“我們都是農民”。先前聽過另一句：“本質上就是個農民。”喜歡這話。
可愛嗎？不扯，想不到自己與之有關。幾十年活下來，甘願接受的話：親，不愛你。
東晉郝隆懷敞曝日，曬書。敢學這範兒？自己曬個啥？當年割麥鋤草，地曠無遮，日毒之狠，使喜陰沉至今。
《今生今世》裏的農村各季節描繪，就是個讀得玩，心裏是一點也不當回事的。在農村呆過些時日的張愛玲看過就說“盡往好處寫。”
說農民好話，同情話，像柴靜，像那個不幹演員去山裏支教的女孩，幾十年辦學偏遠送出了一個又一個小孩出山上了大學的女人...... 總覺得更是在說自己的好話，同情話，是對自己好。原因：“我們都是農民”“我們本質上是農民”。
在大陸，上完高中，頭已翹起：識字斷文的人了。讀到“讀死書害己，一出口就害人”，才縮了頭。忽然覺得，身處的世界不過兩類情形：識字的木訥和不識字韻木訥。
蕩不出對所遇農村農民的好感點滴時，正是看不到自己一點是的時候。記憶裏麵對農民的木咕（南京話，猜是這“咕”）時，也見到了自己。
“滾一身泥巴，練一顆紅心”的簡言之：去木咕。變成教導為：再教育。
有了大學並不使智和網也能成羅網的見識以來，又一次看到“我們都是農民”“我們本質上是農民”。
胡蘭成的《今生今世》，美美地走向質樸。魯迅的《故鄉》，苦苦地走向質樸。木訥木咕說好聽了就是質樸。“農民農村很質樸”，也是在說：我很質樸。
當我不糊塗時，不以為自己曾下放。文革中見識到的學生行凶，四隻眼們的發狠，遜於太平軍義和拳？那時自己才小學二三年級，不也學著大班的學生，在“右派”的背上拍了幾巴掌嗎？
逾長，逾分不出什麽城鄉差別，勞體差別在那兒。
竟把這三觀帶進歐美！見識到諸如玲蘭聽風的醫外弄文此精的腦容和wuliwa 字畫文章的年輕靚麗，才明白，自己是下放的知青，即“本質上就是個農民。”當然，中國那方的。
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