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| • #跟帖# 前幾天剛好對諾獎有感而發。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(675 bytes ) 2024-07-12 | |
| • #跟帖# 哈哈，奇文，終於明白《七步詩》的緣由了。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-23 | |
| • #跟帖# 蜀國胃癌那幾個不是因為泡菜吃多了？ [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-20 | |
| • #跟帖# 科舉製算是吧。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 這是數學的N0和N1基本理念，自然數從1開始，整數從0開始。自然數屬於感性概念，整數屬於理性概念。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 就是中國學者所推崇和依附的，缺失客觀概念和形理思想的中國古典學術製度。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 杠抬杠。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(81 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 歐氏幾何隻是爬出思想井底的梯子，打開思維桎梏的鑰匙，和踏進哲學殿堂的門石。。你應該問哲學能不能解釋自己？ [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 四十年代的最後一年是1949年。你發揮一下你的金筆想象力。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 丘教授主要是批評中國的學術體製（和非直接地批判中國的非客觀社會體製）。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 華夏拜火的彝族和伊朗高原拜火的伊蘭人都有同樣的“火”字和“伊”的自稱。有沒有聯係呢？ [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 徐翰林沒能喚醒的舊帝製舊科舉製，換來的是中華民族的雙重失敗：對比我們落後的韃靼的失敗，和對比我們先進的西歐的失敗。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(297 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 徐光啟翰林，丘成桐教授，都在做同一件事，就是為中國人啟蒙幾何理性思想。徐光啟失敗於專製文化，而丘成桐將失敗於專製體製。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(764 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 軍民兩用，原理很簡單，利用自然水晶同體的同一性和異體的多樣性，像古代軍隊發虎符一樣，冷戰時俄羅斯潛艇有用過。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-19 | |
| • #跟帖# 不會的，可以回到原來的水晶片鑰匙加密，中美俄都有成熟的技術。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-18 | |
| • #跟帖# 形象思維是思維之本，芝諾用圓圈來代表人的知識，費爾曼用簡單的圖形表現出電子能態轉化而得到諾貝爾獎，大道有形乎，老子誤人也 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 那老子為什麽下“大道無形”的悖論，而不依照你的理解下“大道無常”的定論？你都比老子強。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 沒法看，越看越覺得我們的所謂“哲學家”都很幼稚，沒超出“兩小兒辯日”的水平。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 道可道沒錯，非常道有錯，大道無形絕對是大錯，科學一次次證明大道有形。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 假設宇宙的演變速度小於人的思維速度，時間又是無窮，確是這樣。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 形理思維和數理邏輯已經開始讓我們觀察和測量未知的時空維度，請看樓上我的回帖。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 貝爾不等式證明了量子時空還有未知的維度，其量遵循“餘弦定律”。人類思維的極限在於時間有限，而不是不可知。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(81 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 徐光啟，胡適，鄧小平，丘成桐，都在做，你還等什麽。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(1090 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 形理思維是西方哲學的核心。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(466 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 大膽假設，小心求證。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-13 | |
| • #跟帖# 虛，希望能看到實據。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-12 | |
| • 柏拉圖如是說，邱教授如是做。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(10637 bytes ) 2024-05-12 | |
| • #跟帖# 第四個蘋果是人手一部的手機。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-05-04 | |
| • #跟帖# 統一思想，統一行動 — — 孩兒們，操練起來。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(1860 bytes ) 2024-05-03 | |
| • #跟帖# 49年之前的道德就不虛幻嗎？什麽時候的道德不虛幻？ [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-04-18 | |
| • #跟帖# 中共並沒有什麽“一黨之私”，誰都可以通過“反腐”來集權代表黨，但這是Slippery Slope，怎麽上來也可以怎麽下去 [品茶小軒] - 小二哥李白(592 bytes ) 2024-04-08 | |
| • #跟帖# “孔學名高是秕糠”，是你一個勁還在嚼，還說嚼出新味道，要科學地細分。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-04-08 | |
| • #跟帖# 先說說儒家是怎麽細分人的？什麽人是小人，什麽人是君子？標準是什麽？ [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-04-08 | |
| • #跟帖# 庸俗的標準由你（或者某人）來定，就是儒家主觀思想的死症。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-04-07 | |
| • #跟帖# 沒看到豬仔們的掙紮與無奈，沒看到老華僑的抗爭與貢獻，沒看到新華僑的安逸，都是與祖國的狀態息息相關。多了解各地華人的曆史。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-04-05 | |
| • #跟帖# 人類身體進化的路徑就是人類智能化以後身體退化的方向，最終我們會進化成可以編輯自己DNA的物種，然後退化成單細胞生物。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(159 bytes ) 2024-03-17 | |
| • #跟帖# 幾何原本是西方哲學的核心。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(856 bytes ) 2024-03-15 | |
| • #跟帖# 另一回事是另一回事，不過石板凳就是石板凳。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 同一時期愛因斯坦也訪問了中國。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(3421 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 我也隻是因為兒子就讀康奈爾大學，踩到了胡適的腳印，才幡然醒悟到中國文人的原罪。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(1228 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 托石凳兄的福，我還沒用嚼到舌頭。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(459 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 我隻是比較清醒的文化人，我的古文功底還可以，因為我喜歡平民化的中文名詩歌。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 中國人是被西方人打蒙了才明白文化知識平民化的實用價值。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 把文字作為話語權的工具正是中國知識分子的原罪。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(1316 bytes ) 2024-03-01 | |
| • #跟帖# 矽穀雨季剛過，天開始放晴了。本想過幾天曬太陽的日子，卻被你說成是原始生活了。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-02-28 | |
| • #跟帖# 擴展一下，如果是100個門，你選一個不打開，主持人打開98個羊的，剩下一個，然後問你換不換，你會怎麽想？ [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-02-17 | |
| • #跟帖# 孔子是複禮而不是立禮，立禮應當是周朝當權者。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-02-14 | |
| • #跟帖# 有趣的評論。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-02-14 | |
| • #跟帖# 人的獨立來自於蘇格拉底的“為什麽”，知道問為什麽。作為個人，知道為自己問“為什麽”，就獨立了。。 [品茶小軒] - 小二哥李白(0 bytes ) 2024-02-09 | |
| • #跟帖# 馮友蘭的文章，基本上也指向了文言文為了保留詮釋權而“言而不盡”的特點，百家文獻都是文言文，集體缺失客觀思維，這就是根源。 [品茶小軒] - 小二哥李白(99 bytes ) 2024-01-21 | |
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