《靜源律詩自選集》58

詠萬聖節並跋

作於二○一五年冬

 

晚秋異域賞花燈，謝客無由苦友朋。

醉臥忽驚門外狗，微言頓見眼前蠅。

窮人四海無兄弟，富鬼河村有惡僧。

笑我癡心猶未改，獨依畫案寫寒凝。

 

 

跋：時寓德州糖城河石村，村中有北京學霸之弟子某人在本村微信群中再次對我進行人身攻擊，挑起事端。真是樹欲靜而風不止。

 

 

 

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所有跟帖： 

• 教授語錄：“ “柝”誤作從土從斥，再繁後誤為“塼”。見之於俗字譜。” -阿留- ♂ (947 bytes) () 06/12/2016 postreply 10:32:32

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 10:54:56

• 你的學術觀點，不是《俗字譜》的學術觀點吧？拿人家當擋箭牌，合適嗎？：）既然是“學術觀點”，展開講講論據如何啊？ -阿留- ♂ (233 bytes) () 06/12/2016 postreply 10:58:26

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:02:50

• 那您怎麽能確定不是自己記錯了？回答問題前，不應該重新查證確認一下嗎？您這個態度嚴謹嗎？ -阿留- ♂ (80 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:04:05

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:08:08

• 您論文的手稿總有吧？可否煩請貼上來看看？再者你把誤傳的用到詩詞裏，合適嗎？ -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:08:47

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:11:07

• 那更容易了，上載個電子版圖片，豈不是易如反掌啊？到底有沒有啊？ -阿留- ♂ (73 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:12:06

• 後一個問題您還一直回避呢。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:13:11

• 憑著“有印象”，就敢答問題，而不去查證，這是做學問的態度嗎？ -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:07:42

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:09:27

• 您了解我多少？科學的精神就是懷疑！沒有足夠的證據，我憑什麽要信您這個所謂的“專家”？？？ -阿留- ♂ (50 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:10:13

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:14:16

• 沒證據難道不需要懷疑嗎？？？沒證據也信，那不是“盲從”“迷信”嗎？偶看您這不是自信，而是心虛啊！：） -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:16:27

• 還有啊，您太謙虛，對屈原的曆史地位，您倒是大大的懷疑了一下啊。哪裏是“沒有懷疑精神”？ -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:22:46

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:15:40

• 抬出祖宗、師承、書皮，這不都是想說您是專家所以您正確嗎？要你拿證據你一個也拿不出來啊？ -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:17:37

• 真金不怕火煉。希望【靜源】兄有機會提供出處，大家都得益見世麵。有誤的話，勇於承認，同樣值得敬佩。 -湖墅STL- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 11:56:26

• 問候湖兄。對他沒那麽高期望值。他如果真是做學問的，說一句 -阿留- ♂ (423 bytes) () 06/12/2016 postreply 12:07:46

• 這詩壇真是不僅煉詩藝，更煉學問，做人的道理。吳下阿蒙再現，也為未可知。。。 -湖墅STL- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 12:18:20

• 江山易改，本性難移。勸人向善，卻莫高期。蒙雖少文，學乎一心；浮躁千言，未必成金。：）湖兄用心良苦，讚。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 12:26:22

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:01:46

• 恭候！沒有辱罵您的意思，隻是覺得您先抬出各種身份來壓人，非學者所為也。有證據，歡迎得很！等著學習。 -阿留- ♂ (444 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:04:50

• 雖然對方舟子並無好感，但您稱人家為“雜種”，也頗掉價也。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:09:33

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:05:27

• 我已經說完了，您請發。您如果早舉證，我們就不用爭論了也。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:06:11

• 等您一天，您慢慢上著，不用著急。如有引用，還煩請給出參考文獻具體出處。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:13:57

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:25:33

• 。 -京都靜源- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:28:24

• 您的推理不清。不玩也好啊。：）您在詩裏用這個字，就不得不考證了也。根源在於，您讀說文時，理解錯了。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:36:23

• 《古今正俗字詁》隻說可“從手”，未說可“從土”。：）說文解字也沒說“木”字旁可以改成“土”啊。 -阿留- ♂ (232 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:35:40

• “柝”在說文裏的解釋在此。“自專以。。”那一句，您句讀沒搞清楚，理解錯了！ -阿留- ♂ (769 bytes) () 06/12/2016 postreply 13:50:11

• 留兄研究問題的深入和細致，讓人佩服！ -研究研究- ♂ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 16:49:20

• 研兄實在過譽，唯認真耳。論詩文，當以您為師！ -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/13/2016 postreply 07:49:38

• 柝： tuò. 古代打更用的梆子：“朔氣傳金柝”。古同“拓”，開拓。更詳細見內！ -研究研究- ♂ (1082 bytes) () 06/12/2016 postreply 16:42:03

• 多謝研兄！樓上另起一帖，將您的加入主貼了。 -阿留- ♂ (0 bytes) () 06/13/2016 postreply 07:48:11

• 孤鷹自成一王國！：） -Jianan- ♀ (0 bytes) () 06/12/2016 postreply 21:05:29