討論一燈兄“討論”中的一句話

“在修行期間，修大乘的人雖然有度人之心，但無度人之力，而且己未度而度人無有是處”

金剛經中須菩提問發無上正等正覺之人怎麽降服其心，佛說“所有一切眾生之類，我皆令入無餘涅槃而滅度之。。。。實無眾生得滅度者”。

是度還是不度？是有是處還是無有是處？

依一燈兄所見，如何是“度”，如何是“己得度”，如何是“度人”？

 

所有跟帖： 

• 個人理解 -一燈可除千年暗- ♂ (869 bytes) () 11/21/2019 postreply 09:36:42

• 俺也是個人理解 -stonebench- ♂ (290 bytes) () 11/21/2019 postreply 10:38:26

• 有道理 -一燈可除千年暗- ♂ (371 bytes) () 11/21/2019 postreply 10:56:47

• 第一個問題俺沒想過，轉述俺聽到的解釋吧 -stonebench- ♂ (636 bytes) () 11/21/2019 postreply 13:02:03

• 網上說法有誤 -一燈可除千年暗- ♂ (365 bytes) () 11/21/2019 postreply 14:47:36

• 各種粗惑已經夠俺惑的了 -stonebench- ♂ (242 bytes) () 11/22/2019 postreply 02:28:31

• 問題 -一燈可除千年暗- ♂ (224 bytes) () 11/22/2019 postreply 05:49:07

• 一燈兄問俺 -stonebench- ♂ (183 bytes) () 11/22/2019 postreply 08:44:18

• 會不會是隨緣先 aware 四相，再 apply 平等心呢？ -niersi- ♀ (0 bytes) () 11/22/2019 postreply 13:59:48

• 能隨緣先得除四相，除四相又得先隨緣，大概如此吧。 -一燈可除千年暗- ♂ (0 bytes) () 11/22/2019 postreply 17:57:20