墮胎是對女權的最大侮辱

一般認為，反對墮胎的立足點是生命，支持墮胎的立足點是女權。直接衝突是胎兒和母親之間的。真滴嗎？當然不是。這隻不過又是一個白左障眼法。

 

以全球氣候天知道來混淆掩蓋全球化帶來的環境汙染擴散。沒有什麽虛無縹緲的氣候變化，有的是就在眼前的對已經成熟確認的環保技術應用和標準的忽視，無視，乃至蔑視。利用製度沒有全球化，推動產業到不環保地區，就是為了全球資本多賺幾個髒錢。

 

以早已解決的係統性種族歧視來挑動群眾鬥群眾，從而規避討論和解決，由全球化以來世界性貧富差距日益增長，市場自由競爭近乎枯萎，帶來的嚴重社會不公和階級矛盾。

 

以鼓吹禁槍來掩飾違法不究，有法不依，執法不嚴，導致的人心浮動。以及貧富懸殊階層固化帶來的社會動蕩。甚至暗含殺機，妄圖以此加強對人民的管製，以便壓製民眾的不滿。

 

而以墮胎來打著紅旗反紅旗，從根本上破壞女權，隻不過是其中較小的又一個指鹿為馬的手筆。

 

母親親手殺死自己的孩子，這麽一個恐怖的故事，卻被美化成母親的權利。正所謂母要子亡子不得不亡。胎兒和子宮都是母親的財產，必須依附於母親才能生存。所以母親有決定權。況且，這個胎兒也不一定是母親想要的。母親有權維護自己的權益。雲雲。

 

韋德案的起因就是一個想靠做偽證的謀殺案。當時如果母親可以證明胎兒是被強加的，那麽可以墮胎。這實際上已經是以胎兒性命做出的特例妥協。因為無論如何，胎兒是無辜的，卻承擔了巨大的後果。而韋德案就是以隱私權為由，拒絕證明胎兒是強加的。或者說，母親認為是強加的就是強加的。

 

而實際上墮胎的案例裏麵因為強加的百不足一。百分之九十九以上都是各種不負責任的“意外”。支持墮胎的理論都是拿這百分之一以下的案例說事。因為百分之九十九的墮胎理由根本就不上台麵，根本就無法作為殺死胎兒的說得出口的借口。

 

那為什麽這麽多女性還是要鐵了心要墮胎呢？這麽心狠手辣，這麽人性泯滅？無它，養育孩子是一件高成本的事情。很多人實在是力所不及。性愛這事是很歡愉，但是後果很嚴重。動物界，不以生育為目的的性愛都是耍流氓。而人類就愛耍流氓。而女性由於生物條件的先天性，成為後果的第一承擔人。女權，在這裏就是把鍋甩給誰的問題。

 

可能的背鍋俠有幾個，胎兒，母親自己，男方，社會。

 

社會是比較虛泛的指向。是有一定責任的次要因素。比如法律，比如道德，比如對婚姻的尊重，比如對單親媽媽的福利，比如領養機製，比如大家庭結構，等等。

 

男方和母親本身負有同等的直接責任。為什麽沒有采取必要的避孕措施，現代條件下這是輕而易舉的。為什麽會中途改變計劃，為什麽不能以家庭為重？當然總有意外。但是意外就意味著小概率事件。給予小概率事件一定的保險機製是應該的。但是把意外當成正常出口就大錯特錯了。

 

而胎兒是最無辜最無任何責任的。但是也是最無力最弱勢的。墮胎其實就是惹不起強者就以欺負更弱者為出路的無恥的權利。

 

女權運動應該是讓女性更加自強自立自尊自律的。這應該表現在女性更能夠自我管理自己，自己有自己的選擇的能力和承擔相應後果的能力，能夠勇敢地站出來鬥爭來爭取和維護自己的權益，得到男性同樣的人格尊嚴和相應待遇，自己做出應有的付出也同樣得到男性應有的責任。權力和責任是相輔相成的，女權就是女責。就如男權就是男責。欲戴王冠必承其重。要求平等的權利就是要求平等的責任，要求平等的責任就是要求平等的權利。責權分離，就是不公。

 

也就是說，真正的女權主義，應當是：

 

第一，做到自己的意外自己扛，否則是公主主義不是女權主義。

 

第二，男方的責任不許跑。推個毛墮胎法，而是應該推大婚姻法，性愛後果責任法。那麽誰在維護婚姻，誰在破壞婚姻呢？

 

第三，社會的責任不許跑。意外領養機製要跟上。不生少生的人要加以稅賦和徭役。養育下一代也是社會的義務。不能隻享受成果不付出代價。

 

和這些有責任有能力的鬥而勝之，才是真正地維護了女權。才能從根本上解決問題。達到付出和享受平衡的公平。

 

墮胎這種欺負更弱小來逃避責任，這不是女權。這是女巫女奴。像中國鐵鏈女那樣，就算是允許墮胎，難道女權就彰顯了嗎？恐怕是，墮胎的出路如此方便，強奸犯們反倒就可以更加逍遙法外為所欲為。又或者讓更多千百倍的渣男賤女大耍流氓開了方便之門。

 

墮胎就是向強者屈服，不敢向強者問責的遮羞布。是被玩了以後還要自己洗幹淨的抹布“女權”，二奶“女權”。謀殺自己孩子讓大老爺省心，為黨國獻忠心的奴隸“女權”。在燒烤店裏直接躺平，還可以免遭毒打，最多事後墮個胎的女權。

 

又或者，也許很快，墮胎將不再是女權問題，而保衛懷孕權將成為女權問題。代孕真讓婦女真正成為生育的工具，如果我們不尊重生命而注重子宮的產權。就像舊時代，不僅子宮胎兒是母親的財產，賣兒賣女易子而食，把出生的子女也當做父母的財產，包括包辦婚姻二十四孝，都還把成年子女當做父母的財產。這麽一脈相承，不知道的還以為女權主義分子都是反人類反人權分子呢。

 

而不遠的未來，子宮財產論也會讓變性生育進一步搶占懷孕市場，就像體育市場一樣，畢竟男性基礎更強健。再推一步，懷孕動物懷孕機器也不是不可能。也許人類進化成單性生殖，是解決各種性別困擾包括女權的終極方式。墮胎權的理論依據同時也是消滅女權的理論依據。變性，單性，無性理論不已經在廁所，在運動場，把女權分子打得滿地找牙唯唯諾諾了嗎？

 

墮胎，不僅違反傳統，而且沒有未來。女權運動的起伏從來不靠理論，而是靠技術的演化。現在避孕技術已經使墮胎的借口變得越來越荒唐。將來的懷孕技術也會讓墮胎變得越來越在利益上也得不償失。女權運動也要與時共進，而不是倒退回野蠻。