俺也是個人理解

不過俺理解的全混起來了：有惑即見人我眾生，無惑即度人我眾生。從有惑到無惑的變化就是度，度人即是度己，度己必是度人，其實沒有度己度人的差別。同時，心到即行到，行到即心到，行不到隻是心未到。

所有跟帖： 

• 有道理 -一燈可除千年暗- ♂ (371 bytes) () 11/21/2019 postreply 10:56:47

• 第一個問題俺沒想過，轉述俺聽到的解釋吧 -stonebench- ♂ (636 bytes) () 11/21/2019 postreply 13:02:03

• 網上說法有誤 -一燈可除千年暗- ♂ (365 bytes) () 11/21/2019 postreply 14:47:36

• 各種粗惑已經夠俺惑的了 -stonebench- ♂ (242 bytes) () 11/22/2019 postreply 02:28:31

• 問題 -一燈可除千年暗- ♂ (224 bytes) () 11/22/2019 postreply 05:49:07

• 一燈兄問俺 -stonebench- ♂ (183 bytes) () 11/22/2019 postreply 08:44:18

• 會不會是隨緣先 aware 四相，再 apply 平等心呢？ -niersi- ♀ (0 bytes) () 11/22/2019 postreply 13:59:48

• 能隨緣先得除四相，除四相又得先隨緣，大概如此吧。 -一燈可除千年暗- ♂ (0 bytes) () 11/22/2019 postreply 17:57:20