在我的潛意識裏，一直深愛著一個人，尋尋覓覓多少年終是無果，他甚至不肯入我夢，慚愧，他看不上我啊。萬萬沒有想到，前些天的驟暖，大風把什麽地方的花粉還是不明物吹了過來，我打了一個好大的噴嚏，一下子圓了我深藏多年的潛夢。
擦擦鼻子，抬眼一望，便意識錯亂，這是哪兒啊？
第一眼，闊，視線無阻；第二眼，綠，鬱鬱蔥蔥；第三鼻子，空氣從未有過的鮮香。山坡上有兩隻牛，悠閑的啃著地皮上的青草，坡下草房幾間，炊煙縷縷。一個小男孩，可能是放牛的，好奇的看著我。天空陽光平鋪，陣陣小風掃白雲，一股子地老天荒的味道彌漫。我，成了一個幼童，身上的衣服被時間隧道刮得破舊襤褸不成形，一頭稀疏的黃毛糾纏擀氈在一起，活脫脫流浪要飯的孩子。
男孩走來問：
“你是哪家的娃？”
我不語。
“你叫個啥？”
我不語。
“你餓了？”
我點頭，正是要吃飯的時候我打得那個噴嚏。
“跟我家去，吃些東西可好？”男孩指著坡下的草房問。
我點頭但不語。
草房簡陋整潔，灶上的鍋冒著熱氣，一股子五穀香氣直沁肺腑，天然味道，沒有絲毫的添加劑。男孩的母親給我一碗粥說：“先壓壓饑。”一個男人坐在院子的石桌旁正聚精會神的寫著什麽，一筒竹簡立在桌上。
我坐下來一邊喝粥一邊看他已經寫下的字，“論六家要旨”，一道閃電擊中了我，天啊，這個男人是司馬談！那個看牛的一定就是司馬遷，我所敬佩愛慕的人，何等的殊榮把我噴到漢朝，噴到我深深仰慕的人身旁！
司馬談是中國曆史上嚐試著把春秋戰國百家分類的第一人，在《史記》終篇裏，司馬遷還援引了父親的一篇文章，題目就是我眼前這個男人正寫著的《論六家要旨》。
作為一個無家可歸的孩子，我被司馬家收留，還榮幸地得了名，司馬栗。
史官
司馬談是文人，在未任史官之前一直居住在鄉間，黃河西岸龍門山之南的一個村子裏（今天的陝西省韓城縣），司馬遷就是在那裏出生的，《史記》自序裏司馬遷寫道，兒時“耕牧河山之陽”，幫人放過牛、羊。漢武帝建元年間，司馬談被封為太史令，統稱太史公，這是個官職不高，權力不大，主管天時星曆，祭祀禮儀，搜集保管古典文獻之事。司馬談做了史官之後，把家也搬到長安，司馬栗他們也沒有丟下，我的殊榮跟著升級，見識了被人們稱為，“東長安，西羅馬”的大漢國都。
我來自北京，領略過宏大壯觀，隨司馬家進京時，還是被長安的氣魄所震撼。九區一百六十巷，最寬的路可以十二輛馬車並行，道路兩旁的槐、榆、鬆、柏，高大茂盛氣勢磅礴，城北和城南的城牆隨宮殿的位置曲折變化，猶如北鬥、南鬥星態，之所以漢長安城又被稱為“鬥城”。我被此等恢宏驚佩得止不住戰栗，司馬遷以為我冷，解下自己的腰帶給我係上，而他自己也被長安的風貌所折服。
和司馬家一起生活，我盡力而為地做事情去討得全家上下的喜愛，當司馬談寫東西時，我為他準備竹簡、筆墨，天熱打扇、轟蚊蠅，天冷燒炭送茶，總圍著他轉，司馬談見我伶俐，因而給司馬遷講學時任我隨意旁聽。司馬遷十歲時就可誦讀古文，所謂的古文指得是那些用古代文字寫的典籍，我跟著學了不少秦簡隸書，跟司馬遷一唱一和地誦文。
史官一職最初是記錄“文字”史，有了新字立刻在錄，傳說倉頡就是黃帝的史官，殷墟甲骨文裏的“史”字和後來篆書裏的“史”字形狀類似，像一個人手持記錄用的盛書簡器具。那時沒有文章，沒有詩歌，自然談不上文學。隨著曆史的發展，文字日臻成熟，史官開始記錄部落大事，帝王言行，不自覺中，史官的記錄演變為散文、詩歌，以及後來的曆史傳說、神話故事等文學形式，史官是當時人類社會裏文化水平最高的，地位也很莊重。隻是到了漢代，種種原因之下，史官的位置變得微乎了。
盡管如此，司馬談做史官三十年，並一直期待司馬遷能夠也做史官，臨終時他拉著兒子的手哭著說：孔子死後，諸侯兼並，史記斷絕，現在海內一統，主明君賢，我作為太史，未能論述，甚為惶懼，你一定要為我補上這一缺啊！
司馬遷垂頭流淚，誠惶誠恐：
“小子不敏，請悉論先人舊聞，弗敢闕”《史記·太史公自序》
司馬遷之所以偉大，與其父息息相關，我親身一一在曆！
司馬談彌留之際和兒子的一番話，讓躲在門板之後的我泣出血來。從當年大澤鄉陳勝登高一呼“王侯將相寧有種乎？”到董仲舒“五百年必有王者興”，朦朧中他們感知到朝代更換的冥冥天意，而帝王將相又如何，不過是心涼手黑而已，如司馬家這等偉岸奇人，五千年也未必能有那麽一兩個！
司馬談很早就有論述曆史的心願，他總跟司馬遷講觀今宜鑒古，無古不成今的重要，有時聽得我都有些煩，一次我順嘴來了句“以史為鏡”，司馬父子驚奇的看著我，這句話是唐代才有的，漢朝時還未流行。
勘察
司馬遷二十歲那年，在父親的鼓動下開始了實地勘察之事，司馬栗我自然跟隨前往，打小就穿越過來，和司馬遷青梅竹馬一起長大，我熟知他的習性與口味，可以說已經曆煉成料理生活的優秀人才。我長大後，司馬家就開始為我找對象，但我寧死不從，我愛的人就在身旁，幾千年才能生出一個的人物，我哪裏還能看上他人？！司馬家便順情讓我賴在家裏，可見我還是頗得司馬家的鍾愛。
我經常管不住自己，漏出些後朝的事情，有一次忘形提到飛機，說自己曾經在天上飛過，司馬談疑惑的瞪著我，我圓了半天謊才算抹平。我打噴嚏那天，正從網上學做東坡肉，做好了沒等吃就被噴到漢朝，心裏一直好奇是否做得成功，有一天見司馬太太買了塊肉，便自報家門露一手，沒想到大獲全勝！當時盡管沒有醬油卻已經有醬，原生原味，全家人吃得不亦樂乎。司馬談問此道菜可有名字，我順嘴把蘇東坡漏了出去，然後趕緊往回圓，說因為東邊山坡上放養的豬的肉最好吃。總之在司馬家，我也算是個不可多得的怪才，既然我不願意出門子，他們樂得留我在身邊，因而當我自報奮勇和司馬遷一起出遊時，司馬談夫婦立刻麵露喜色，甚至提出完婚一事，說這樣出行才名正言順。
我們從長安動身，出五關（今陝西商縣），經南陽（河南南陽）至南郡（湖北江陵），走訪名山大川，實地察古勘奇，混跡於民眾，聆聽坊間傳言，探究上古遺聞，司馬遷嚴肅認真積累材料，我深陷眼前古事樂而忘返。在屈原自沉處，司馬遷淒楚流淚，我也跟著哭得驚天動地，那位憋屈的楚人，我認識他在幾千年之後，而眼下，他走了不過才一百多年，似乎再打撈一次，便可救他性命一般。
之後，我們取道長沙沿湘江而上，考察了傳說中帝舜南巡死後的葬地九疑山。司馬遷拿著個竹竿敲敲打打說是要找些娥皇、女英淚染斑竹之感，口中還念念有詞高呼著“湘夫人”（《楚辭》中稱舜帝二妃為湘夫人，因她二人得知舜帝死訊後投湘江而亡），我見後觸景生情不小心也溜出幾句毛澤東的詩句：
九疑山上白雲飛
帝子乘風下翠微
斑竹一枝千滴淚
紅霞萬朵百重衣
司馬遷聞之大驚問，這是你的句子？！
我無法解釋這詩的出處，又厚臉皮不想承認不是我的，心中有鬼不敢抬頭直視他。司馬遷竟以為我是對自己的出口成章羞怯，他眼光裏流露出深深的欣賞和幾絲愛慕，把我美得恨不能也去跳江，他終於對我有電啦！得意之下手舞足蹈，簡片在竹筒裏發出抖音，在寂靜的山林裏尤其得動聽。
我們去過的地方越多，我對司馬遷的崇敬越重，他追求曆史真實的態度令我汗顏，令我感恩，若不是因為他，後人怎麽可能看到三皇五帝、春秋戰國時活生生的畫麵，如不是因為《史記》，哪來的後世那些固定用語，什麽韓信點兵，胯下之辱，中原逐鹿等等，中國作為世界上唯一文明不斷流的國家，司馬遷的功德重於泰山！離開湘西我們去了傳說中“禹疏九江”之地，那裏河流密布，“皆東合為大江”，他對我指點著大小河流專家似的分析設想，千年前的禹很可能動了哪座山，引了哪條河，無知的我除了唯唯，剩下的全是五體投地的敬佩。他告訴我，下一站要順江而下去會稽山（浙江紹興），因為那裏有一個禹曾進去過的山洞，他要去“探禹穴”。想到即將觸到幾千年前大禹的遺留體溫，我激動得牙齒打顫。
“冷乎？熱乎？”司馬遷關切的問。
“開鍋乎！”我編了句詞。
“那定是暑熱乎。”
司馬遷折下幾枝楊柳編了個圈兒套在我的頭上，我的心立時為愛蒸騰，傻傻的冒著熱氣。
“還真是開了鍋啊！”司馬遷擔心了。
來到會稽山我們先找了家客棧住下，司馬遷堅持不讓我跟隨，他請店家給我弄些解暑的酸梅湯，便自己出發了。我仍舊陶醉在司馬遷的關愛裏，禹穴不去也罷，將來肯定還有機會。
信不信由你 我穿越找到意中人（上）
毛驢縣令 (2025-07-20 06:55:25) 評論 (0)在我的潛意識裏，一直深愛著一個人，尋尋覓覓多少年終是無果，他甚至不肯入我夢，慚愧，他看不上我啊。萬萬沒有想到，前些天的驟暖，大風把什麽地方的花粉還是不明物吹了過來，我打了一個好大的噴嚏，一下子圓了我深藏多年的潛夢。
擦擦鼻子，抬眼一望，便意識錯亂，這是哪兒啊？
第一眼，闊，視線無阻；第二眼，綠，鬱鬱蔥蔥；第三鼻子，空氣從未有過的鮮香。山坡上有兩隻牛，悠閑的啃著地皮上的青草，坡下草房幾間，炊煙縷縷。一個小男孩，可能是放牛的，好奇的看著我。天空陽光平鋪，陣陣小風掃白雲，一股子地老天荒的味道彌漫。我，成了一個幼童，身上的衣服被時間隧道刮得破舊襤褸不成形，一頭稀疏的黃毛糾纏擀氈在一起，活脫脫流浪要飯的孩子。
男孩走來問：
“你是哪家的娃？”
我不語。
“你叫個啥？”
我不語。
“你餓了？”
我點頭，正是要吃飯的時候我打得那個噴嚏。
“跟我家去，吃些東西可好？”男孩指著坡下的草房問。
我點頭但不語。
草房簡陋整潔，灶上的鍋冒著熱氣，一股子五穀香氣直沁肺腑，天然味道，沒有絲毫的添加劑。男孩的母親給我一碗粥說：“先壓壓饑。”一個男人坐在院子的石桌旁正聚精會神的寫著什麽，一筒竹簡立在桌上。
我坐下來一邊喝粥一邊看他已經寫下的字，“論六家要旨”，一道閃電擊中了我，天啊，這個男人是司馬談！那個看牛的一定就是司馬遷，我所敬佩愛慕的人，何等的殊榮把我噴到漢朝，噴到我深深仰慕的人身旁！
司馬談是中國曆史上嚐試著把春秋戰國百家分類的第一人，在《史記》終篇裏，司馬遷還援引了父親的一篇文章，題目就是我眼前這個男人正寫著的《論六家要旨》。
作為一個無家可歸的孩子，我被司馬家收留，還榮幸地得了名，司馬栗。
史官
司馬談是文人，在未任史官之前一直居住在鄉間，黃河西岸龍門山之南的一個村子裏（今天的陝西省韓城縣），司馬遷就是在那裏出生的，《史記》自序裏司馬遷寫道，兒時“耕牧河山之陽”，幫人放過牛、羊。漢武帝建元年間，司馬談被封為太史令，統稱太史公，這是個官職不高，權力不大，主管天時星曆，祭祀禮儀，搜集保管古典文獻之事。司馬談做了史官之後，把家也搬到長安，司馬栗他們也沒有丟下，我的殊榮跟著升級，見識了被人們稱為，“東長安，西羅馬”的大漢國都。
我來自北京，領略過宏大壯觀，隨司馬家進京時，還是被長安的氣魄所震撼。九區一百六十巷，最寬的路可以十二輛馬車並行，道路兩旁的槐、榆、鬆、柏，高大茂盛氣勢磅礴，城北和城南的城牆隨宮殿的位置曲折變化，猶如北鬥、南鬥星態，之所以漢長安城又被稱為“鬥城”。我被此等恢宏驚佩得止不住戰栗，司馬遷以為我冷，解下自己的腰帶給我係上，而他自己也被長安的風貌所折服。
和司馬家一起生活，我盡力而為地做事情去討得全家上下的喜愛，當司馬談寫東西時，我為他準備竹簡、筆墨，天熱打扇、轟蚊蠅，天冷燒炭送茶，總圍著他轉，司馬談見我伶俐，因而給司馬遷講學時任我隨意旁聽。司馬遷十歲時就可誦讀古文，所謂的古文指得是那些用古代文字寫的典籍，我跟著學了不少秦簡隸書，跟司馬遷一唱一和地誦文。
史官一職最初是記錄“文字”史，有了新字立刻在錄，傳說倉頡就是黃帝的史官，殷墟甲骨文裏的“史”字和後來篆書裏的“史”字形狀類似，像一個人手持記錄用的盛書簡器具。那時沒有文章，沒有詩歌，自然談不上文學。隨著曆史的發展，文字日臻成熟，史官開始記錄部落大事，帝王言行，不自覺中，史官的記錄演變為散文、詩歌，以及後來的曆史傳說、神話故事等文學形式，史官是當時人類社會裏文化水平最高的，地位也很莊重。隻是到了漢代，種種原因之下，史官的位置變得微乎了。
盡管如此，司馬談做史官三十年，並一直期待司馬遷能夠也做史官，臨終時他拉著兒子的手哭著說：孔子死後，諸侯兼並，史記斷絕，現在海內一統，主明君賢，我作為太史，未能論述，甚為惶懼，你一定要為我補上這一缺啊！
司馬遷垂頭流淚，誠惶誠恐：
“小子不敏，請悉論先人舊聞，弗敢闕”《史記·太史公自序》
司馬遷之所以偉大，與其父息息相關，我親身一一在曆！
司馬談彌留之際和兒子的一番話，讓躲在門板之後的我泣出血來。從當年大澤鄉陳勝登高一呼“王侯將相寧有種乎？”到董仲舒“五百年必有王者興”，朦朧中他們感知到朝代更換的冥冥天意，而帝王將相又如何，不過是心涼手黑而已，如司馬家這等偉岸奇人，五千年也未必能有那麽一兩個！
司馬談很早就有論述曆史的心願，他總跟司馬遷講觀今宜鑒古，無古不成今的重要，有時聽得我都有些煩，一次我順嘴來了句“以史為鏡”，司馬父子驚奇的看著我，這句話是唐代才有的，漢朝時還未流行。
勘察
司馬遷二十歲那年，在父親的鼓動下開始了實地勘察之事，司馬栗我自然跟隨前往，打小就穿越過來，和司馬遷青梅竹馬一起長大，我熟知他的習性與口味，可以說已經曆煉成料理生活的優秀人才。我長大後，司馬家就開始為我找對象，但我寧死不從，我愛的人就在身旁，幾千年才能生出一個的人物，我哪裏還能看上他人？！司馬家便順情讓我賴在家裏，可見我還是頗得司馬家的鍾愛。
我經常管不住自己，漏出些後朝的事情，有一次忘形提到飛機，說自己曾經在天上飛過，司馬談疑惑的瞪著我，我圓了半天謊才算抹平。我打噴嚏那天，正從網上學做東坡肉，做好了沒等吃就被噴到漢朝，心裏一直好奇是否做得成功，有一天見司馬太太買了塊肉，便自報家門露一手，沒想到大獲全勝！當時盡管沒有醬油卻已經有醬，原生原味，全家人吃得不亦樂乎。司馬談問此道菜可有名字，我順嘴把蘇東坡漏了出去，然後趕緊往回圓，說因為東邊山坡上放養的豬的肉最好吃。總之在司馬家，我也算是個不可多得的怪才，既然我不願意出門子，他們樂得留我在身邊，因而當我自報奮勇和司馬遷一起出遊時，司馬談夫婦立刻麵露喜色，甚至提出完婚一事，說這樣出行才名正言順。
我們從長安動身，出五關（今陝西商縣），經南陽（河南南陽）至南郡（湖北江陵），走訪名山大川，實地察古勘奇，混跡於民眾，聆聽坊間傳言，探究上古遺聞，司馬遷嚴肅認真積累材料，我深陷眼前古事樂而忘返。在屈原自沉處，司馬遷淒楚流淚，我也跟著哭得驚天動地，那位憋屈的楚人，我認識他在幾千年之後，而眼下，他走了不過才一百多年，似乎再打撈一次，便可救他性命一般。
之後，我們取道長沙沿湘江而上，考察了傳說中帝舜南巡死後的葬地九疑山。司馬遷拿著個竹竿敲敲打打說是要找些娥皇、女英淚染斑竹之感，口中還念念有詞高呼著“湘夫人”（《楚辭》中稱舜帝二妃為湘夫人，因她二人得知舜帝死訊後投湘江而亡），我見後觸景生情不小心也溜出幾句毛澤東的詩句：
九疑山上白雲飛
帝子乘風下翠微
斑竹一枝千滴淚
紅霞萬朵百重衣
司馬遷聞之大驚問，這是你的句子？！
我無法解釋這詩的出處，又厚臉皮不想承認不是我的，心中有鬼不敢抬頭直視他。司馬遷竟以為我是對自己的出口成章羞怯，他眼光裏流露出深深的欣賞和幾絲愛慕，把我美得恨不能也去跳江，他終於對我有電啦！得意之下手舞足蹈，簡片在竹筒裏發出抖音，在寂靜的山林裏尤其得動聽。
我們去過的地方越多，我對司馬遷的崇敬越重，他追求曆史真實的態度令我汗顏，令我感恩，若不是因為他，後人怎麽可能看到三皇五帝、春秋戰國時活生生的畫麵，如不是因為《史記》，哪來的後世那些固定用語，什麽韓信點兵，胯下之辱，中原逐鹿等等，中國作為世界上唯一文明不斷流的國家，司馬遷的功德重於泰山！離開湘西我們去了傳說中“禹疏九江”之地，那裏河流密布，“皆東合為大江”，他對我指點著大小河流專家似的分析設想，千年前的禹很可能動了哪座山，引了哪條河，無知的我除了唯唯，剩下的全是五體投地的敬佩。他告訴我，下一站要順江而下去會稽山（浙江紹興），因為那裏有一個禹曾進去過的山洞，他要去“探禹穴”。想到即將觸到幾千年前大禹的遺留體溫，我激動得牙齒打顫。
“冷乎？熱乎？”司馬遷關切的問。
“開鍋乎！”我編了句詞。
“那定是暑熱乎。”
司馬遷折下幾枝楊柳編了個圈兒套在我的頭上，我的心立時為愛蒸騰，傻傻的冒著熱氣。
“還真是開了鍋啊！”司馬遷擔心了。
來到會稽山我們先找了家客棧住下，司馬遷堅持不讓我跟隨，他請店家給我弄些解暑的酸梅湯，便自己出發了。我仍舊陶醉在司馬遷的關愛裏，禹穴不去也罷，將來肯定還有機會。