魂斷後海
傅振川
第二章
穆鬱到我家找我是一九九二年深秋的一天，也就是說，這一天距送秋與嬋娟黏上已過去八年。
那時沒手機、沒網絡，他是在我不知他要來的情況下突然登門的。剛一進門，他就沒頭沒腦說他最近魔怔了，而且魔怔得不輕。待我細聽原委，這才明白原來是前不久別人拉著他去釣魚，開始他還沒興趣，可等魚漂一沉，他抬竿將魚“劈裏啪啦”拖上水麵，竟然一下就被這種抬竿感覺死死迷住了。自此他就像著了魔，整日琢磨鉤、漂、墜，沒事兒就往魚坑跑，還注重結交在魚坑認識的玩魚高手。慢慢他才了解到，原來在這些高手之上還有更高的高手，因為這些高手常把後海一個叫送秋的人掛在嘴上。穆鬱就想：這些高手在我眼裏已經玩得很神，能讓這些高手像供神一樣供在嘴上的人又該有多神？穆鬱這人屬於迷上什麽就一頭紮進去使勁往裏鑽研、學什麽都要向頂尖高手學習的那種人。他來找我是因為想起我家住後海，也許認識送秋，想試著通過我認識他。
“認識他嗎？”穆鬱介紹完情況，猴兒急地問。
“算你小子走狗屎運，不但認識，交情還不一般。”
“走、走，現在就帶我去找他！”
我就領著穆鬱走出家門，由我住的南岸繞著湖來到後海北岸，朝著臨湖的一個街門走去。這座街門旁的地上栽著一塊雙人床那麽大的鐵牌子，鐵牌子用白漆油過，又用紅漆寫著這樣幾行字：
賣野魚
還記得您小時候吃過的魚特香嗎？因為那是野魚。現在還想吃野
魚嗎？進院就有。要個兒大的有一米多長的鯉魚、草魚；口味兒要求
高的有鱖魚、噘嘴兒；生猛的有黑魚、鯰魚；家常的有鯽魚、嘎魚。
如果您嫌我家水池子裏遊的還不夠新鮮，那就為您現鉤現賣，而且立
等可取！
“‘釣’字怎麽誤寫成‘鉤’？”穆鬱在京城一家報社副刊做小說編輯，整天擺弄文字，一眼發現“鉤”字的別扭。接著就皺起眉納悶：“哎，按說我也是北京土著啊，怎麽之前連聽都沒聽說過後海有一米長的大魚？鱖魚不是名貴品種嗎，怎麽後海的水裏也有？”
我領著他往街門裏走，邊走邊答：“‘鉤’字沒用錯，等以後你就懂了。提前囑咐你一句，等會兒見了送秋，可千萬別提男女之間的事兒！”
“‘男女之間的事兒’怎麽了？怎麽就不能提？”
“送秋受過前女友傷害，傷得特別得重。這會兒沒空細說，等以後慢慢對你講。”這樣說著，我們就來到院裏。
這是一座典型的北京大雜院，各戶銜接前簷蓋出的房子將院子擠得有些窄，沿路窗根下擺著盆栽花花草草，有的盆還是搪瓷破臉盆和尿盆。
院裏南屋傳出很大喧鬧聲。我拉開屋門，就見亡命徒和另外十幾個壞蛋聚在屋裏神侃。
“我操，是二爺啊！說曹操、曹操到，哥兒幾個這兒正聊著你呐！”亡命徒朝我大呼小叫。
“大爺呢？我給他帶來一徒弟，想找他拜師學藝。”
“水池子那屋呐，丫還離得開丫那堆祖宗？！”亡命徒答。
穆鬱趁我領他去旁邊那屋的工夫小聲問：“怎麽還大爺、二爺的，這是怎麽論的？”
我解釋：“我和送秋、亡命徒三人拜過把子，把兄弟之間都這麽稱呼。”
我領穆鬱去旁邊那屋。送秋顯然是聽見我來了，將屋門推開，笑著把身子往旁邊閃了閃，示意我們進屋。
我們走進屋裏，穆鬱的眼睛立時就被眼前多半間屋子大小、用水泥築成的水池子所吸引。水池子有一米高，四周的水麵“咕嘟”、“咕嘟”冒著氣泡，打氧機在一旁“嗡嗡”地響著。透過池子中間平靜的水麵，可以看到水中大大小小的遊魚，其中的幾條大魚就像街門口牌子上寫的“有一米多長”、電線杆粗細。
“後海真有這麽大的大魚！”穆鬱顯得有些吃驚。
我居中為二人做介紹：“這就是常被‘魚鷹子們’供在嘴上的送秋。”說完把臉轉向穆鬱：“這位是我一報社哥們兒，穆鬱。想認你做師傅，學學玩魚。”
送秋朝穆鬱笑笑，客氣地點點頭：“什麽師傅徒弟的，有興趣就一塊兒玩。歡迎以後常來玩！”
穆鬱掏出煙，抽出一支遞給送秋，一手摁著打火機、另一手護著火為他點著，說：“之前老聽釣友送秋長、送秋短的說起你，今兒個總算見到真身了……”說完不好意思地笑笑，又把眼睛轉向魚池，盯著色彩豔麗的鱖魚不錯眼珠地看。
鱖魚在這些暗青色淡水魚中確實搶眼，通體鵝黃色，周身帶有豎條狀黑斑。色彩漂亮得就像魚缸裏的觀賞魚，明顯區別其它淡水魚顏色的一成不變。
“我這還是第一次見到活著的鱖魚。真沒想到後海裏也有鱖魚！”穆鬱的眼睛一閃一閃的，對見到的這些很新奇。
水池子三個邊沿緊挨屋裏三麵牆壁，另一邊靠近屋門口隻留出屋門那麽寬的通道。送秋笑笑對穆鬱說：“你看，這屋窄得都放不下把椅子，咱們還是到那屋去坐吧！”
我們仨進了剛才拉開屋門的那屋，一幫壞蛋就再次吵吵嚷嚷喧鬧起來。
“報社的文人也來拜師學藝？！我操的咧，歡迎入夥兒、歡迎落草為寇！”亡命徒粗門大嗓，大大咧咧打著鑔。
穆鬱趕緊又把煙掏出來，轉著圈兒挨個發煙。我就一一為他做介紹：“這是打架不要命的亡命徒、這是活寶小鬧兒，坐裏麵炕沿兒上那位是專門玩拐子的拐子王……”
正在這工夫，就聽院裏有人問話：“哪屋賣魚呀？”
是進院來買魚的人。送秋走出屋接待買主。亡命徒咋咋呼呼又叫：“我操，聽語聲跟‘五短身材’很像，我還以為又是那孫子！”
有人附和說聲音確實很像，大夥兒就轉換話題聊起“五短身材”……
“五短身材”是前幾天走進這院的，也是在我們聊得正歡時問話的。不過他的口氣與一般買魚人不同，明顯帶有一股混不吝的傲氣：“外麵牌子誰立的呀？”
因為口氣大剌剌，還有叫茬巴兒的意思，所以我們就一同走出屋，上下打量起來人。就見這廝三十啷當歲，豎裏不長、橫裏憋粗，粗粗壯壯五短身材；一身西服平平展展，拇指大小的商標外露在袖口上；頭上抹了不少油，頭發上還帶有明顯的梳子印。看樣子像是個突然暴富起來的“款兒”！
“您來買魚？”送秋試探著問。
“也是、也不是。我就是想掃聽、掃聽，外麵那牌子是誰立的？”五短身材一張嘴就不是個省油的燈，說話口氣很大，明顯沒把我們夾在眼裏。
“我操，你丫怎麽個意思啊？”亡命徒平日打架不要命，哪見過有敢當麵遞牙的，就要往前近身。但被送秋攔住了：“是我立的。您什麽意思？”
五短身材接話：“倒也沒什麽，我就是想??，您是怎麽‘現鉤現賣’的？我玩魚這麽多年，還從來沒見過有敢號稱‘現鉤現賣’的主兒！”
鬧了歸齊，原來是個找上門“茬漁”的——湖邊人常年守著湖玩魚，各自的玩魚手藝有優劣，遇到相互不服氣時，就要現場“茬漁”，真打實拚地賽一場，以便決出水平高下；若有大嘴岔子牛逼扇哨扇得沒邊沒沿、侃山侃得過於邪乎，也會叫板讓吹牛逼者當眾演示。五短身材大概是見牌子上“立等可取”幾字寫得過於牛氣哄哄，就想讓送秋當場操練一回。
送秋明白了對方的來意，笑著點點頭：“現鉤好說，現買您得告訴我您要哪種魚？打算出個什麽價？”
五短身材掏出根萬寶路，歪頭把煙點著，吹著嘴裏的煙氣說：“一米以下的我不要，我就要牌子上說的一米多長的大魚。您瞧這樣行嗎？薅上一尾我出五百大毛，薅上多少我要多少，一分不會少你的！但有一樣，若是薅不上來，你就得把牌子上‘現鉤現賣’四個字摳了去！”
一米多長的草魚大約有五六十斤，按五短身材的出價，已是當時市價的五倍。由此可以看出他壓根兒就不相信什麽“現鉤現賣”，另外也可看出他仗著有倆臭錢牛逼哄哄。
送秋笑笑，不再說什麽，扭臉讓亡命徒回屋去取梆竿子和搭鉤。然後我們這些人就“呼啦啦”一同往街門外走。
街門外的柏油路邊趴著一輛黑色奔馳，車裏坐一花枝招展的妞。見我們亂哄哄打狼一樣從街門裏走出來，妞就下車笑吟吟往五短身材身邊湊。
見街門外趴著的黑色大奔，我才明白五短身材隻身進院叫板的底氣從何而來，同時也覺出這廝有點兒牲——出門在外放低身段才是正理，更何況一旦真的動起手來好虎還架不住群狼。
後海北岸沿湖是一排湖欄杆，欄杆外是柏油路，隔著路是一溜住戶街門。送秋拎著梆竿子爬上連接湖欄杆的水泥樁子，站在樁子上兩眼望向湖麵開始找魚。我們這些人站在欄杆外，等著他把魚錨上岸。
沿岸的水泥樁子每隔四米一個，中間連接鐵欄杆。水泥樁子與胸齊高，頂端四方形平台比人的雙腳略小。人站在高高的樁子上，為的是登高望遠，便於找到水中的魚。
送秋手裏握著的“梆竿子”，是後海玩魚人的一種特有漁具，外形像一把兩米長的海竿，竿上也有儲線的漁輪和導線的瓷眼，但竿身是用一根獨梃兒竹子製成。竿子底把單手一握那麽粗，竿梢也有食指粗細，為的是揮竿牽動魚線有力度，能將錨鉤鋒利的鉤尖鉤進魚身。魚線線端拴一蘋果大小的三爪錨鉤，鉤下墜一自製鉛砣。鉛砣是為增加重量，便於將錨鉤拋向遠方。
梆竿子拋竿方法與海竿不同，海竿是雙手握竿由身後往前甩，就像農村趕馬車的車把式雙手握大鞭往前甩一樣，所以這種拋竿方法俗稱“甩大鞭”；梆竿子拋竿是單手持竿由下往上撩，撩的同時甩出錨鉤。海竿可以甩出百米遠，但沒準頭兒；梆竿子雖然隻能撩出八九十米，但準確性卻可以精準撩向目標魚的魚身。這也就是這種民間漁具為何叫“梆竿子”的原因——高手揚竿撩出錨鉤去錨幾十米以外的大魚，就像你手握竹竿用竿去梆麵前擺放的一條死魚一樣準確。
用三爪錨鉤遠距離錨魚都是錨大魚，魚的個頭兒越大越好錨，因為魚大目標就大。對於送秋撩竿拋出錨鉤的準頭兒，我絲毫不擔心。我們十三四歲的時候，就經常與湖邊住的一大幫孩子站在岸邊練習撩準兒——距岸五六十米遠的湖麵上用魚線固定一破臉盆，幾十個半大孩子揚竿撩出鉛砣往臉盆裏“叮叮當當”地砸。盛夏中午，太陽暴曬，多數孩子被毒日頭趕到岸邊樹蔭下，可送秋卻頂著烈日沒結沒完地往臉盆裏砸。經常就把小鬧兒的爺爺從街門裏氣急敗壞地砸出來，出來就朝我們尥著腳罵：“小王八羔子們，這大晌午的，你們他媽的還讓人、不讓人睡晌午覺啦……”
這以後，送秋為將錨鉤撩得更遠，每日堅持練啞鈴，就像撩竿那樣手握啞鈴一下又一下往上撩。啞鈴的重量一點點增加、胳膊上的肌肉一點點增長，到最後竟然將右胳膊練得比左胳膊明顯粗出一圈兒。這時站在岸邊再一揚竿，“唰”的一聲，就能將竿上的錨鉤撩出八九十米遠。而且，撩出的準頭兒極準，幾乎次次都能將錨鉤撩進近百米的臉盆裏。
對於他的錨魚功夫，我更是不擔心。以後我們長大成人，各自的錨魚技術參差不齊，可送秋卻是脫穎而出，不但將技術排名第二的我遠遠甩在身後，而且每年錨魚季節錨上岸的魚在我們玩魚人裏都是數量最多、個頭兒最大，由此也就成了後海公認的第一錨魚高手。
我真正擔心的是：眼下已是深秋，熱天處在中上水層的草魚此時已下潛。雖說玩魚人練就一雙區別於常人的毒眼，搭眼一望就能找出水裏不易被外行人發現的魚，可此時要想找到含在中下水層的魚卻也不是一件容易的事！
送秋麵對湖麵望了一會兒，然後眼睛盯住幾十米外的某個地方一動不動，可左手卻暗中摸索著打開漁輪上的壓線圈、右手食指扣住漁輪上的線——會錨魚的人都懂這個動作意味著什麽，他已發現目標，正在等待水中的魚慢慢轉身，一旦魚將身子橫向錨魚人，後者手裏的錨鉤就會疾速撩向水中的魚。
送秋撩竿了，先是將雙膝一屈、腰往下一塌，然後身子猛地向上一躥，不但雙腳腳尖踮起，而且因盡量用力還將身子後仰，借助腰腿的力量奮力揚起竿子。“唰”的一聲，錨鉤被撩出，拖帶著魚線向八九十米外的湖麵遠遠飛去。錨鉤帶出的線呈拋物狀，要想將鉤子鉤進魚身，就必須先搖漁輪將鬆弛的魚線繃緊，待錨鉤沉到魚身前麵，還要迅猛向身後揮竿，以便魚線帶動錨鉤將鋒利的鉤尖兒鉤進魚的肉身——介紹這個過程需要說很多話，但在實際錨魚操作中這些動作卻是在很短的時間內完成，而且必須一氣嗬成。
送秋彎著腰將竿梢盡力往前探，待魚線繃緊的同時向身後迅猛揮竿。“哐”地一下，原本大幅度向身後揮動的竿梢明顯受阻，能夠感覺魚線帶上了勁兒——說明水下的魚已被牢牢鉤住。然後他就跳下樁子站在欄杆裏麵的岸邊，將竿子底把抵在腹部，雙手用力向上挑竿梢牽動魚線，再邊搖漁輪邊將竿梢一點點往下塌著收線。亡命徒則拎著搭鉤抬腿邁過湖欄杆，準備往岸上搭魚。
送秋一次次向上挑竿梢牽線、一次次塌竿梢搖漁輪收線。錨中的魚被拖到距離岸邊十多米遠時終於浮上水麵，猛地甩動尾鰭，“呼啦”一聲翻攪出很大的浪花。然後就不停地擺頭甩尾，持續在水麵上折騰。慢慢的，一尾一米多長的草魚被拖到岸邊……
後海沿岸槽幫由很大的石塊和水泥砌成，如同牆壁一樣的槽幫是垂直的。大魚被拖到岸邊，需另一人手持搭鉤將魚搭上岸。搭鉤半米多長，由食指粗細的不鏽鋼鋼棍兒製成，前麵是一個像問號一樣的大大彎鉤，鉤彎兒上的鉤尖兒十分鋒利。取名雖叫“搭鉤”，但使用時卻很凶狠——單手握住後麵的握柄將搭鉤高高揚起，看準魚身最粗、最壯的胸背部掄圓了將搭鉤尖兒狠狠剟進魚身，然後搭將上岸。
水麵距離岸邊地麵大約一米深，因此搭魚人在搭魚時必須將身子趴在岸邊。此時的亡命徒已將身子整個趴下，雙腳伸進湖欄杆下麵的空當以便別住勁兒探出半個身子；一手握魚線控製住魚、另一手將搭鉤高高揚起，待魚身橫向自己的瞬間掄下搭鉤將半尺長的鉤尖兒剟進魚身。然後從岸邊爬起來，手握搭鉤一把就將一米多長的草魚甩到欄杆外。
被甩到岸上的草魚大半個人長，腰身就像電線杆那樣粗。大大的背鰭、胸鰭、腹鰭、臀鰭、尾鰭如迎風招展的旗幟全部紮煞開，盤子大的兩片魚鰓和水杯口大的魚嘴一張一合地翕動。頭尾對折奮力在地麵上跳動著，發出“咕咚”、“咕咚”很大的聲響。
五短身材看呆了，在此之前他顯然不知道“立等可取”是這種霸道的取法；他身旁花枝招展的妞也看呆了，驚得花枝亂顫睜圓了兩隻杏眼。兩人的眼睛直愣愣盯著地上撲騰的大魚，看直了的眼神像一根棍子回不過彎兒來。
活寶小鬧兒瞅了瞅平日見慣了的魚，再瞥一眼站在一邊還在愣神的五短身材，故意拿片兒湯話拽他：“得，這就他母親的五百大毛了！可你丫甭急呀，湖裏個兒壯的草魚有的是，還會繼續有五百大毛，你丫就?等著乖乖掏葉子吧！”北京頑鬧話管鈔票叫“葉子”。
送秋不慌不忙又爬上樁子，兩眼望向湖麵又開始找魚。
隻過了一會兒，就見他兩眼再次緊盯前麵湖麵一動不動，左手又暗中摸索著打開壓線圈……很快，第二尾半人多長的草魚又被薅住，拖到岸邊，再次被亡命徒用搭鉤搭上甩到欄杆外。
接下來，送秋一尾接一尾往上薅，亡命徒用搭鉤一尾接一尾往欄杆外麵甩。薅上第五尾時，五短身材終於放下身段開始服軟，臉上堆笑難為情地對送秋說：“大哥，嘿嘿，不瞞您說，今兒個我身上就帶了一千五。您看您能不能給兄弟我留一麵兒？錢我放下，三條魚我拿走，另外的兩條算您的？”
亡命徒平日脾氣異常暴躁，點火就著。剛才在院裏見五短身材叫板就搓火，這會兒見他烏龜大縮脖，弄上來的魚又想不要，就再也摟不住火。幾步竄到他麵前，一邊舉著亮閃閃的不鏽鋼搭鉤在他臉前比比劃劃、一邊翻睖著兩隻大眼珠子朝他開罵：“孫子，剛你丫可是紅口白牙自己往外噴的，‘薅上多少我要多少’。怎麽著，剛剛拉出的屎橛子這會兒又想坐回去？挺大一老爺們兒總不能像個娘兒們似的蹲著撒尿吧？！”
五短身材自知理虧，此時已沒有了剛才叫板時的傲氣，但也不示弱地說著軟中帶硬的話：“操，我他媽又沒說我不要。要不我把我女朋友押這兒，我開車回去取錢，你總得容我個工夫回去取吧？！”
送秋見亡命徒用鋒利的搭鉤在五短身材臉前比劃，怕他惹出事來，就把亡命徒勸開，對五短身材說：“得，不難為你，就按你說的辦，剩下的兩條算我的！”
五短身材見我們這幫人個個不是善茬兒，又獨見送秋為他解圍，就趕緊連連點頭用話甜購送秋：“大哥您仗義！今兒個兄弟我算是栽了，不過山不轉水轉，哥們兒常玩魚就沒有在水邊碰不見的時候。咱們後會有期……”說完遞過錢，把三條魚扔進後備箱，臊眉耷眼開車帶妞顛兒了……
這會兒，送秋接待完買魚人，回到屋裏，見哥兒幾個將穆鬱晾在一邊述說五短身材的樂子，怕冷落我帶來的朋友，就單獨與穆鬱一對一低聲說起話來……
倆人聊了半個時辰，穆鬱看看就要到吃飯的飯點兒，偷眼給我使一眼色，然後站起身對送秋說：“我先回去了。剛才去大偉家不知能不能找到師傅，也沒準備見麵禮。這樣吧，後天我請師傅和大夥兒吃飯，咱們好好喝兩杯！”
送秋挽留，穆鬱執意要走，一屋人把我們送到街門口。穆鬱再與送秋砸實：“那就說準嘍，後天我請大夥兒吃飯，到時咱們好好聊聊！”
告別送秋，我陪穆鬱打車的路上，他感歎：“距岸八九十米，撩出竿子上的錨鉤，準確將魚錨住，那可真的不容易啊！”
我說：“要不他就被各路魚鷹子供在嘴上？！”
穆鬱皺起眉又像剛來時那樣納悶：“怎麽我以前就不知道後海有一米長的大魚呢？按說我也是土生土長的北京人啊！”
我解釋：“不奇怪，因為你以前還沒迷上玩魚、還不關心魚。甭說魚，就是對後海，北京人恐怕也不是很了解。比如，明明是個湖，卻為何叫作‘海’？平日城裏人老是‘三海’、‘三海’地叫，其實不是隻有三個海，而是六個海。還有揣著佛香更找不著廟門的，誤把其中的兩個海認作是一處府邸，而且還是非常有名的兩個海！”
穆鬱的眉毛擰成一正一反兩個問號：“說說看，看看我是不是也揣著香找不著廟門？”
我說：“‘海’是元代蒙古人興起的叫法，因為蒙古人久居內陸，沒見過海，誤把很大的水麵認作了海。?一眼北京城區圖就能明細，同一水係流經的‘海’共有六個，六海如線穿珠般自西北而東南依次為：西海、後海、前海、北海、中海和南海。下遊的三海位於皇家園林內，稱‘內三海’，其中的中海和南海也就是後來被合二為一叫慣了的‘中南海’；圍牆外三海周邊居住尋常百姓人家，稱‘外三海’，也統稱‘什剎海’。相傳北京建都時什剎海周邊有九剎一庵，最早得名‘十剎海’，後以訛傳訛故名‘什剎海’。”
《魂斷後海》在線閱讀 第二章
Lee00 (2025-08-17 11:00:28) 評論 (0)魂斷後海
傅振川
第二章
穆鬱到我家找我是一九九二年深秋的一天，也就是說，這一天距送秋與嬋娟黏上已過去八年。
那時沒手機、沒網絡，他是在我不知他要來的情況下突然登門的。剛一進門，他就沒頭沒腦說他最近魔怔了，而且魔怔得不輕。待我細聽原委，這才明白原來是前不久別人拉著他去釣魚，開始他還沒興趣，可等魚漂一沉，他抬竿將魚“劈裏啪啦”拖上水麵，竟然一下就被這種抬竿感覺死死迷住了。自此他就像著了魔，整日琢磨鉤、漂、墜，沒事兒就往魚坑跑，還注重結交在魚坑認識的玩魚高手。慢慢他才了解到，原來在這些高手之上還有更高的高手，因為這些高手常把後海一個叫送秋的人掛在嘴上。穆鬱就想：這些高手在我眼裏已經玩得很神，能讓這些高手像供神一樣供在嘴上的人又該有多神？穆鬱這人屬於迷上什麽就一頭紮進去使勁往裏鑽研、學什麽都要向頂尖高手學習的那種人。他來找我是因為想起我家住後海，也許認識送秋，想試著通過我認識他。
“認識他嗎？”穆鬱介紹完情況，猴兒急地問。
“算你小子走狗屎運，不但認識，交情還不一般。”
“走、走，現在就帶我去找他！”
我就領著穆鬱走出家門，由我住的南岸繞著湖來到後海北岸，朝著臨湖的一個街門走去。這座街門旁的地上栽著一塊雙人床那麽大的鐵牌子，鐵牌子用白漆油過，又用紅漆寫著這樣幾行字：
賣野魚
還記得您小時候吃過的魚特香嗎？因為那是野魚。現在還想吃野
魚嗎？進院就有。要個兒大的有一米多長的鯉魚、草魚；口味兒要求
高的有鱖魚、噘嘴兒；生猛的有黑魚、鯰魚；家常的有鯽魚、嘎魚。
如果您嫌我家水池子裏遊的還不夠新鮮，那就為您現鉤現賣，而且立
等可取！
“‘釣’字怎麽誤寫成‘鉤’？”穆鬱在京城一家報社副刊做小說編輯，整天擺弄文字，一眼發現“鉤”字的別扭。接著就皺起眉納悶：“哎，按說我也是北京土著啊，怎麽之前連聽都沒聽說過後海有一米長的大魚？鱖魚不是名貴品種嗎，怎麽後海的水裏也有？”
我領著他往街門裏走，邊走邊答：“‘鉤’字沒用錯，等以後你就懂了。提前囑咐你一句，等會兒見了送秋，可千萬別提男女之間的事兒！”
“‘男女之間的事兒’怎麽了？怎麽就不能提？”
“送秋受過前女友傷害，傷得特別得重。這會兒沒空細說，等以後慢慢對你講。”這樣說著，我們就來到院裏。
這是一座典型的北京大雜院，各戶銜接前簷蓋出的房子將院子擠得有些窄，沿路窗根下擺著盆栽花花草草，有的盆還是搪瓷破臉盆和尿盆。
院裏南屋傳出很大喧鬧聲。我拉開屋門，就見亡命徒和另外十幾個壞蛋聚在屋裏神侃。
“我操，是二爺啊！說曹操、曹操到，哥兒幾個這兒正聊著你呐！”亡命徒朝我大呼小叫。
“大爺呢？我給他帶來一徒弟，想找他拜師學藝。”
“水池子那屋呐，丫還離得開丫那堆祖宗？！”亡命徒答。
穆鬱趁我領他去旁邊那屋的工夫小聲問：“怎麽還大爺、二爺的，這是怎麽論的？”
我解釋：“我和送秋、亡命徒三人拜過把子，把兄弟之間都這麽稱呼。”
我領穆鬱去旁邊那屋。送秋顯然是聽見我來了，將屋門推開，笑著把身子往旁邊閃了閃，示意我們進屋。
我們走進屋裏，穆鬱的眼睛立時就被眼前多半間屋子大小、用水泥築成的水池子所吸引。水池子有一米高，四周的水麵“咕嘟”、“咕嘟”冒著氣泡，打氧機在一旁“嗡嗡”地響著。透過池子中間平靜的水麵，可以看到水中大大小小的遊魚，其中的幾條大魚就像街門口牌子上寫的“有一米多長”、電線杆粗細。
“後海真有這麽大的大魚！”穆鬱顯得有些吃驚。
我居中為二人做介紹：“這就是常被‘魚鷹子們’供在嘴上的送秋。”說完把臉轉向穆鬱：“這位是我一報社哥們兒，穆鬱。想認你做師傅，學學玩魚。”
送秋朝穆鬱笑笑，客氣地點點頭：“什麽師傅徒弟的，有興趣就一塊兒玩。歡迎以後常來玩！”
穆鬱掏出煙，抽出一支遞給送秋，一手摁著打火機、另一手護著火為他點著，說：“之前老聽釣友送秋長、送秋短的說起你，今兒個總算見到真身了……”說完不好意思地笑笑，又把眼睛轉向魚池，盯著色彩豔麗的鱖魚不錯眼珠地看。
鱖魚在這些暗青色淡水魚中確實搶眼，通體鵝黃色，周身帶有豎條狀黑斑。色彩漂亮得就像魚缸裏的觀賞魚，明顯區別其它淡水魚顏色的一成不變。
“我這還是第一次見到活著的鱖魚。真沒想到後海裏也有鱖魚！”穆鬱的眼睛一閃一閃的，對見到的這些很新奇。
水池子三個邊沿緊挨屋裏三麵牆壁，另一邊靠近屋門口隻留出屋門那麽寬的通道。送秋笑笑對穆鬱說：“你看，這屋窄得都放不下把椅子，咱們還是到那屋去坐吧！”
我們仨進了剛才拉開屋門的那屋，一幫壞蛋就再次吵吵嚷嚷喧鬧起來。
“報社的文人也來拜師學藝？！我操的咧，歡迎入夥兒、歡迎落草為寇！”亡命徒粗門大嗓，大大咧咧打著鑔。
穆鬱趕緊又把煙掏出來，轉著圈兒挨個發煙。我就一一為他做介紹：“這是打架不要命的亡命徒、這是活寶小鬧兒，坐裏麵炕沿兒上那位是專門玩拐子的拐子王……”
正在這工夫，就聽院裏有人問話：“哪屋賣魚呀？”
是進院來買魚的人。送秋走出屋接待買主。亡命徒咋咋呼呼又叫：“我操，聽語聲跟‘五短身材’很像，我還以為又是那孫子！”
有人附和說聲音確實很像，大夥兒就轉換話題聊起“五短身材”……
“五短身材”是前幾天走進這院的，也是在我們聊得正歡時問話的。不過他的口氣與一般買魚人不同，明顯帶有一股混不吝的傲氣：“外麵牌子誰立的呀？”
因為口氣大剌剌，還有叫茬巴兒的意思，所以我們就一同走出屋，上下打量起來人。就見這廝三十啷當歲，豎裏不長、橫裏憋粗，粗粗壯壯五短身材；一身西服平平展展，拇指大小的商標外露在袖口上；頭上抹了不少油，頭發上還帶有明顯的梳子印。看樣子像是個突然暴富起來的“款兒”！
“您來買魚？”送秋試探著問。
“也是、也不是。我就是想掃聽、掃聽，外麵那牌子是誰立的？”五短身材一張嘴就不是個省油的燈，說話口氣很大，明顯沒把我們夾在眼裏。
“我操，你丫怎麽個意思啊？”亡命徒平日打架不要命，哪見過有敢當麵遞牙的，就要往前近身。但被送秋攔住了：“是我立的。您什麽意思？”
五短身材接話：“倒也沒什麽，我就是想??，您是怎麽‘現鉤現賣’的？我玩魚這麽多年，還從來沒見過有敢號稱‘現鉤現賣’的主兒！”
鬧了歸齊，原來是個找上門“茬漁”的——湖邊人常年守著湖玩魚，各自的玩魚手藝有優劣，遇到相互不服氣時，就要現場“茬漁”，真打實拚地賽一場，以便決出水平高下；若有大嘴岔子牛逼扇哨扇得沒邊沒沿、侃山侃得過於邪乎，也會叫板讓吹牛逼者當眾演示。五短身材大概是見牌子上“立等可取”幾字寫得過於牛氣哄哄，就想讓送秋當場操練一回。
送秋明白了對方的來意，笑著點點頭：“現鉤好說，現買您得告訴我您要哪種魚？打算出個什麽價？”
五短身材掏出根萬寶路，歪頭把煙點著，吹著嘴裏的煙氣說：“一米以下的我不要，我就要牌子上說的一米多長的大魚。您瞧這樣行嗎？薅上一尾我出五百大毛，薅上多少我要多少，一分不會少你的！但有一樣，若是薅不上來，你就得把牌子上‘現鉤現賣’四個字摳了去！”
一米多長的草魚大約有五六十斤，按五短身材的出價，已是當時市價的五倍。由此可以看出他壓根兒就不相信什麽“現鉤現賣”，另外也可看出他仗著有倆臭錢牛逼哄哄。
送秋笑笑，不再說什麽，扭臉讓亡命徒回屋去取梆竿子和搭鉤。然後我們這些人就“呼啦啦”一同往街門外走。
街門外的柏油路邊趴著一輛黑色奔馳，車裏坐一花枝招展的妞。見我們亂哄哄打狼一樣從街門裏走出來，妞就下車笑吟吟往五短身材身邊湊。
見街門外趴著的黑色大奔，我才明白五短身材隻身進院叫板的底氣從何而來，同時也覺出這廝有點兒牲——出門在外放低身段才是正理，更何況一旦真的動起手來好虎還架不住群狼。
後海北岸沿湖是一排湖欄杆，欄杆外是柏油路，隔著路是一溜住戶街門。送秋拎著梆竿子爬上連接湖欄杆的水泥樁子，站在樁子上兩眼望向湖麵開始找魚。我們這些人站在欄杆外，等著他把魚錨上岸。
沿岸的水泥樁子每隔四米一個，中間連接鐵欄杆。水泥樁子與胸齊高，頂端四方形平台比人的雙腳略小。人站在高高的樁子上，為的是登高望遠，便於找到水中的魚。
送秋手裏握著的“梆竿子”，是後海玩魚人的一種特有漁具，外形像一把兩米長的海竿，竿上也有儲線的漁輪和導線的瓷眼，但竿身是用一根獨梃兒竹子製成。竿子底把單手一握那麽粗，竿梢也有食指粗細，為的是揮竿牽動魚線有力度，能將錨鉤鋒利的鉤尖鉤進魚身。魚線線端拴一蘋果大小的三爪錨鉤，鉤下墜一自製鉛砣。鉛砣是為增加重量，便於將錨鉤拋向遠方。
梆竿子拋竿方法與海竿不同，海竿是雙手握竿由身後往前甩，就像農村趕馬車的車把式雙手握大鞭往前甩一樣，所以這種拋竿方法俗稱“甩大鞭”；梆竿子拋竿是單手持竿由下往上撩，撩的同時甩出錨鉤。海竿可以甩出百米遠，但沒準頭兒；梆竿子雖然隻能撩出八九十米，但準確性卻可以精準撩向目標魚的魚身。這也就是這種民間漁具為何叫“梆竿子”的原因——高手揚竿撩出錨鉤去錨幾十米以外的大魚，就像你手握竹竿用竿去梆麵前擺放的一條死魚一樣準確。
用三爪錨鉤遠距離錨魚都是錨大魚，魚的個頭兒越大越好錨，因為魚大目標就大。對於送秋撩竿拋出錨鉤的準頭兒，我絲毫不擔心。我們十三四歲的時候，就經常與湖邊住的一大幫孩子站在岸邊練習撩準兒——距岸五六十米遠的湖麵上用魚線固定一破臉盆，幾十個半大孩子揚竿撩出鉛砣往臉盆裏“叮叮當當”地砸。盛夏中午，太陽暴曬，多數孩子被毒日頭趕到岸邊樹蔭下，可送秋卻頂著烈日沒結沒完地往臉盆裏砸。經常就把小鬧兒的爺爺從街門裏氣急敗壞地砸出來，出來就朝我們尥著腳罵：“小王八羔子們，這大晌午的，你們他媽的還讓人、不讓人睡晌午覺啦……”
這以後，送秋為將錨鉤撩得更遠，每日堅持練啞鈴，就像撩竿那樣手握啞鈴一下又一下往上撩。啞鈴的重量一點點增加、胳膊上的肌肉一點點增長，到最後竟然將右胳膊練得比左胳膊明顯粗出一圈兒。這時站在岸邊再一揚竿，“唰”的一聲，就能將竿上的錨鉤撩出八九十米遠。而且，撩出的準頭兒極準，幾乎次次都能將錨鉤撩進近百米的臉盆裏。
對於他的錨魚功夫，我更是不擔心。以後我們長大成人，各自的錨魚技術參差不齊，可送秋卻是脫穎而出，不但將技術排名第二的我遠遠甩在身後，而且每年錨魚季節錨上岸的魚在我們玩魚人裏都是數量最多、個頭兒最大，由此也就成了後海公認的第一錨魚高手。
我真正擔心的是：眼下已是深秋，熱天處在中上水層的草魚此時已下潛。雖說玩魚人練就一雙區別於常人的毒眼，搭眼一望就能找出水裏不易被外行人發現的魚，可此時要想找到含在中下水層的魚卻也不是一件容易的事！
送秋麵對湖麵望了一會兒，然後眼睛盯住幾十米外的某個地方一動不動，可左手卻暗中摸索著打開漁輪上的壓線圈、右手食指扣住漁輪上的線——會錨魚的人都懂這個動作意味著什麽，他已發現目標，正在等待水中的魚慢慢轉身，一旦魚將身子橫向錨魚人，後者手裏的錨鉤就會疾速撩向水中的魚。
送秋撩竿了，先是將雙膝一屈、腰往下一塌，然後身子猛地向上一躥，不但雙腳腳尖踮起，而且因盡量用力還將身子後仰，借助腰腿的力量奮力揚起竿子。“唰”的一聲，錨鉤被撩出，拖帶著魚線向八九十米外的湖麵遠遠飛去。錨鉤帶出的線呈拋物狀，要想將鉤子鉤進魚身，就必須先搖漁輪將鬆弛的魚線繃緊，待錨鉤沉到魚身前麵，還要迅猛向身後揮竿，以便魚線帶動錨鉤將鋒利的鉤尖兒鉤進魚的肉身——介紹這個過程需要說很多話，但在實際錨魚操作中這些動作卻是在很短的時間內完成，而且必須一氣嗬成。
送秋彎著腰將竿梢盡力往前探，待魚線繃緊的同時向身後迅猛揮竿。“哐”地一下，原本大幅度向身後揮動的竿梢明顯受阻，能夠感覺魚線帶上了勁兒——說明水下的魚已被牢牢鉤住。然後他就跳下樁子站在欄杆裏麵的岸邊，將竿子底把抵在腹部，雙手用力向上挑竿梢牽動魚線，再邊搖漁輪邊將竿梢一點點往下塌著收線。亡命徒則拎著搭鉤抬腿邁過湖欄杆，準備往岸上搭魚。
送秋一次次向上挑竿梢牽線、一次次塌竿梢搖漁輪收線。錨中的魚被拖到距離岸邊十多米遠時終於浮上水麵，猛地甩動尾鰭，“呼啦”一聲翻攪出很大的浪花。然後就不停地擺頭甩尾，持續在水麵上折騰。慢慢的，一尾一米多長的草魚被拖到岸邊……
後海沿岸槽幫由很大的石塊和水泥砌成，如同牆壁一樣的槽幫是垂直的。大魚被拖到岸邊，需另一人手持搭鉤將魚搭上岸。搭鉤半米多長，由食指粗細的不鏽鋼鋼棍兒製成，前麵是一個像問號一樣的大大彎鉤，鉤彎兒上的鉤尖兒十分鋒利。取名雖叫“搭鉤”，但使用時卻很凶狠——單手握住後麵的握柄將搭鉤高高揚起，看準魚身最粗、最壯的胸背部掄圓了將搭鉤尖兒狠狠剟進魚身，然後搭將上岸。
水麵距離岸邊地麵大約一米深，因此搭魚人在搭魚時必須將身子趴在岸邊。此時的亡命徒已將身子整個趴下，雙腳伸進湖欄杆下麵的空當以便別住勁兒探出半個身子；一手握魚線控製住魚、另一手將搭鉤高高揚起，待魚身橫向自己的瞬間掄下搭鉤將半尺長的鉤尖兒剟進魚身。然後從岸邊爬起來，手握搭鉤一把就將一米多長的草魚甩到欄杆外。
被甩到岸上的草魚大半個人長，腰身就像電線杆那樣粗。大大的背鰭、胸鰭、腹鰭、臀鰭、尾鰭如迎風招展的旗幟全部紮煞開，盤子大的兩片魚鰓和水杯口大的魚嘴一張一合地翕動。頭尾對折奮力在地麵上跳動著，發出“咕咚”、“咕咚”很大的聲響。
五短身材看呆了，在此之前他顯然不知道“立等可取”是這種霸道的取法；他身旁花枝招展的妞也看呆了，驚得花枝亂顫睜圓了兩隻杏眼。兩人的眼睛直愣愣盯著地上撲騰的大魚，看直了的眼神像一根棍子回不過彎兒來。
活寶小鬧兒瞅了瞅平日見慣了的魚，再瞥一眼站在一邊還在愣神的五短身材，故意拿片兒湯話拽他：“得，這就他母親的五百大毛了！可你丫甭急呀，湖裏個兒壯的草魚有的是，還會繼續有五百大毛，你丫就?等著乖乖掏葉子吧！”北京頑鬧話管鈔票叫“葉子”。
送秋不慌不忙又爬上樁子，兩眼望向湖麵又開始找魚。
隻過了一會兒，就見他兩眼再次緊盯前麵湖麵一動不動，左手又暗中摸索著打開壓線圈……很快，第二尾半人多長的草魚又被薅住，拖到岸邊，再次被亡命徒用搭鉤搭上甩到欄杆外。
接下來，送秋一尾接一尾往上薅，亡命徒用搭鉤一尾接一尾往欄杆外麵甩。薅上第五尾時，五短身材終於放下身段開始服軟，臉上堆笑難為情地對送秋說：“大哥，嘿嘿，不瞞您說，今兒個我身上就帶了一千五。您看您能不能給兄弟我留一麵兒？錢我放下，三條魚我拿走，另外的兩條算您的？”
亡命徒平日脾氣異常暴躁，點火就著。剛才在院裏見五短身材叫板就搓火，這會兒見他烏龜大縮脖，弄上來的魚又想不要，就再也摟不住火。幾步竄到他麵前，一邊舉著亮閃閃的不鏽鋼搭鉤在他臉前比比劃劃、一邊翻睖著兩隻大眼珠子朝他開罵：“孫子，剛你丫可是紅口白牙自己往外噴的，‘薅上多少我要多少’。怎麽著，剛剛拉出的屎橛子這會兒又想坐回去？挺大一老爺們兒總不能像個娘兒們似的蹲著撒尿吧？！”
五短身材自知理虧，此時已沒有了剛才叫板時的傲氣，但也不示弱地說著軟中帶硬的話：“操，我他媽又沒說我不要。要不我把我女朋友押這兒，我開車回去取錢，你總得容我個工夫回去取吧？！”
送秋見亡命徒用鋒利的搭鉤在五短身材臉前比劃，怕他惹出事來，就把亡命徒勸開，對五短身材說：“得，不難為你，就按你說的辦，剩下的兩條算我的！”
五短身材見我們這幫人個個不是善茬兒，又獨見送秋為他解圍，就趕緊連連點頭用話甜購送秋：“大哥您仗義！今兒個兄弟我算是栽了，不過山不轉水轉，哥們兒常玩魚就沒有在水邊碰不見的時候。咱們後會有期……”說完遞過錢，把三條魚扔進後備箱，臊眉耷眼開車帶妞顛兒了……
這會兒，送秋接待完買魚人，回到屋裏，見哥兒幾個將穆鬱晾在一邊述說五短身材的樂子，怕冷落我帶來的朋友，就單獨與穆鬱一對一低聲說起話來……
倆人聊了半個時辰，穆鬱看看就要到吃飯的飯點兒，偷眼給我使一眼色，然後站起身對送秋說：“我先回去了。剛才去大偉家不知能不能找到師傅，也沒準備見麵禮。這樣吧，後天我請師傅和大夥兒吃飯，咱們好好喝兩杯！”
送秋挽留，穆鬱執意要走，一屋人把我們送到街門口。穆鬱再與送秋砸實：“那就說準嘍，後天我請大夥兒吃飯，到時咱們好好聊聊！”
告別送秋，我陪穆鬱打車的路上，他感歎：“距岸八九十米，撩出竿子上的錨鉤，準確將魚錨住，那可真的不容易啊！”
我說：“要不他就被各路魚鷹子供在嘴上？！”
穆鬱皺起眉又像剛來時那樣納悶：“怎麽我以前就不知道後海有一米長的大魚呢？按說我也是土生土長的北京人啊！”
我解釋：“不奇怪，因為你以前還沒迷上玩魚、還不關心魚。甭說魚，就是對後海，北京人恐怕也不是很了解。比如，明明是個湖，卻為何叫作‘海’？平日城裏人老是‘三海’、‘三海’地叫，其實不是隻有三個海，而是六個海。還有揣著佛香更找不著廟門的，誤把其中的兩個海認作是一處府邸，而且還是非常有名的兩個海！”
穆鬱的眉毛擰成一正一反兩個問號：“說說看，看看我是不是也揣著香找不著廟門？”
我說：“‘海’是元代蒙古人興起的叫法，因為蒙古人久居內陸，沒見過海，誤把很大的水麵認作了海。?一眼北京城區圖就能明細，同一水係流經的‘海’共有六個，六海如線穿珠般自西北而東南依次為：西海、後海、前海、北海、中海和南海。下遊的三海位於皇家園林內，稱‘內三海’，其中的中海和南海也就是後來被合二為一叫慣了的‘中南海’；圍牆外三海周邊居住尋常百姓人家，稱‘外三海’，也統稱‘什剎海’。相傳北京建都時什剎海周邊有九剎一庵，最早得名‘十剎海’，後以訛傳訛故名‘什剎海’。”