野性de思維

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雜感·隨筆總匯(88)獨立人格的力量

野性de思維 (2025-01-15 07:38:09) 評論 (32)

人格,多半是後天培養出來的東西,而性格,基本上是在我們呱呱墜地的時候,被上天強行安裝在我們身上的。

生活上衣食無憂的人,多少才能在精神上有獨立的人格。

獨立的人格,必然成就獨立的思考,自然而然地就會產生出,一個個獨立於當局意識的甄別標準和所謂的道德底線。

講話的藝術,更多的時候,是講話者人格和性格的大暴露。可以肯定的是,總會存在一些喜歡他的人,也一定存在不少討厭他的人,不管是出於什麽動機。

獨立的人格,必然造就獨立的思想,而獨立的思想,必定會釀出出類拔萃的文化,而這種優秀的文化,必然會影響到每一個活在不那麽優秀的文化中的人,從而在精神和思想層麵上,輕輕鬆鬆征服這些次等文化的子民。

一個在精神上有著獨立人格的人,與一個在世俗社會中混不開的人,兩者之間似乎存在著一種天然的,或者說成是必然的聯係也成。為什麽呢?正所謂,在這個世界上所有混飯吃的人當中,好人不見得就有好命,而壞人不見得總有壞命一樣。這一切都是由偉大光榮正確的上天,他老人家領導下的政治正確的政府早就明文約定好了的。

其實,比起任何一種動物來,人這種動物是最沒有人格的。欺軟怕硬,這是動物的本性,可是在人這裏,這種從娘肚子裏帶來的固定理念,又被人造的社會添磚加瓦,更上了一層樓。

肚子裏沒食的時候,想裝逼都沒有地方去。在這個千鈞一發的高光時刻,人格怎麽會不大打折扣呢?

眼睛是心靈的一麵鏡子,那臉麵是什麽?是一個人的人格總代表?“你這個人真不要臉。”“多沒麵子。”這些說辭,看起來說的是臉麵上的事情,實際上,它們說的還是麵子背後,那些更本質一點的東西。

富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。這才是做一個具有獨立人格的自由人的基礎。但是,說總歸是說,與現實的實際差距,有時逼得我們,不得不變得不那麽清高些,說是變得更流氓一些,也許更符合實際一點。

什麽是高貴優雅,什麽是俗不可耐?沒有人能講清楚這些人格、品性上的事情。肉體上的美妙比起精神上的享受,哪一個更高貴優雅?哪一個更加卑鄙齷齪?高貴的卑鄙,優雅的齷齪,不都是我們自己劃定的界線嗎?

在這個人的身上,我們發現了兩種既相互矛盾對立,又完美互補與和諧統一的性格。其實,他的這種性格,也即雙重的人格,我們在許多人的身上也不是沒有見到過,隻不過在他的身上,一切顯得尤為突出而已。

當我們說某某人“完了”時候,常常指的是他人格的死,幸福的死,思想的死,總之,指的是他精神的死。

2025-01-15:  摘自《雜感·隨筆總匯》 (88)