物是人非，美好的世界漸行漸遠

沿著鐵軌，遇見歐洲 （11）

物是人非，美好的世界漸行漸遠

接續洛桑行之前，寫幾句題外話，我在前麵的遊記寫到梵蒂岡時，曾經擔憂現年88歲的教宗方濟各的身體狀況，當時說到：“祝願他早日康複！但目前的情況下，也不排除一種可能性，教皇的權力會再次迎來更替，這可不是什麽好事，當今世界動蕩不安，衝突頻發，獨裁者與侵略者肆意妄為，那麽教會將何去何從，會重回保守，還是繼續延續改革？”

複活節當天，看到新聞報道：教宗方濟各在聖彼得廣場中央陽台露麵，乘坐輪椅向民眾致意，並發表複活節文告。他在文告中說：“但願和平之光照耀在整個聖地和全世界。” 同時強調：“在沒有宗教自由的地方，或者在沒有思想和言論自由，不尊重他人意見的地方，就不可能實現和平。”



（網圖）

沒想到，這竟然是教宗最後一次出現在公眾視野中。翌日清晨，4月21日，教宗方濟各驟然離世，回歸天國。盡管教會現在對世俗的影響已不如往昔，但羅馬教宗去世的消息還是引起了各國政要的強烈反響。澳大利亞全國降半旗表達追思，澳洲總理阿爾巴尼斯說教皇方濟各以慈悲之心“擁抱了全人類”，“無論是否天主教徒都會同樣地悼念他”。

根據教宗方濟各的生前意願，他將被安葬在羅馬的聖母大殿（Basilica di Santa Maria Maggiore），成為自1669年以來第一位不在梵蒂岡聖彼得大教堂下葬的教宗。我們歐遊2個月轉了一圈後回到羅馬的當天就去了這座大教堂，以後會寫寫這座教堂。當時就感覺到這座聖母大殿的重要性，因為是我們歐遊以來遇到的第一座由警察負責進行如機場式安檢的教堂，不知道是不是日常皆如此，還是那天有特別活動。



在教宗葬禮之後，所有80歲以下的樞機主教將齊聚梵蒂岡，在西斯廷禮拜堂召開秘密會議，選出新一任教宗。時隔十二年，聖彼得廣場將再次見證數萬信徒屏息凝望煙囪的曆史時刻，守候白煙從禮拜堂的煙筒裏緩緩升起，期待新教宗的誕生。現實應該不會像電影《秘密會議》裏演得那麽意外頻出吧。

又：計劃最近去梵蒂岡旅遊的朋友們，要上梵蒂岡博物館和聖彼得大教堂官網確認開放的時間，西斯廷禮拜堂在秘密會議期間肯定是關閉的。

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《遇見歐洲 （10）- 洛桑 （上）關鍵時刻，好心的女士拯救了我們》

（接上）洛桑大教堂處於老城中心，所以我們就順便逛逛老城區。作為一座山城，洛桑屬於那種不是一眼就能看盡的城市。街道依山而建，建築層層疊疊，小橋與拱道貫穿其間。我們從一座廣場走下去，轉個彎再走上來，結果又回到了剛才那條路的另一端。

11月下旬，洛桑正好處在深秋與初冬的縫隙中，楓葉尚未凋零，整座城市既有秋日的豐盈與色彩，又開始透出冬季的冷冽與寧靜。一切都剛剛好。



在這樣的城市裏，在這樣的季節裏，腳步自然會慢下來。我們走走停停，看看小巷裏的精品店和鍾表店，聽聽石板路上的腳步聲和遠處傳來的鍾聲。



漫步於高坡低巷之間，腦海中會浮現出一些和這座城市有過短暫交集的曆史名人，曾經的洛桑是一座文化氣息濃鬱的城市，包括伏爾泰、雨果、狄更斯等在內的諸多文豪們都曾在這裏生活、駐足。出生於日內瓦的法國哲學家讓-雅克·盧梭（Jean-Jacques Rousseau）也是其中之一。

1728年，年僅16歲的盧梭來到洛桑，那時他正處於離家出走後的漂泊時期。為謀生計，他突發奇想地冒充起意大利音樂家，不僅自稱精通作曲，還在沙龍開講音樂理論。起初聽眾們對這個"音樂家"肅然起敬，直到一位懂行的聽眾提出專業問題時，盧梭頓時語塞，當場露餡，講座場麵變得尷尬。他羞愧難當，第二天一早便悄悄離開了洛桑。

這段經曆他後來寫進了《懺悔錄》（Les Confessions），坦誠地承認自己的無知和虛榮，他說“我的知識就像一張薄紙，被他一下戳穿。” 自己“語無倫次、滿臉通紅、恨不得鑽進地縫”。可以說，正是這種敢於自省、揭露過往尷尬的勇氣，使《懺悔錄》成為一部打動人心的真實之作。

從老城區步行至湖邊有些遠，我們找到去往湖濱區的M2地鐵站，洛桑的地鐵很有意思，站台是斜的，座椅也是斜的。乘坐地鐵一路下行，來到日內瓦湖畔的烏希（Ouchy）湖濱區，在這裏可以坐船遊湖，如果時間充裕，還能搭船前往隔岸相對的法國依雲小鎮 ，就是那個出品依雲礦泉水的小鎮。



在盧梭逃離洛桑的一個多世紀之後，另一個流亡的詩人也在這裏留下了他的印記。

1816年，一個被稱為“無夏之年”的反常時節，因印度尼西亞坦博拉火山爆發引發全球氣溫驟降，歐洲深陷陰冷漫長的雨季。英國詩人拜倫（George Gordon Byron）當時正旅居日內瓦湖畔，曾短暫地在烏希湖濱停留。他常在湖邊寫詩、乘船、讀書，拜訪伏爾泰曾居住過的宅邸，也會登上洛桑的高處，眺望湖光山色。

正是在這裏，拜倫與雪萊夫婦相遇。有趣的是，坊間傳聞拜倫與雪萊之所以不約而同來到這裏，是因為他們都沉迷於盧梭的小說《新愛洛伊絲》，書中對日內瓦湖畔風光的浪漫描繪，成為他們心之向往之天堂。看來他倆是盧梭的鐵粉，因為一本書，愛上一座湖。這個八卦不知真假，但拜倫和雪萊的友誼確實地久天長。

拜倫曾在成名詩作《恰爾德·哈羅爾德遊記》（Childe Harold's Pilgrimage）中描繪日內瓦湖的寧靜與美麗，表達了他在湖畔重新找回內心思緒的感受：“清澈平靜的萊蒙湖（即日內瓦湖）！你與我所生活的紛擾世界形成了鮮明的對比，你的寧靜提醒我遠離塵世的濁水，去追尋更純淨的源泉。”

詩人時常沿湖旅行，在離洛桑不遠的蒙特勒（Montreux）參觀了西庸城堡（Chillon Castle）。這座中世紀的水上城堡曾作為監獄使用，日內瓦宗教改革者弗朗索瓦·博尼瓦（François Bonivard）在城堡的地牢裏被關押多年。



（網圖）

陰冷的地牢、幽暗的石牆與鏽蝕的鐵鏈觸動了拜倫的情懷，當晚他便創作出著名長詩《西庸的囚徒》（The Prisoner of Chillon）。詩歌以一位囚徒的獨白展開，既抒發了對自由的渴望，又展現出麵對命運時的堅韌，語調哀而不傷。他寫道：“鐐銬與我，日久成契，這漫長的馴養，終將你我蝕刻成彼此的模樣。而今枷落，惟餘一聲太息。” （翻譯來自DeepSeek）。這不僅是對囚徒內心世界的描繪，更暗含了拜倫對自身流亡生涯的感悟，展現出浪漫主義文學特有的悲憫與力量。

盧梭的腳步匆匆，拜倫的身影浪漫。當年他們所見的山與水，多半與今日無異，如今漫步湖邊，看水麵起伏如昔，物是人非，令人感慨萬千。



現在的洛桑似乎與哲學和文學無關，有句話描繪得很貼切："當今的洛桑是體育迷的耶路撒冷。"洛桑火車站入口處就是色彩鮮豔的奧運五環，彰顯了這座城市的特殊身份。五環下麵用法文寫著一行醒目的大字——洛桑：奧林匹克之都。



洛桑是國際奧委會總部所在地。國際奧委會由法國教育家皮埃爾·德·顧拜旦（Le baron Pierre De Coubertin）於1894年6月23日在巴黎創設。由於1914年第一次世界大戰爆發，國際奧委會為避戰火， 於1915年4月10日將總部從巴黎遷移至中立國瑞士的城市洛桑 。顧拜旦原本計劃讓洛桑成為奧林匹克運動會的永久舉辦城市，但遭到其他奧委會成員反對，才改為每隔四年在世界各地不同城市舉行。1982年，國際奧委會宣布洛桑為“奧林匹克之城”；1993年6月23日奧林匹克博物館在洛桑開館；1993年12月5日，國際奧委會把洛桑升級為“奧林匹克之都”。

有意思的是，盡管“奧林匹克之都”聲名遠揚，但洛桑從未舉辦過奧運會。

奧林匹克博物館正好坐落於日內瓦湖畔，但遺憾的是恰逢星期一，該博物館在每年的十月至四月期間周一閉館，我們因此無緣近距離一睹館內那些見證過國際奧林匹克百年風雲的萬千收藏品。



瑞士旅遊局的網站上有這樣一段話：“想近距離感受奧林匹克運動麽？想體驗運動員的奧運精神麽？或者重溫奧林匹克運動從古代走向現代的足跡？借助最新的計算機及影音媒介技術，所有這些願望將在洛桑奧林匹克博物館變為現實。”

可惜這些的願望於我們在此行中是無緣實現了，隻能在博物館的花園裏走走，這裏也到處在修繕。

入口兩側豎立的兩排大理石圓柱，由希臘政府贈送，圓柱上刻有每屆奧運會的舉辦地。



門前的台階上刻有曆屆奧運會的年份、舉辦城市和在開幕式上主火炬手的名字。這張照片台階的最下麵是2008北京和李寧的名字。



奧運聖火據說是長明不滅的，象征著奧林匹克精神的永恒傳承。但我們去的時候沒有看到熊熊火焰，也許是因為修繕的緣故，暫時熄滅了。遠處是顧拜旦的雕塑。



花園裏的戶外雕塑，一座一座看過去，感覺在翻閱一部形象的奧林匹克史詩。



這座雕塑題為“非暴力（Non－Violence）”，一把手槍的槍管打了個結，象征對暴力的抵製與對和平的呼籲。



沿著小徑轉到花園後方，忽然看到一尊醒目的雕塑：《奧林匹克女神》。立於荷花之上的女神，頭戴橄欖枝花冠，雙臂高舉由橄欖枝編織而成的奧運五環，背後張開和平之翼，造型典雅而充滿力量。



網上介紹，這件作品原是中國雕塑家黃劍為2008年北京奧運會創作的，後由國際奧委會永久收藏，安放於此。

這是一座優美的夢幻雕塑，讓人對“世界夢”與“和平夢”生出無限憧憬。寫下這句話時，難免想到在無序混亂的當下，美好的世界漸行漸遠。那些關於和平、全球化和人類團結的願景，是不是終將會成為水中月鏡中花？

博友亮媽在上篇遊記中留言問我：“洛桑你們沒有參觀奧林匹克展覽館麽？如果我去洛桑要去看看那裏，還有國際排聯總部也在洛桑。”俺這篇算是回答了她的問題。全能亮媽真不愧是排球女將，俺都不知道排球總部也在洛桑，剛才特意上網查了下，目前有超過50個國際體育組織的總部或辦事處設在洛桑及周邊地區，“奧林匹克之都”名不虛傳。

返回酒店的路上經過洛桑大學，順便進去轉了一圈。



校園裏竟然養了不少可愛的黑麵羊，安然地在草地上吃草。它們或許是世界上最有文化的羊了吧？



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