三步兩橋

三步兩橋 名博

再探絲路D21~世上第一個基督教國家,葡萄酒發源地,亞美尼亞

三步兩橋 (2024-01-06 00:55:29) 評論 (7)

上篇D20~世上第一座教堂,亞美尼亞

我在不久前的徒步西班牙朝聖之路的遊記中,曾經提及過北非古國迦太基名將漢尼拔。很巧,我在亞美尼亞時,知道漢尼拔後來也來過亞美尼亞,並且為亞美尼亞選定都城。這篇遊記將徒步西班牙朝聖之路上學到的曆史,與這次絲路上學到的曆史終於聯係起來了。

我今天將參加一日遊團前往深坑修道院(Khor Virap Monastery)方向的幾處景點。早晨,我再次來到大台階前。旅行團的集合地點就在埃裏溫總設計師亞曆山大·塔曼尼揚的塑像前。

我到得有些早,見四周人很少,於是,打開三腳架,自拍了幾張照片。常有朋友問我,一人出行,我的照片是誰拍的。實際上,我90%以上自己的照片是用三腳架自拍的。自拍有許多好處。最大的好處就是不會影響別人的遊覽。每到一處,如果我想給自己留影,就找一個沒有人的地方去自拍。其次,自拍節省時間,成片率高。因為構圖和角度都可以由自己預設。通常一張照片,拍一兩次就走人。

我昨天去了世界上最早的基督教大教堂,埃奇米阿津大教堂(Etchmiadzin Cathedral)。埃奇米阿津位於小城瓦加爾薩巴特(Vagharshapat)。而這座小城曾經是大亞美尼亞的首都。

在瓦加爾薩巴特成為大亞美尼亞首都之前,距離埃裏溫23公裏外的阿爾塔沙特(Artashat)是大亞美尼亞的首都。阿爾塔沙特能成為大亞美尼亞首都,這事源於漢尼拔。

北非古國迦太基著名軍事家漢尼拔曾經大戰羅馬帝國。雖然羅馬人最終戰勝了迦太基,但也付出了慘痛的代價。漢尼拔也一直成了羅馬人的夢魘。最終羅馬人要求迦太基交出漢尼拔。漢尼拔不得不出走。他去哪裏流亡呢?

在這個係列遊記的中亞篇中,曾經提及在經曆了繼業者戰爭後,人類曆史上的第二個橫跨歐亞非三大洲的超級帝國,亞曆山大帝國,最終瓦解成了,在馬其頓的安提柯王朝,在埃及的托勒密王朝,和整個西亞到中亞的塞琉古帝國。

就在漢尼拔被迫出走的時候,當時塞琉古帝國的統治者已經成了安條克三世。他正率領著塞琉古帝國與羅馬帝國征戰。敵人的敵人,就是朋友。於是,漢尼拔投奔到了塞琉古帝國,受到了安條克三世的禮遇。

不料後來塞琉古帝國戰敗羅馬。羅馬人要求安條克三世交出漢尼拔。漢尼拔隻得再次出走,之後輾轉多處,最終無處可去,服毒自殺,終年64歲。

在漢尼拔流亡塞琉古期間,安條克三世曾任命手下將領阿爾塔什(Artashes)統領大亞美尼亞地區。就在塞琉古人忙於與羅馬人征戰的時候。阿爾塔什趁機在大亞美尼亞宣布獨立,建立了阿爾塔什王朝。漢尼拔從塞琉古再次出走後,最初來到了亞美尼亞。

阿爾塔什當時正準備營建都城,需要為都城選擇利於攻守的地理位置。於是,他向漢尼拔請教。漢尼拔一番考察之後,最終選定了一個兩河交匯,背靠丘陵,還可以遠眺亞拉拉特山的河穀地帶。阿爾塔什非常滿意,當即督促施工,並且以自己的名字給這座都城命名,也就是阿爾塔沙特(Artashat)。

在接下來的300年間,阿爾塔沙特一直都是大亞美尼亞的首都。阿爾塔沙特建成之後,因地處東西交通要道,很快成為國際貿易的集散地。經濟同步發展,城內大劇院,大浴室,眾多的市場拔地而起。阿爾塔沙特被稱為亞美尼亞的迦太基,可見其繁榮。與首都繁榮相對應的阿爾塔什王朝也鼎盛一時。直到提格蘭二世在位期間,亞美尼亞的國力和政治版圖都達到了鼎盛,傲視西亞。

而在這座首都阿爾塔沙特南部幾公裏之外,有一處丘陵山地。在這處起伏的山丘上建有深坑地牢,一直被當作皇家監獄。幾百年後,也就是公元120年,都城轉移到了瓦加爾薩巴特。雖然這裏已經不再是都城了,但山丘上的皇家監獄仍然還在。

公元284年,這座深坑地牢迎來了一位很特別的犯人。這個犯人即將在地牢裏度過13年的歲月。而他重見天日之後,他將引導亞美尼亞成為世界上第一個信奉基督教的國家。這個人他就是亞美尼亞使徒教會的創建者,啟蒙者格雷戈裏(Gregory the Illuminator)。

Khor Virap 的意義是深坑。亞美尼亞成為基督教國家後,這裏修建了修道院,也被稱為深坑修道院。

一條蜿蜒的公路,從原野之中曲折而來。當車逐漸駛進的時候,眼前是一副延展出寬闊無比的大畫。曠野寂靜,雪山巍峨,丘陵起伏。修道院小小一個,坐落在山頭上。

停車場旁邊的售貨攤位上,我看到了印有美國名媛Kim Kardashian頭像的紀念品。Kim Kardashian是海外亞美尼亞人,在亞美尼亞家喻戶曉,是亞美尼亞人的驕傲。

修道院孤零零的屹立在山丘上,背景是雄偉的亞拉拉特山,周圍是一望無際的原野。

這裏距離土耳其邊境不到100米。放大照片可以看到沿著邊境的鐵絲網。

今天多雲,亞拉拉特山隱藏在雲霧中。

山丘上的建築群中間是座古樸的亞美尼亞小教堂,石灰石建築,希臘十字構造。在整個建築群中,最有名的不是教堂,不是修道院,而是深坑地牢。我先去看了深坑地牢。

深坑的入口處沒有明顯標記,入口非常窄小,體態胖一些的人估計沒法下去。因為很窄,幾乎又是90度向下,往下爬的時候必須手腳並用。下到最底下差不多有60多米深。

在深坑口,我遇到了熟人小魚。小魚來自中國,一人在亞美尼亞旅行,與我住在同一家青旅。她今天搭公交車來到這裏。我們上下梯子時互相拍了照片,並說好晚上回去後互相交換。

從梯子上跳下來,底下是一個圓形的小室,方圓不過一丈。四壁是堅牢的天然岩石。現在因為安裝了吊燈,所以能夠看得清四周的情況。以前這裏用作地牢的時候,應該是常年伸手不見五指。 室內除了一個嵌在牆壁中的亞美尼亞十字架(亞美尼亞十字架的特征留在後敘),牆壁上還掛了一幅畫,這幅畫的正中央是一個頭戴主教官冕的聖人。四周有24個連環畫,在描述著什麽故事。

實際上,中間這個人就是被關在這裏13年的啟蒙者格雷戈利,連環畫展示的正是格雷戈利和亞美尼亞國王梯裏達底三世之間的故事。

啟蒙者格雷戈利和亞美尼亞國王梯裏達底三世之間的故事,要從他們上一代人開始說起。

羅馬帝國與帕提亞帝國(又稱安息帝國)為爭奪亞美尼亞,多次發動戰爭。最後誰也沒有爭贏,不得以,雙方締結協議,同意由帕提亞帝國皇族人士出任亞美尼亞國王。但是,國王必須前往羅馬,由羅馬皇帝給他加冕。也就是說,帕提亞人有人事任免權,而羅馬人有法統權。

從那時開始,亞美尼亞國王一直都是帕提亞帝國的皇族人士。亞美尼亞與帕提亞帝國之間的關係自然很融洽。但是好景不長,帕提亞帝國法爾斯省的總督阿爾達希爾一世率軍推翻了帕提亞帝國,開創了薩珊王朝,史稱波斯第二帝國。

薩珊王朝建立後,亞美尼亞還是由帕提亞王族在統治。於是,阿爾達希爾一世著手清理亞美尼亞。國王找來了帕提亞王室後裔阿納克,對阿納克進行了煽動。讓他去刺殺亞美尼亞國王庫斯老二世,許諾成功後,將把自已侵占的部分領土歸還給阿納克。

阿納克心動了,鋌而走險來到了亞美尼亞當時的首都瓦加爾薩巴特。他對庫斯老二世說,自己作為帕提亞王室的後裔,受到了薩珊波斯的迫害流落至此。同是帕提亞王室出身的庫斯老二世對阿納克所說的話深信不疑,接納了他,然而阿納克趁國王不備,刺殺了國王,同時還殺死了王後。事後,阿納克瘋狂逃跑,亞美尼亞士兵緊追不舍,最後導致阿納克淹死在河裏。

事發之後,阿納克全家受到了帕提亞貴族們的清算。隻有他的小兒子逃過了一劫,流亡到了土耳其的卡帕多西。在一名基督教神父的教育下長大。那個時候基督教還沒有合法化。這個孩子耳濡目染,成長為一名虔誠的基督徒。這個孩子就是即將回到亞美尼亞傳教的啟蒙者格雷戈利。

同時在庫斯老二世被刺殺之後,作為國王唯一的繼承人,王子被帶到了羅馬。在羅馬接受教育,學習到了羅馬先進的法律製度,軍事戰術,治國之術。長大之後在羅馬的幫助之下,重回亞美尼亞登上王位。他就是梯裏達底三世。

成年後的格雷戈利深切的為父親當年刺殺國王的行為感到懺悔。決定重回亞美尼亞傳播福音。他先是加入了亞美尼亞軍隊,後又來到宮廷裏任職。就這樣有著父代恩仇的兩個人在瓦加爾沙巴特重逢了。一段曆史傳奇即將上演,而亞美尼亞的曆史也將因他們而改變。

在基督教樹立了絕對權威之前,整個外高加索地區受波斯文化的影響,主要信仰拜火教,或拜火教的衍生宗教。不僅是外高加索,就連羅馬流行的都是拜火教的衍生宗教,密特拉教。正是在這樣的大背景之下,虔誠的基督徒格雷戈利回到了亞美尼亞,在梯裏達底三世國王身邊任職。

有一次梯裏達底三世照例給多神教的神靈獻祭,要求格雷戈利神靈給雕像獻上花環。格雷戈利拒絕了,並且表明了自己的基督徒身份。國王很生氣,下令將格雷戈利關鍵了牢房。緊接著就有人給國王遞刀子說,他就是阿納克的親生兒子。這句話就像是一顆炸彈投進了國王的腦海裏,梯裏達底三世先是震驚,而後憤怒。於是,梯裏達底三世下令對格裏高利施以酷刑。折磨夠了之後又把格雷戈利扔進了深坑地牢裏,不給吃,不給喝,任其自生自滅。

這事過去十多年之後,一眾基督徒修女,也就是上篇裏提及的38位來自羅馬的修女,為逃離宗教迫害,來到亞美尼亞。到了亞美尼亞後,不忘初心,繼續傳教。在這些修女中有一位容顏秀麗,冠絕當代。梯裏達底三世對其美色聞名已久,聽說她們來了,當即將這眾修女請到王宮。修女們以為可以借此機會向國王傳播福音,欣然前往。結果國王見到那位美貌的修女之後,欲娶為妻。而修女已經決心奉獻上帝,不願行婚配之事,毅然拒絕了國王的請求。梯裏達底三世惱羞成怒,大發雷霆,當即下令把所有的修女投入大牢。以酷刑折磨至死。

值得一提的是,在這38人中,有一位修女逃過一劫,流亡格魯吉亞,確切地講是東格魯吉亞,也稱高加索伊比利亞王國。多年後這位修女成功地勸服了當時的國王米利安三世皈依基督教,將基督教立為國教。這是後來發生在格魯吉亞的故事。

在迫害了眾修女之後不久,梯裏達底三世忽然有一天發病,在森林裏瘋狂的遊走,神誌不清,像是得了失心瘋。國王的姐姐/妹妹,非常擔心國王的安危。有一天夜裏做了一個神奇的夢,夢裏有神靈降臨,告訴她。隻有深坑地牢裏的格雷戈利才能救國王。夢醒之後,國王的姐姐馬上下令士兵去深坑地牢裏將格雷戈利請到王宮來。

當時大家都尋思著,格雷戈利被扔進深坑地牢13年,不吃不喝,早就應該成一堆白骨了。結果他們到了以後發現,雖然格雷戈利形銷骨立,但還活著。原來這13年裏,有一位居住在附近的善良的農婦每天都會到這裏來扔一塊麵包下去。憑著這一塊麵包,格雷戈利得以吊著一條命,13年不死。格雷戈利來到王宮之後,一番祈禱,果然有奇效。梯裏達底三世從迷茫之中恢複了神智。

在見證了這樣的神奇之後,梯裏達底三世皈依了基督教,並且由格雷戈利親自為他進行了洗禮。梯裏達底三世隨即宣布立基督教為國教,格雷戈利為卡托利科斯(Catholicos)。從那時起,卡托利科斯成了亞美尼亞使徒教會曆代宗教領袖的稱號。

這一年是公元301年。亞美尼亞成了世界上第一個立基督教為國教的國家。而這個時候距離基督教在羅馬合法化,也就是米蘭敕令的發布還有12年,距離基督教在羅馬帝國成為國教還有91年。作為世界上第一個皈依基督教的民族,亞美尼亞人一直有著特別的神聖感,虔誠感,使命感,也格外地自豪。

格雷戈利後來進一步被使徒教會尊奉為啟蒙者格雷戈利,與梯裏達底三世一起登上了亞美尼亞的曆史舞台。深坑地牢的上方也被修建了教堂和修道院,成為一個神聖和充滿紀念感的地方。

傳說畢竟是傳說,傳說的背後往往暗藏著曆史的真相。梯裏達底三世立基督教為國教,應該是為了順應當時特定的趨勢。專家學者們對此有許多研究,有興趣者,不妨自行探就。

在離開這裏前,我去參觀了深坑地牢上麵的小教堂。小教堂古樸無華,很平常,很一般。

在我印象中,一直以來高加索盛產葡萄酒。格魯吉亞是葡萄酒的發源地。現在不少人喜歡追捧法國葡萄酒,以至於市場上的法國葡萄酒動輒賣到幾十,甚至幾百美金一瓶。但其實法國人都愛去喝高加索葡萄酒。葡萄酒發源於高加索地區。在高加索地區許多家庭,餐館都有自己釀造的獨特的葡萄酒。喝法國葡萄酒,其實喝的是品牌,是情調。而喝高加索葡萄酒,喝的是生活,是文化,是曆史。

這次絲路之旅更新了我對葡萄酒發源地的認知。2010年,考古學家在亞美尼亞南部一個稱作鳥洞(Bird Cave)的山洞裏,發現了迄今世界上最古老的葡萄酒釀造設施。這一發現令亞美尼亞成為全世界葡萄酒的發源地。

在結束了深坑地牢的遊覽後,我們驅車前往鳥洞參觀。

考古學家們用碳元素檢測技術證實,這些被發掘出來的葡萄酒釀造設施均有6100年的曆史。考古學家還在洞裏發現了迄今最古老的皮鞋。我幾天後在亞美尼亞國家曆史博物館裏見到了皮鞋實物。

鳥洞坐落在半山腰上。

迄今世界上最古老的葡萄酒釀造設施。

迄今最古老的皮鞋。

用於壓榨葡萄的大缸,發酵罐、貯藏罐等等。

諾拉萬克修道院(Noravank)。Vank在亞美尼亞語裏是教堂/修道院,Noravank是新教堂/新修道院。在上篇中提到過,伊朗伊斯法罕的萬克大教堂(Vank Cathedral),直譯就是教堂教堂。這類翻譯還有許多,比如,Severn在亞美尼亞語裏是湖,Severn Lake直譯就是湖湖。

諾拉萬克修道院是一座 13 世紀的亞美尼亞修道院,位於阿馬胡河(Amaghu)形成的狹窄峽穀中。峽穀以其高聳、陡峭、磚紅色的懸崖而聞名,距離埃裏溫 122 公裏。這裏是我們今天到訪的第三景點。

回想起來,諾拉萬克修道院是我這次在亞美尼亞見到過的許多古老修道院中外觀最精美的一座修道院。意外的是,諾拉萬克修道院至今還沒有被聯合國科教文組織收錄進《世界文化遺產錄》。問及緣由,導遊說,因為附近建有一家餐館,距離修道院太近,不符合收錄要求。當地政府正在重新申請,希望能成功。

旅行與讀書一樣。跟隨一個優質的旅行團,就像讀一所名校。遇到一位好的導遊,就像從師一位名師。

據說每塊碑石下都安葬著一位名人。有位加拿大籍亞美尼亞裔富商,上個世紀末捐資再次修葺了這座修道院,並加建了通往修道院的山道,願望是死後能安葬在這裏。亞美尼亞人民滿足了他的願望。現在這位捐資者也安葬在這裏。

途中午餐停靠的餐館,美得猶如走進仙境。

今天返回埃裏溫前的最後一個遊覽活動,是品嚐葡萄酒。

加入石榴做的葡萄酒。不會喝酒的我也覺得好喝,嗬嗬。

我不會喝酒,但我會看熱鬧。這隻小玩意可以測出葡萄酒的酒精濃度和甜度。

發現什麽了嗎?對,當地人用塑料大瓶裝葡萄酒,隻有出口葡萄酒才用玻璃瓶裝。

這家葡萄酒釀造作坊收到了來自美國的援助。

返程途中,厚厚的雲層遮蔽著遠處的亞拉拉特山。希望明天是個晴朗的天,讓我能再見亞拉拉特山。

下篇D22~高加索的眼淚,亞美尼亞