北縣三重市綜合體育館  檔名:21-565-01
  尊敬的市長,諸位領導,諸位法師,諸位大德,諸位同學們,大家好。這些年來,尤其是人生到了晚年,確實跟年輕時候不一樣,年輕時候有活力,年老了就免不了有一些暮氣沉沉。像這一次我幾乎把這件事情忘掉,飛機日程是[閱讀全文]
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【鼻舌身意亦複如是。何以故。證此大止妙觀法力加持。得如是故。】  
隻要你證得。『大止』,前麵講的五止;『妙觀』是這段我們學習的六觀,你隻要把這個能做到,你就能六根互用,你就能十身互作,我們世間人講的神通廣大,不可思議,這是什麽?是我們自性的本能。惠能大師見性的時候說得很清楚,「何期自性,本自具足」,就是講這個事情。我們自性裏[閱讀全文]
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文章摘錄自淨空老法師二次宣講的華嚴經妄盡還源觀(第一0二集)
昨天我們讀到「能鑒眾緣」,略略的提到釋迦牟尼佛在經裏麵講過十種宿世的因緣。我們利用這個時間好好來學一學,這是什麽?用現在話講,這是業因果報。我們從這個地方看,這是在經裏麵,是說釋迦牟尼佛在摩竭提國竹園中,就是竹林精舍,佛在隻樹給孤獨園竹林精舍講過相當長一段時間經。從這[閱讀全文]
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修華嚴奧旨妄盡還源觀  (第三集)  2008/11/16  台灣華藏電視台  檔名:12-47-03
  
諸位法師,諸位同學,請坐。請看《妄盡還源觀》。昨天我們學到賢首國師教導我們「會旨」,契入境界就很容易,就山嶽易移,要不會呢?再微細也沒有辦法契入。這個意思很深,會的人,他的態度是真誠、清淨、正覺、慈悲,所以他才能夠領悟;不會的人,我們用現在[閱讀全文]
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