"與晚輩學者周策縱聊起已在大洋彼岸被樹為“神”的論敵魯迅，胡適說：魯迅是個自由主義者，決不會為外力所屈服，他是我們的人。"
"終其一生，他始終堅持著與自由主義這一信仰相匹配的溫和態度。"
魯迅比胡適更自由主義的教父: 當年武大隻一套《魯迅全集》館藏,隻在閱覽室壓下圖書證方給借閱。
Ref.:
胡適：抵抗黑暗最好的辦法
作者： 群學君
來源：群學書院
"從1954年開始，經最高領袖授意，大陸發動了浩浩蕩蕩的“批判胡適運動”。中國科學院與中國作協共舉辦了21次批判討論會，全國各地發表的批判文章，總字數超過300萬。高壓之下，絕大多數他昔日的朋友同事、門生故舊都不得不公開發表違心之論。
據說，身在美國的胡適把所有他能搜集到的批判文字都讀了一遍，其中包括幼子胡思杜發表在《中國青年報》上的文章《對我父親——胡適的批判》。他沒有寫下任何辯白或者回應的文字，卻心心念念受此“牽連”的朋友。
他給朋友沈怡寫信說：
（批判胡適運動）確使我為許多朋友、學生擔憂。因為“胡適的幽靈”確不止附在俞平伯一個人身上，也不單留在《紅樓夢》研究或古典文學研究的範圍裏。這“幽靈”是掃不清、除不盡的。所苦的是一些活著的人們因我受罪苦！除夕無事，又翻看你寄來兩批批判資料（指大陸批胡適的剪報），不禁想念許多朋友，終夜不能安睡。
一年以後，與晚輩學者周策縱聊起已在大洋彼岸被樹為“神”的論敵魯迅，胡適說：魯迅是個自由主義者，決不會為外力所屈服，他是我們的人。
又過了一年，大陸方麵委托在倫敦的陳西瀅給胡適帶話：我們反對的是胡適先生的思想，不是胡適先生這個人。胡適回答：離開了“胡適的思想”，哪裏還有什麽“胡適”呢？
***
胡適去世幾個鍾頭以後，蔣介石就在官邸裏收到了消息。
第二天，他就安排蔣經國瞻仰遺容，順便帶去挽聯：新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。
死者為大，但這隻是一句客套話。就在胡適下葬以後的第二天，蔣介石在日記裏寫道：
胡適之死，在革命事業與民族複興的建國思想言，乃除了障礙也。
這才是心裏話。
終其一生，胡適都希望做蔣介石的諍友，可惜，曆史沒有真正給他機會。
