埃及-阿聯酋之行（2）
埃及-阿聯酋之行（3）
埃及-阿聯酋之行（4）
下午遊輪開到了科姆翁布(Kom Ombo)神廟。這個神廟就在尼羅河邊上，船靠岸以後就可以直接步行到神廟。
科姆翁布神廟始建於公元前二世紀，建成已經是幾百年以後的事了。期間埃及被希臘人統治。再後來羅馬人統治埃及，期間也對這個神廟進行了一些小規模的擴建。這個神廟的特點是雙聖殿：神廟中心並排坐落著兩座獨立的聖殿。北側供奉的是荷魯斯神（Horus），南側供奉的是索貝克神(Sobek)。
荷魯斯是掌管天空、光明和王權的鷹頭神，與秩序和保護有關。上午去過的埃德夫神廟就是以荷魯斯為主角的神廟。索貝克是鱷魚神。古埃及人看到鱷魚神勇無比而且繁殖能力很強，所以鱷魚成了他們的崇拜偶像。
這個神廟也有不少大柱子，但是比之前看到的柱子要矮一些。
這堵高牆上刻著幾個巨大的神像。
門口附近有一塊石頭，我們的導遊很自豪地說他參與了其中的發掘，而且在此基礎上寫了他的碩士論文。
於是大家在這塊導遊發現的石頭前麵攝影留念。
科姆翁布神廟還有一個特點，就是它的浮雕有一些是關於古埃及人用的醫療器械(下圖綠色激光筆所指的地方)。這些醫療器械右邊的據說是城市名字，還有表示分數的數字。這估計也是世界首創，兩千年前就知道分數了。
下麵這個浮雕好像在描述什麽故事。中間靠右顏色有點發黑的那個是一個女人在生孩子，也有人認為這是一個象形文字，意思是分娩。
神廟裏的浮雕和埃德夫神廟裏的有點象，基本上沒有色彩。
兩位女神涅赫貝特（上埃及的禿鷲女神）和瓦吉特（下埃及的眼鏡蛇女神）給法老加冠冕，象征著上下埃及的統一，兩位女神經常以法老的保護者的身份出現。
下麵這兩個浮雕記載的是古埃及年曆，上麵標著什麽時候祭司要舉行什麽活動。古埃及人把一年分成三個季節：洪水季節，作物生長季節，收成季節。每個季節四個月，每個月分成三個十天，一年一共360天。
眾神給托勒密法老祝福。
導遊教我們古埃及的數字記號，一到九很簡單，就是一些豎杠，|代表一， ||代表二，十是集合論裏的交集符號∩。十以後的我沒有記住。
不過我對數字很有興趣，回來在網上查了一下，其實跟羅馬數字很相似，隻不過用了一些象形符號。分數的表示方式也很有意思，在數字上加一個像嘴巴一樣形狀的東西，就表示幾分之一，比如三個豎杠上麵加個嘴就是1/3。
好了，出一個考題考一下: 上圖中最後一排數字代表什麽? 哈哈，當老師的職業病。
答案是2231。
科姆翁布神廟規模不大，所以很快就轉完了。出來以後到了一個鱷魚博物館。埃及人不光把法老做成木乃伊，他們也把很多鱷魚做成木乃伊。因為他們相信鱷魚神貝克索會來到世上以鱷魚的形象現身。所以他們經常會選擇一條鱷魚，奉為索貝克神供養起來。這個選擇過程可能有點像西藏人選達賴喇嘛和班禪喇嘛，一條被奉為索貝克神的鱷魚死去以後，他們會再另選一條，死去的鱷魚會被做成木乃伊。
博物館裏的鱷魚木乃伊小的有兩米多長，大的有四米多長。這些鱷魚也像法老的木乃伊一樣被保存了一兩千年，到現在看上去還萬好無損。
下麵這條鱷魚還有一些陪葬的陶瓷罐。
索貝克神通常是人身鱷魚頭的形象，下麵這個雕塑看上去好像還長了個羊角，其實那個是索貝克神頭上戴的裝飾品。
鱷魚蛋比我想象的要小，看上去就跟鵝蛋那麽大。
下麵這個是皮亞石碑，一塊來自古埃及第十八王朝的石灰岩祭祀石碑。這塊石碑是獻給索貝克神的祭品。石碑看上去很精致，四麵加上頂麵一共五麵，都是刻的不同的浮雕和文字。正麵是索貝克神和另外一位女神坐在一棵樹下，當地的最高祭司皮亞(Pia)給他們獻祭。另一麵是皮亞和他的家人包括他的母親和妻子，走向索貝克神，向他獻祭。兩邊是一些求索貝克神保護照顧的文字。頂上是兩條鱷魚。
這是一塊石灰岩石碑。石碑上描繪了大祭司皮亞及其家人向鱷魚神索貝克和一位被稱為“微風”的女神獻祭的場景。石碑上半部分描繪了索貝克和女神坐在神聖的伊瑪樹下，皮亞和他的兒子伊赫布內夫正在獻祭。石碑下半部分描繪了皮亞帶領他的兒子、母親伊亞和妻子蒂內特-內布一起向索貝克獻祭的場景。
回到遊輪後稍事休息，晚飯時間就到了。今天是2025年最後一天，自助餐廳裏充滿了節日的氣氛。心靈手巧的廚師們用食品做成各種歡慶新年的形象。
羊肉看上去很香。
很多叫不上名字的甜點。
晚上十點有舞會，但是第二天早上兩點就得起來，去阿布辛貝神廟。坐車過去要將近四個小時，導遊說怕下午太熱，所以要很早就出發，隻能在車上再睡一會兒了。我說十點的舞會就別參加了吧，早點睡。可是領導一聽到跳舞，拉都拉不住。我理解，就好像我要打球也拉不住。於是她自己一個人去了，我早早就睡覺了。後來從同一個旅行團的一個中國人拍的照片才看到舞會的場景，看起來他們玩得很嗨。
一群郵輪像美國的航母戰鬥群一樣，浩浩蕩蕩地開往阿斯旺。
埃及-阿聯酋之行（6）
