誌具體來源內容不重要，誤導之處是將其作為詩的最高標準, 完全是本末倒置

誌具體來源內容不重要，誤導之處是將其作為詩的最高標準。完全是本末倒置。詩不是用來言誌，而是抒情，顯示語言的優美。

我堅決認為李商隱是中國空前絕後的第一詩人，相信很多其他人也是這樣認為的。中文詩的聲韻，色彩，節奏，意境在李筆下到了極致，無人可及其半。李詩的內容所指，即所言之誌，無人可解。但不妨為世人推崇。雖然後人有一幫正人君子，酸腐窮儒硬要把高喊口號，把所謂誌赤裸裸的放到你臉前李白等捧為詩仙聖人，但李商隱對後代中文詩無以倫比的影響力的唯一原因是其語言。

 

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

 

誰不為之傾到？至於其用典之艱，其意之晦，其誌之所指，who cares?

 

所有跟帖： 

• 錦瑟的頷頸都是為首尾做展開和鋪墊。 -庶士01- ♂ (117 bytes) () 03/25/2017 postreply 14:48:07

• 讚同庶士兄，剛建議fito詩友把首尾拿掉，看看讀起來啥效果；再隻讀首位兩聯，看看能不能明白義山之“誌”何在。：） -阿留- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:58:45

• 你要是真崇拜李商隱，就該重點學他言情的深刻，而不是對仗的工巧。。。 -庶士01- ♂ (77 bytes) () 03/25/2017 postreply 14:59:42

• 言情的深刻正是他語言之高妙的結果， 並非他有什麽驚天地泣鬼神與人不同的“誌” -fito- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:39:27

• “言情”，須先”有情“，“未成曲調先有情”之謂也。然後以才發之，方可動人。：）看看義山那麽多《無題》，無情誌者，何以能憑空得之？ -阿留- ♂ (191 bytes) () 03/26/2017 postreply 06:20:49

• 好詩開卷有益。您能理解李商隱名句字麵上的美，當然也是一種欣賞。但更深入的欣賞，是理解作者的情感。這就像 -阿留- ♂ (471 bytes) () 03/25/2017 postreply 15:47:33

• 比如李商隱這首，如果切掉首尾兩聯，隻要中間華麗的兩聯，就成了不知所雲的詞藻堆砌了。首尾點出主題，這才能讓人體會其意境。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 16:02:36

• 思華年的情感人之有之，滄海藍田之句唯義山一人可得，這才是詩人和普通人的區別 -fito- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 16:06:44

• 更何況李到底寫什麽無人知道，種種解說眾說分雲，不過是後人附會強加，正說明所言之誌無關緊要 -fito- ♂ (44 bytes) () 03/25/2017 postreply 16:33:39

• 此言差矣。李商隱已經點題，且典故亦有跡可循也。雖有朦朧之美，但對其情感的理解不會有出入。：） -阿留- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:18:11

• 不知道你理解的點題是什麽。 記得錢中書還跳出來把前人所論一概否定，又搞出一個新花樣， 可見無人知道， 也無需知道李到底要表達什麽 -fito- ♂ (75 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:41:17

• “錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”“此情可待成追憶，隻是當時已枉然”。非常明確啊！中間兩聯是具體闡述這一主旨而已。：）俺做個通俗 -阿留- ♂ (307 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:48:04

• 這是你的理解。 很多人認為是另有所指。 我認為非要聯上一件具體俗事則詩意全無 -fito- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:05:15

• 俺是根據原詩來解詩，根本不需發揮。您能找出個解釋，說這不是追憶舊情的嗎？：）我國的古詩，重視成篇，有內在的邏輯；不是現在的“朦朧 -阿留- ♂ (175 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:07:17

• 對，但這是因為詩人比起常人來，往往對情感更敏感，體會更深切。有深情，才可能產生那樣瑰麗的聯想，才有好句。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 16:57:25

• 不對， 情感相同， 當對語言的把握創造能力不同， 也就是才華的高下不等， 才可能產生那樣瑰麗的詩句。另外， 你無法 -fito- ♂ (185 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:32:25

• “誌”是對一段美好感情的回憶和留戀，這點好像沒啥爭議吧。：）先有“誌”，有“魂”，然後“才”才能派上用場啊。 -阿留- ♂ (124 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:34:29

• 你說的“誌”也太空泛無物了， 即便如此， 也非定論。 另外寫詩作文，總要有所指， 但對詩， 所指是什麽不重要， -fito- ♂ (63 bytes) () 03/25/2017 postreply 18:59:07

• 全詩緊扣“舊情”，何曰“空泛”？形式脫離了內容，就成了無根樹了。莊周，望帝的典故，是緊扣作者夢想中的留戀的。您再體會一下為啥要寫 -阿留- ♂ (69 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:02:53

• “舊情”到底是什麽？喪妻和官場失意，人生不順是一回事？ 如果如此， 更證明詩中所言之“至”完全不重要 -fito- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:18:40

• 情是愛情，從標題和內容看，都很明確。”官場“”人生“，在詩中毫無提及，故為曲解。而如果不是一段刻骨銘心的感情經曆， -阿留- ♂ (183 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:23:01

• 李以男女之情寄托它意， 是一流行說法， 愛情之論並非明確。 詩人的特征就是無病呻吟，小題大作，並不需要驚天動地的感情。 -fito- ♂ (47 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:32:13

• 巧婦難為無米之炊，高才難就無貨之吟。：）我建議您嚐試寫寫詩，您試試就知道了。晚安，周末愉快。 -阿留- ♂ (83 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:35:50

• 大雅久不作矣。 正是因為誌大才疏。 所以詩第一重要是才， 非誌。 世上人之所缺者多為才也 -fito- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:49:11

• 哈哈，妙語。然才高誌短，曲意逢迎之輩，亦不罕見也；大雅返璞，大道歸真，是以不作也。：） -阿留- ♂ (172 bytes) () 03/25/2017 postreply 20:32:56

• 另，解古詩必須就詩；不可擅自發揮，一發揮，就成了讀者的再創作。切切。 -阿留- ♂ (556 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:37:16

• 幾度春心化蝶夢，一生情誌付朦朧~~~淒美、迷離之自身情感抽象、升華，恰豐富了後人的聯想，讚阿留好文！ -龐士清- ♀ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:03:03

• 龐兄好聯妙評，大讚！問安！ -阿留- ♂ (0 bytes) () 03/25/2017 postreply 19:11:12