跟著教授遊走met觀拜占庭藝術

某日，我聽藝術課時，不期然被要求參加一堂在Met的現場課。

於是有了跟著教授遊走在Met拜占庭藝術展品的一課。

說來經驗較起伏，下麵說說。

話說那位教授，男士，膚色白皙身型修長，穿著紳士，不知怎的，有種英國人小味道。他教的（拜占庭與中世紀藝術）一課，我偶爾聽過幾次，一直不太理解，為何人類從公園零年到公元一千年間，藝術發展趨向符號化內斂話，形式有些呆板，似乎整體扼殺了創造性。也許，對著met的展品，由專業老師解說，會有不同體會？



於是，那天，我克服困難來到met等待教授和同學們。有趣的是，在我等待期間，都擔心自己誤過了集合的地點/時間，或者是分不清教授等人的樣子（因我確實沒怎麽注意過其他人的長相細節）。在Met lobby hall那巨大的廳堂內，很多旅遊團隊在集合，好幾百張臉孔，且不斷在變化，我都不能保證若教授換個便服或帶個帽子，我能從人群裏辨出他來。

所幸，教授如約如常出現在lobby,我立馬打招呼跟上，不一會兒，約十個同學們如神龍現身般出現在教授身邊，我們如約開始了尋找展品和聽講的過程。先看過大約十尊古希臘時期的雕像（及殘件），即公元三世紀前後的藝術傳統。



再看三世紀到九世紀拜占庭時期的以宗教題材為主的藝術，以馬賽克壁畫/教堂聖杯/羊皮卷為主。met的拜占庭藝術展品不多，教授又介紹其他幾個拜占庭藝術展品出眾的博物館名字。總之，那教授是此方麵專家，在場他給我們讀出羊皮聖卷上的文字及意思，真是種奇特的體驗。



我心說，拜占庭藝術，這麽稀少奇特，估計到了敘利亞或土耳其等古拜占庭國地域，理解起來就順暢多了。我最好奇並費解的是，先是由康斯坦丁遷都到土耳其地域建立東羅馬帝國，後又征戰建立了地域遼闊的拜占庭，為時千年。後西方在發動多次十字軍東征後，最終軍事衝擊加文化衝擊，逐漸消解了拜占庭文化。東羅馬帝國及後來十字軍東征時期，其實施統治手段之一，即使改穆斯林宗教為基督教，在當地推行。當地宗教人士，為了把默哈默德與基督教統一雜糅起來，創造了很多複合體的宗教畫，也把十字軍東征時的領頭騎士指揮弄成聖人騎士予以崇拜。簡單說，頗為混亂。

故即使教授在講解，本身對此曆史不了解的我，聽起來也雲裏霧裏的。哎，盡力就好了！

僅以此記！