基督徒信什麽？（47）信唯有耶穌基督配得中保的名稱
我們的中保被稱為耶穌
我們的中保之所以被稱為耶穌，是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出來。
我們的中保被稱為基督
我們的中保之所以被稱為基督，是因為祂受聖靈無限量地膏抹；並分別出來，具備各樣的權柄和能力，為其教會執行先知、祭司與君王的職分，祂處於升高和降卑中都是如此。[閱讀全文]
得窺天境
得窺天境，須看透紅塵萬丈；人神相通，隻憑借靈犀一縷。信靠耶穌，此外路路是絕望；堅定不移，萬裏迢迢聚天堂。
博文
(2011-08-18 08:25:49)
(2011-08-17 13:46:59)
第二章上帝和他的作為
通過描述上帝在曆史中的作為，通過給我們關於他充滿權柄的描述，和通過給我們稍微一瞥他三位一體的內在性，聖經來向我們啟示上帝。在這一章中，我們要看這幾方麵的頭兩樣，第三章要看第三樣。上帝的作為和聖經的描述，以他的掌管，權柄與同在，表現了他的主權。
上帝是誰？
在前一章我強調，在聖經中上帝很主要地顯為是主[閱讀全文]
通過描述上帝在曆史中的作為，通過給我們關於他充滿權柄的描述，和通過給我們稍微一瞥他三位一體的內在性，聖經來向我們啟示上帝。在這一章中，我們要看這幾方麵的頭兩樣，第三章要看第三樣。上帝的作為和聖經的描述，以他的掌管，權柄與同在，表現了他的主權。
上帝是誰？
在前一章我強調，在聖經中上帝很主要地顯為是主[閱讀全文]
(2011-08-17 08:18:55)
基督徒信什麽？（46）信基督獨有中保的資格
這位中保必須神來做
這一中保必須是神，原因有三。第一，如此祂才能維係並保持其人性，不至於在神的無限憤怒和死亡的權勢之下沉淪；第二，使祂的受苦、順服和代禱有價值和果效；第三，滿足神的公義要求，獲得祂的恩典，贖買一群特定的子民，把祂的靈賜給他們，征服他們所有的仇敵，使他們永遠得救。
這位中保[閱讀全文]
這位中保必須神來做
這一中保必須是神，原因有三。第一，如此祂才能維係並保持其人性，不至於在神的無限憤怒和死亡的權勢之下沉淪；第二，使祂的受苦、順服和代禱有價值和果效；第三，滿足神的公義要求，獲得祂的恩典，贖買一群特定的子民，把祂的靈賜給他們，征服他們所有的仇敵，使他們永遠得救。
這位中保[閱讀全文]
(2011-08-16 13:46:55)
第一章上帝，主耶和華1
上帝是誰？聖經最經常把他描寫為是主。主是與我們有立約關係的極聖潔的那一位的名字。在這一章，我們要從上帝的掌管，權柄和同在，以及相關的超越性（transcendence）和臨在性（immanence）的概念的角度，來探索上帝主權(Lordship)的含義。
在本書中，我要向你介紹係統神學這門功課。我會在第六章討論係統神學本身的特性，但我認為，在嚐[閱讀全文]
上帝是誰？聖經最經常把他描寫為是主。主是與我們有立約關係的極聖潔的那一位的名字。在這一章，我們要從上帝的掌管，權柄和同在，以及相關的超越性（transcendence）和臨在性（immanence）的概念的角度，來探索上帝主權(Lordship)的含義。
在本書中，我要向你介紹係統神學這門功課。我會在第六章討論係統神學本身的特性，但我認為，在嚐[閱讀全文]
(2011-08-16 13:18:02)
前言
幾年前我開始寫一套多卷的神學研究係列從書，是從神的主權這個角度來看主要的聖經題目。我把這個係列命名為《主權神學》，到目前為止已經完成兩冊，還有兩冊仍在寫作和計劃中2。
有人問，我有沒有打算把《主權神學》係列變成一套完整的係統神學著作。我總是回答沒有。對於該係列，我的目的不是要涵括係統神學的所有題目，而是對其中一些題目[閱讀全文]
(2011-08-16 13:10:24)
《救恩出於主耶和華》
——係統神學導論原著：約翰M.傅瑞姆（2006）；翻譯：劉立國；校對：何新東；編輯：陳彪（2008）目錄和前言
第一部分1.上帝，主耶和華2.上帝和他的作為3.上帝，三一神4.上帝的話語5.聖經的權威6.何為神學7.人，上帝的形象8.罪與惡9.上帝的聖約10.耶穌基督是誰11.耶穌行了何事12.聖靈
第二部分13.揀選，呼召和重生14.信心與悔改15.稱義和兒子的名[閱讀全文]
——係統神學導論原著：約翰M.傅瑞姆（2006）；翻譯：劉立國；校對：何新東；編輯：陳彪（2008）目錄和前言
第一部分1.上帝，主耶和華2.上帝和他的作為3.上帝，三一神4.上帝的話語5.聖經的權威6.何為神學7.人，上帝的形象8.罪與惡9.上帝的聖約10.耶穌基督是誰11.耶穌行了何事12.聖靈
第二部分13.揀選，呼召和重生14.信心與悔改15.稱義和兒子的名[閱讀全文]
(2011-08-16 10:34:22)
基督徒信什麽？（45）信基督是恩典之約的中保
基督是這恩典之約的中保
這恩典之約的惟一中保就是主耶穌基督，祂是上帝的永恒之子，與父同質同權，及至時
候滿足，降世為人，從那時起就一直是神和人，兩性全然不同，存於一個位格之中，直
到永遠。
基督降世為人
聖子基督降世為人，是自己取了人實在的身體和理性的靈魂，藉著聖靈的大能在童貞女閱讀全文]
基督是這恩典之約的中保
這恩典之約的惟一中保就是主耶穌基督，祂是上帝的永恒之子，與父同質同權，及至時
候滿足，降世為人，從那時起就一直是神和人，兩性全然不同，存於一個位格之中，直
到永遠。
基督降世為人
聖子基督降世為人，是自己取了人實在的身體和理性的靈魂，藉著聖靈的大能在童貞女
(2011-08-15 11:25:53)
基督徒信什麽？（44）信基督的拯救職分
基督執行的職分
作為我們的救贖主，基督執行先知、祭司和君王的職分，祂在降卑和升高中都是如此。
基督執行先知的職分
基督執行先知的職分，是藉祂的道和靈，向我們啟示上帝拯救我們的旨意。
基督執行祭司的職分
基督執行祭司的職分，是一次將祂自己獻上為祭，滿足了上帝的公義，使我們與上帝和好，並為我[閱讀全文]
基督執行的職分
作為我們的救贖主，基督執行先知、祭司和君王的職分，祂在降卑和升高中都是如此。
基督執行先知的職分
基督執行先知的職分，是藉祂的道和靈，向我們啟示上帝拯救我們的旨意。
基督執行祭司的職分
基督執行祭司的職分，是一次將祂自己獻上為祭，滿足了上帝的公義，使我們與上帝和好，並為我[閱讀全文]
(2011-08-14 20:22:33)
基督徒信什麽？（43）信中保基督
神按祂自己所喜悅的，照祂永恒的旨意，選定祂的獨生子主耶穌作上帝與人之間惟一的中保、為先知、祭司和君王，教會的頭和救主，萬有的承受者，和世界的審判者；神在永世中便將一群人賜給祂作後裔，而且到了時候，就使他們由祂得贖、蒙召、稱義、成聖、得榮耀。
耶穌基督是神的兒子，三一上帝的第二位格，既是真實和永恒的[閱讀全文]
神按祂自己所喜悅的，照祂永恒的旨意，選定祂的獨生子主耶穌作上帝與人之間惟一的中保、為先知、祭司和君王，教會的頭和救主，萬有的承受者，和世界的審判者；神在永世中便將一群人賜給祂作後裔，而且到了時候，就使他們由祂得贖、蒙召、稱義、成聖、得榮耀。
耶穌基督是神的兒子，三一上帝的第二位格，既是真實和永恒的[閱讀全文]
(2011-08-13 12:17:25)
基督徒信什麽？（42）信神人聯合成為基督
為求得永恒救贖，我們必須確信主耶穌基督成為人身。依真正信仰，我們信認神之子我等之主耶穌基督，為神，又為人。
耶穌基督為神，與聖父同體，受生於諸世界之先；為人，與馬利亞同體，誕生於此世界。耶穌基督是全神，亦全人，具有理性之靈，血肉之身。
依其為神，與父同等；依其為人，少遜於父。耶穌基督雖為神[閱讀全文]
為求得永恒救贖，我們必須確信主耶穌基督成為人身。依真正信仰，我們信認神之子我等之主耶穌基督，為神，又為人。
耶穌基督為神，與聖父同體，受生於諸世界之先；為人，與馬利亞同體，誕生於此世界。耶穌基督是全神，亦全人，具有理性之靈，血肉之身。
依其為神，與父同等；依其為人，少遜於父。耶穌基督雖為神[閱讀全文]
