中國的哲學思想隻是停留在個體經驗主義，就像個長不大的孩子，還以為自己很聰明很世故。。

形和理的思想是讓經驗超出個體局限，和讓知識體係變成任何個體都可以自己遨遊和添磚加瓦的客觀存在的基本方法。

西方哲學憑借這個優勢提前進入更加文明和發達的社會。中國人還在學，但是中國人的整體還沒有意識到中國哲學思想體係對形和理的缺失，大部分人還在固執地堅持個體經驗主義的思想。

所有跟帖： 

• 老兄是要借俺的帖子說自己跟主題無關的看法，還是不知道俺說的是啥？來，俺劃個重點 -stonebench- ♂ (1633 bytes) () 06/18/2021 postreply 20:28:04

• 跑題了麽？中國的陰陽學說還是在個體經驗主義的層次，而現代科學是建立在形和理的大廈，已經遠遠超出陰陽學說能描述的水平了。 -小二哥李白- ♂ (0 bytes) () 06/18/2021 postreply 20:58:00

• 哈哈，縮小範圍，再劃一次重點 -stonebench- ♂ (1886 bytes) () 06/18/2021 postreply 21:03:26

• 我也劃個重點，知識在形和理的體係是客觀的，人在這個體係是平等的，個體是互相尊重的；知識在經驗體係有從屬關係，人的關係沒有平等的基 -小二哥李白- ♂ (0 bytes) () 06/18/2021 postreply 21:22:25

• 二哥，你說的是平等，俺說的是尊重。真不是一回事兒 -stonebench- ♂ (212 bytes) () 06/18/2021 postreply 21:28:58

• 又跑題了麽？平等不是尊重的基礎麽？ -小二哥李白- ♂ (0 bytes) () 06/18/2021 postreply 22:00:14

• 小兄有自己的理解俺理解，但俺說的跟小兄的理解不是一回事也希望小兄理解：） -stonebench- ♂ (598 bytes) () 06/19/2021 postreply 05:02:56

• 石凳兄不必這麽快交白旗吧，人是經驗的個體，所有“形和理”的知識最後都要通過經驗這一層回歸到人。你所探討的尊重也是如何擺平經驗體係 -小二哥李白- ♂ (460 bytes) () 06/19/2021 postreply 07:01:28